
มารกัณฑेयรำลึกถึงคำถามครั้งก่อนที่พระเจ้าอุตตานปาทะได้ทูลถามพระมหेशวรในท่ามกลางหมู่นักบวชฤๅษีและเหล่าเทพ เกี่ยวกับตีรถะที่ลี้ลับยิ่งและให้บุญสูงสุด—ที่มาของ “ศูลเภท” และเหตุแห่งความยิ่งใหญ่ของสถานที่นั้น พระอีศวรจึงเล่าเรื่องอสูรอันธกะ ผู้มีกำลังมหาศาลและทะนงตน ครองอำนาจโดยไร้ผู้ต้านทาน อันธกะตั้งใจบูชาพระมหาเทวะ จึงไปยังฝั่งแม่น้ำเรวาและบำเพ็ญตบะเป็นลำดับสี่ขั้นตลอดกาลนานนับพันปี—เริ่มด้วยอดอาหาร ต่อด้วยดำรงชีพด้วยน้ำเท่านั้น แล้วด้วยควันเป็นอาหาร และท้ายสุดด้วยโยคะอันยืนนาน จนเหลือเพียงกระดูกกับหนัง ความร้อนแรงแห่งตบะปรากฏถึงไกรลาส พระอุมาตรัสถามถึงความเข้มข้นที่ไม่เคยมี และทักท้วงความเหมาะสมของการประทานพรอย่างรวดเร็ว พระศิวะเสด็จพร้อมพระอุมาไปพบผู้บำเพ็ญตบะและทรงยินดีประทานพร อันธกะขอชัยชนะเหนือเทพทั้งปวง พระศิวะทรงปฏิเสธว่าไม่สมควรและให้ขอพรอื่น อันธกะสิ้นหวังล้มลง พระอุมาชี้ว่าการละเลยผู้ภักดีจะกระทบเกียรติของพระศิวะในฐานะผู้คุ้มครองภักตะ จึงกำหนดพรแบบประนีประนอม: อันธกะจะพิชิตเทพได้ทั้งหมดเว้นแต่พระวิษณุ และจะไม่อาจพิชิตพระศิวะ เมื่อฟื้นคืนสภาพ อันธกะรับพรนั้น แล้วพระศิวะเสด็จกลับไกรลาส เรื่องนี้ผูกบทเรียนเรื่องตบะ ความปรารถนา และการกำกับพร เข้ากับมหิมาแห่งตีรถะ.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । एष एव पुरा प्रश्नः परिपृष्टो महेश्वरम् । राज्ञा चोत्तानपादेन ऋषिदेवसमागमे
พระศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: คำถามนี้เองในกาลก่อน พระเจ้าอุตตานปาทะได้ทูลถามพระมหेशวร ในมหาสมาคมแห่งฤๅษีและเหล่าเทวะทั้งหลาย
Verse 2
उत्तानपाद उवाच । इदं तीर्थं महापुण्यं सर्वदेवमयं परम् । गुह्याद्गुह्यतरं स्थानं न दृष्टं न श्रुतं हर
พระเจ้าอุตตานปาทะทูลว่า: ตีรถะนี้มีบุญใหญ่ยิ่ง เป็นยอดยิ่ง และเป็นที่สถิตแห่งเทวะทั้งปวง โอ้พระหระ สถานนี้ลี้ลับยิ่งกว่าลี้ลับ ข้าพเจ้าไม่เคยเห็น ไม่เคยได้ยินมาก่อน
Verse 3
शूलभेदं कथं जातं केनैवोत्पादितं पुरा । माहात्म्यं तस्य तीर्थस्य विस्तराच्छंस मे प्रभो
ศูลเภทะเกิดขึ้นได้อย่างไร และใครเป็นผู้บังเกิดให้มีมาแต่กาลก่อน? ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า โปรดทรงพรรณนาโดยพิสดารถึงมหิมาแห่งตีรถะนั้นแก่ข้าพเจ้า
Verse 4
ईश्वर उवाच । आसीत्पुरा महावीर्यो दानवो बलदर्पितः । मर्त्ये न तादृशः कश्चिद्विक्रमेण बलेन वा
