Rig Veda Sukta 75
Mandala 9Sukta 755 Mantras

Sukta 75

Sukta 9.75

Rishi

Soma-pavamāna seer tradition (Mandala 9)

Chandas

Jagatī (probable)

บทสรรเสริญปวะมานะสั้น ๆ นี้ยกย่องโสมะเมื่อถูกชำระให้บริสุทธิ์และถูกเร่งให้เคลื่อนไปสู่สิ่งอันเป็นที่รักและเป็นมงคล โดยได้รับพลังจากนามศักดิ์สิทธิ์และการประกอบพิธีของมนุษย์ โสมะถูกจินตนาการว่ามีความไพศาลดุจสุริยะ—ขึ้นสู่ราชรถอันกว้างใหญ่ของดวงอาทิตย์—แล้วเข้าสู่ภาชนะทองคำ ส่องประกายร่วมกับอรุณรุ่ง และท้ายที่สุดทำให้อินทระมีกำลังเพื่อประทานความอุดมสมบูรณ์และความผาสุก

Recitation with translationRig Veda 9.75

In this hymn

Addressed to

  • Soma PavamanaSoma Pavamāna (with solar vastness imagery)

    Soma as ‘the Purifying’, the pressed juice that runs, shines, and is filtered, crying to the vessels, entering the golden jar, and radiating with the Dawns; he expands into the Sun’s vastness and rides an all-pervading chariot as a discerning power.

Mantras

Mantra 1

अभि प्रियाणि पवते चनोहितो नामानि यह्वो अधि येषु वर्धते । आ सूर्यस्य बृहतो बृहन्नधि रथं विष्वञ्चमरुहद्विचक्षणः ॥

เขาไหลไปสู่สิ่งอันเป็นที่รัก ถูกตั้งไว้เพื่อความรื่นรมย์; ผู้พุ่งพล่านนั้นเติบโตเหนือ ‘นาม’ (nāman—พลังแห่งถ้อยคำ) ทั้งหลาย. บนความกว้างใหญ่ของสุริยะ—ผู้ยิ่งใหญ่—ผู้มีญาณทัศน์ได้ขึ้นสู่รถศึกที่แผ่ไปทั่วทิศ.

Mantra 2

ऋतस्य जिह्वा पवते मधु प्रियं वक्ता पतिर्धियो अस्या अदाभ्यः । दधाति पुत्रः पित्रोरपीच्यं नाम तृतीयमधि रोचने दिवः ॥

ลิ้นแห่ง ṛta (ระเบียบ-สัจธรรมจักรวาล) ไหลริน—เป็นน้ำผึ้งอันเป็นที่รัก; เป็นเจ้าและผู้ประกาศแห่งความคิดดลใจนี้ ผู้ไร้ที่ติ. บุตรได้ตั้งนามอันเร้นลับของบิดามารดา (ฟ้ากับดิน) —นามที่สาม—ไว้เหนือแดนสว่างแห่งสวรรค์.

Mantra 3

अव द्युतानः कलशाँ अचिक्रदन्नृभिर्येमानः कोश आ हिरण्यये । अभीमृतस्य दोहना अनूषताधि त्रिपृष्ठ उषसो वि राजति ॥

เขาส่องประกายลงเบื้องล่าง ร้องเรียกไปยังหม้อกรองทั้งหลาย; ถูกนำโดยมนุษย์เข้าสู่ภาชนะทองคำ. การรีดน้ำนมแห่ง ṛta ก้องถึงเขา; เมื่อตั้งอยู่บนที่นั่งสามชั้น เขาก็รุ่งเรืองแผ่ไพศาลพร้อมกับอุษาส (รุ่งอรุณ).

Mantra 4

अद्रिभिः सुतो मतिभिश्चनोहितः प्ररोचयन्रोदसी मातरा शुचिः । रोमाण्यव्या समया वि धावति मधोर्धारा पिन्वमाना दिवेदिवे ॥

ถูกคั้นด้วยศิลา และถูกวางไว้เพื่อความรื่นรมย์ด้วยความคิดดลใจทั้งหลาย—ผู้บริสุทธิ์นั้นทำให้มารดาทั้งสอง (ฟ้ากับดิน) ส่องประกาย. เขาวิ่งแยกผ่านเส้นขนแกะตามกาลอันควร; สายธารน้ำผึ้งพองเต็มขึ้นวันแล้ววันเล่า.

Mantra 5

परि सोम प्र धन्वा स्वस्तये नृभिः पुनानो अभि वासयाशिरम् । ये ते मदा आहनसो विहायसस्तेभिरिन्द्रं चोदय दातवे मघम् ॥

โอ โสมะ เพื่อความสวัสดีของพวกเรา จงแผ่เวียนและหลั่งไหลออกไปโดยรอบ; เมื่อท่านถูกชำระให้บริสุทธิ์ด้วยพลังของมนุษย์ จงห่มคลุมเราด้วยพรอันอุดม (āśis). ด้วยความปีติอันแรงกล้าของท่าน—ผู้ทุบทำลายสิ่งกีดขวาง ผู้ท่องไปกว้างไกลในห้วงอากาศภายใน—จงเร้าอินทราให้ประทานความมั่งคั่งอันยิ่งใหญ่.

Inside Sukta 75

How it unfolds

  1. Where it opens

    Soma begins his purifying course toward what is प्रिय (beloved/cherished), growing in power through sacred ‘names’ and mounting the Sun’s vast expanse as a discerning