พระอีศวรตรัสว่า: กาลก่อนมีทานพผู้กล้าหาญยิ่ง ผู้หลงทะนงด้วยกำลังของตน ในหมู่มนุษย์ไม่มีผู้ใดเสมอเหมือนเขา ทั้งในวีรกรรมและในอำนาจกำลัง
Verse 5
सूनुर्ब्रह्मसुतस्यायमन्धको नाम दुर्मदः । निजस्थाने वसन् पापः कुर्वन् राज्यमकण्टकम्
ผู้นี้เป็นบุตรแห่งบุตรของพระพรหม ชื่อว่าอันธกะ ผู้หลงทะนงและมัวเมา อาศัยอยู่ในแดนของตนเอง เขาผู้อบาปครองราชย์โดยไร้อุปสรรคใดๆ
Verse 6
हृष्टपुष्टो वसन्मर्त्ये स सुरैर्नाभिभूयते । भवनं तस्य पापस्य वह्नेरुपवनं यथा
เมื่ออยู่ในโลกมนุษย์ เขารุ่งเรืองและแข็งแกร่ง แม้เหล่าเทวะก็ไม่อาจปราบได้ เรือนของผู้บาปนั้นดุจพงไพรแห่งไฟ—ยากจะเข้าใกล้และน่าสะพรึงกลัว
Verse 7
एतस्मिन्नन्धकः काले चिन्तयामास भारत । तोषयामि महादेवं येन सानुग्रहो भवेत्
ครั้งนั้น โอ้ภารตะ อันธกะใคร่ครวญว่า “เราจักบูชามหาเทวะให้ทรงพอพระทัย เพื่อพระองค์จะทรงเมตตาแก่เรา”
Verse 8
प्रार्थयामि वरं दिव्यं यो मे मनसि वर्तते । परं स निश्चयं कृत्वा सोऽन्धको निर्गतो गृहात्
“เราจักทูลขอพรทิพย์ที่สถิตอยู่ในดวงใจเรา” ครั้นตั้งปณิธานมั่นแล้ว อันธกะก็ออกจากเรือน
Verse 9
रेवातटं समासाद्य दानवस्तपसि स्थितः । उग्रं तपश्चचारासौ दारुणं लोमहर्षणम्
ครั้นถึงฝั่งแม่น้ำเรวา อสูรนั้นตั้งมั่นในตบะ เขาบำเพ็ญตบะอันดุเดือด—โหดหนัก น่าหวาดสะพรึง จนขนลุก
Verse 10
दिव्यं वर्षसहस्रं स निराहारोऽभवत्ततः । द्वितीयं तु सहस्रं स न्यवसद्वारिभोजनः
เขาอดอาหารตลอดหนึ่งพันปีทิพย์ จากนั้นอีกหนึ่งพันปีถัดมา เขาดำรงชีพด้วยน้ำเท่านั้น
Verse 11
तृतीयं तु सहस्रं स धूमपानरतोऽभवत् । चतुर्थं वर्षसाहस्रं योगाभ्यासेन संस्थितः
ครั้นถึงพันปีที่สาม เขาหมกมุ่นในพรต “ดื่มควัน” อย่างแน่วแน่ ครั้นถึงพันปีที่สี่ เขาตั้งมั่นอยู่ในวินัยแห่งการฝึกโยคะไม่หวั่นไหว
Verse 12
कोपीह नेदृश चक्रे तपः परमदारुणम् । अस्थिचर्मावशेषोऽसौ यावत्तिष्ठति भारत
โอ้ ภารตะ! ไม่มีผู้ใด ณ ที่ใดกระทำตบะอันน่าสะพรึงยิ่งเช่นนี้ เขายืนมั่นอยู่นานเท่าใด ก็เหลือเพียงกระดูกกับหนังเท่านั้น
Verse 13
तस्य मूर्ध्नि ततो राजन् धूमवार्त्तिर्विनिःसृता । देवलोकमतीत्यासौ कैलासं व्याप्य संस्थिता
แล้วกษัตริย์เอ๋ย จากกระหม่อมของเขาได้พวยพุ่งควันเป็นสายพลุ่งพล่าน ครั้นล่วงพ้นแดนเทวโลกแล้ว ก็แผ่คลุมไกรลาสและตั้งอยู่ ณ ที่นั้น
Verse 14
तावद्देवसमीपस्था उमा वचनमब्रवीत् । कोऽस्त्ययं मानुषे लोके तपसोग्रेण संस्थितः
ครานั้น อุมา ผู้ยืนใกล้พระผู้เป็นเจ้า ได้กราบทูลว่า “ในโลกมนุษย์นี้ ผู้ใดเล่าตั้งมั่นอยู่ในตบะอันรุนแรงเช่นนี้?”
Verse 15
चतुर्वर्षसहस्राणि व्यतीयुः परमेश्वर । न केनापीदृशं तप्तं तपो दृष्टं श्रुतं तथा
“ข้าแต่ปรเมศวร พันปีสี่พันได้ล่วงไปแล้ว ตบะเช่นนี้ไม่เคยเห็น ไม่เคยได้ยิน ว่าผู้ใดจะบำเพ็ญได้รุนแรงถึงเพียงนี้”
Verse 16
अवज्ञां कुरुषे देव किमत्र नियमान्विते । सर्वस्य दत्से शीघ्रं त्वमल्पेन तपसा विभो
ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ไฉนพระองค์จึงทรงเมินเฉย ณ ที่นี้ ทั้งที่เขามั่นคงในวัตรและข้อปฏิบัติ? ข้าแต่องค์ผู้ทรงฤทธิ์ พระองค์ประทานพรแก่สรรพสัตว์โดยเร็ว แม้ด้วยตบะเพียงน้อยนิด
Verse 17
नाक्षक्रीडां करिष्येऽद्य त्वया सह महेश्वर । यावन्नोत्थाप्यते ह्येष दानवो भक्तवत्सल
ข้าแต่มเหศวร วันนี้ข้าจะไม่เล่นสกากับพระองค์ โอ้ผู้ทรงเมตตาต่อภักตะ จนกว่าจะทรงยกดานวะผู้นี้ขึ้นและตอบสนองเขา
Verse 18
ईश्वर उवाच । साधु साधु महादेवि सर्वलक्षणलक्षिते । अहं तं न विजानामि क्लिश्यन्तं दानवेश्वरम्
อีศวรตรัสว่า “ดีแล้ว ดีแล้ว โอ้มหาเทวี ผู้ประดับด้วยลักษณะมงคลทั้งปวง เรามิได้รู้จักเจ้าแห่งดานวะผู้นั้น ผู้กำลังทนทุกข์ยากเช่นนี้”
Verse 19
योगाभ्यासे स्थितो भद्रे ध्यायंस्तत्परमं पदम् । तत्रागच्छ मया सार्द्धं यत्र तप्यत्यसौ तपः
โอ้ผู้แสนอ่อนโยน เราตั้งมั่นในโยคภาวนา เพ่งฌานสู่สภาวะสูงสุดนั้น จงมากับเราไปยังสถานที่ที่เขากำลังกระทำตบะ
Verse 20
उमया सहितो देवो गतस्तत्र महेश्वरः । अस्थिचर्मावशेषस्तु दृष्टो देवेन शम्भुना
แล้วพระมหेशวรเสด็จไปยังที่นั้นพร้อมพระอุมา; และพระศัมภูทอดพระเนตรเห็นผู้หนึ่งที่เหลือเพียงเศษกระดูกและหนังเท่านั้น
Verse 21
प्रत्युवाच प्रसन्नोऽसौ देवदेवो महेश्वरः । भोभोः कष्टं कृतं भीमं दारुणं लोमहर्षणम्
พระมหาอิศวร ผู้เป็นเทพเหนือเทพ ทรงพอพระทัยแล้วตรัสตอบว่า: “โอ้ โอ้! เจ้าได้กระทำความเพียรอันยากลำบาก น่าสะพรึงกลัว รุนแรง จนขนลุกนัก”
Verse 22
ईदृशं च तपो घोरं कस्माद्वत्स त्वया कृतम् । वरं दास्याम्यहं वत्स यस्ते मनसि वर्तते
“ดูลูกรัก เหตุใดเจ้าจึงบำเพ็ญตบะอันน่าสะพรึงกลัวเช่นนี้? จงบอกมา—พรใดที่สถิตในใจเจ้า เราจักประทานพรนั้นแก่เจ้า”
Verse 23
अन्धक उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव वरदो यदि शङ्कर । सुरान् सर्वान् विजेष्यामि त्वत्प्रसादान्महेश्वर
อันธกะทูลว่า: “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า หากพระองค์ทรงพอพระทัยในข้าพระองค์ หากพระองค์ทรงเป็นผู้ประทานพรจริง โอ้ ศังกร—ด้วยพระกรุณาของพระองค์ โอ้ มหาอิศวร ข้าพระองค์จักพิชิตเทพทั้งปวง”
Verse 24
ईश्वर उवाच । स्वप्नेऽपि त्रिदशाः सर्वे न योद्धव्याः कदाचन । असंभाव्यं न वक्तव्यं मनसो यन्न रोचते
พระอิศวรตรัสว่า: “อย่าได้—แม้ในความฝัน—ทำศึกกับเหล่าตรีทศะทั้งปวงเลย อย่าเอ่ยถ้อยคำที่เป็นไปไม่ได้ และอย่ากล่าวสิ่งที่ใจตนเองไม่ยอมรับ”
Verse 25
अन्यं किमपि याचस्व यस्ते मनसि वर्तते । स्वर्गे वा यदि वा मर्त्ये पातालेषु च संस्थितान्
“จงขอสิ่งอื่นเถิด—สิ่งใดที่สถิตในใจเจ้า—ไม่ว่าจะเกี่ยวกับผู้สถิตในสวรรค์ หรือในโลกมนุษย์ หรือในบาดาลทั้งหลาย”
Verse 26
मर्त्येषु विविधान् भोगान् भोक्ष्यसि त्वं यथेप्सितान् । कुरु निष्कण्टकं राज्यं स्वर्गे देवपतिर्यथा
ท่ามกลางมนุษย์ทั้งหลาย เจ้าจักเสวยสุขนานาประการตามปรารถนา จงสถาปนาราชอาณาจักรอันไร้หนาม (ไร้ทุกข์ร้อน) ดุจพระอินทร์ผู้เป็นจอมเทพในสวรรค์
Verse 27
देवस्य वचनं श्रुत्वा सोऽन्धको विमनाः स्थितः । वृथा क्लेशश्च मे जातो न किंचित्साधितं मया
ครั้นได้สดับพระดำรัสขององค์เทพ อันธกะยืนอยู่ด้วยใจหม่นหมองว่า “ความลำบากของเราสูญเปล่า เรามิได้บรรลุสิ่งใดเลย”
Verse 28
निश्वासं परमं मुक्त्वा निपपात धरातले । मूलच्छिन्नो यथा वृक्षो निरुच्छ्वासस्तदाभवत्
เขาปล่อยลมหายใจยาวลึก แล้วล้มลงสู่พื้นดิน ดุจต้นไม้ที่ถูกตัดขาดจากราก ครั้นนั้นเขาก็ไร้ลมหายใจและนิ่งเฉย
Verse 29
मूर्च्छापन्नं ततो दृष्ट्वा देवी वचनमब्रवीत् । यं कामं कामयत्येष तमस्मै देहि शङ्कर
เมื่อทอดพระเนตรเห็นเขาสลบแน่นิ่ง พระเทวีตรัสว่า “โอ้ ศังกระ โปรดประทานความปรารถนาที่เขาใคร่ครวญนั้นแก่เขาเถิด”
Verse 30
भक्तानुपेक्षमाणस्य तवाकीर्तिर्भविष्यति
หากพระองค์ทรงเมินเฉยต่อภักตะ ย่อมมีชื่อเสียงอันมัวหมองมาถึงพระองค์
Verse 31
ईश्वर उवाच । यदि दास्ये वरं देवि इच्छाभूतं कदाचन । ततो न मंस्यते विष्णुं न ब्रह्माणं न मामपि
อีศวรตรัสว่า “โอ้เทวี หากเรามอบพรตามความปรารถนาของเขาเมื่อใด เมื่อนั้นภายหลังเขาจะไม่เคารพพระวิษณุ ไม่เคารพพระพรหม และไม่เคารพแม้แต่เราเอง”
Verse 32
उच्चत्वमाप्तो देवेशि अन्यानपि सुरासुरान्
“โอ้เทวีผู้เป็นเจ้าแห่งเทพทั้งหลาย เมื่อเขาได้อำนาจอันสูงส่งแล้ว เขาจะดูหมิ่นแม้เหล่าเทวะและอสูรอื่นๆ”
Verse 33
देव्युवाच । कमप्युपायमाश्रित्य उत्थापय महेश्वर । विष्णुवर्जं सुरान्सर्वाञ्जयस्वेति वरं वद
เทวีตรัสว่า “โอ้มหาอีศวร จงอาศัยอุบายอันเหมาะสมแล้วชุบยกเขาขึ้น (ฟื้นคืนเขา) และประทานพรนี้แก่เขาเถิดว่า ‘จงพิชิตเทพทั้งปวง เว้นแต่พระวิษณุ’”
Verse 34
ईश्वर उवाच । उपायः शोभनो देवि यो मे मनसि वर्तते । तमेवास्मै प्रदास्यामि यस्त्वया कथितो वरः
อีศวรตรัสว่า “โอ้เทวี อุบายอันงดงามได้บังเกิดในดวงใจของเราแล้ว พรที่เจ้ากล่าวนั้นเอง เราจะประทานแก่เขา”
Verse 35
ततोऽमृतेन संसिक्तः स्वस्थोऽभूत्तत्क्षणादयम् । तथा पुनर्नवो जातः सर्वावयवशोभितः
แล้วเมื่อถูกประพรมด้วยอมฤต เขาก็หายเป็นปกติในบัดดล ราวกับได้เกิดใหม่อีกครั้ง—งดงามพร้อมด้วยความผุดผ่องแห่งทุกอวัยวะ
Verse 36
शृणुष्वैकमना भूत्वा गृहाण वरमुत्तमम् । विष्णुवर्जं प्रदास्यामि यत्तवाभिमतं प्रियम्
จงฟังด้วยจิตแน่วแน่ แล้วรับพรอันประเสริฐนี้เถิด เว้นแต่วิษณุแล้ว สิ่งใดที่เจ้าปรารถนาและเป็นที่รัก เราจักประทานให้
Verse 37
सर्वं च सफलं तुभ्यं मा धर्मस्तेऽन्यथा भवेत् । ददामीति वरं तुभ्यं मन्यसे यदि चासुर
ขอให้ทุกสิ่งสำเร็จผลแก่เจ้า และธรรมะของเจ้าอย่าได้แปรผันจากทางที่ควรเป็น หากเจ้ายอมรับดังนี้ โอ้อสูร เราจักประทานพรนี้แก่เจ้า
Verse 38
विष्णुवर्जं सुरान् सर्वाञ्जेष्यसि त्वं च मां विना
เว้นแต่วิษณุแล้ว เจ้าย่อมพิชิตเทพทั้งปวงได้ และยิ่งกว่านั้นก็โดยปราศจากเรา คือไม่ต้องอาศัยความช่วยเหลือเพิ่มเติมจากเรา
Verse 39
अन्धक उवाच । भवत्वेवमिति प्राह बलमास्थाय केवलम् । विष्णुवर्जं विजेष्येऽहं स्वबलेन महेश्वर
อันธกะกล่าวว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้วอาศัยเพียงกำลังของตนเองประกาศว่า “โอ้มหेशวร เว้นแต่วิษณุแล้ว เราจักพิชิตทั้งหมดด้วยฤทธิ์เดชของเราเอง”
Verse 40
कृतार्थोऽहं हि संजात इत्युक्त्वा प्रणतिं गतः । गच्छ देवोमयासार्द्धं कैलासशिखरं वरम्
เขากล่าวว่า “แท้จริงเราบรรลุความมุ่งหมายแล้ว” แล้วก้มกราบด้วยความเคารพ (แล้วพระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า) “มาเถิด ผู้มีสภาวะทิพย์ จงไปกับเราสู่ยอดไกรลาสอันประเสริฐ”
Verse 41
वृषपुंगवमारुह्य देवोऽसावुमया सह । वरं दत्त्वा स तस्यैवं तत्रैवान्तरधीयत
พระผู้เป็นเจ้าเสด็จขึ้นประทับบนโคอันประเสริฐ พร้อมด้วยพระอุมา ครั้นประทานพรแล้ว ก็อันตรธาน ณ ที่นั้นเอง
Verse 45
। अध्याय
“บท” — ข้อความกำกับตอน/โคลอฟอนที่เป็นเศษส่วน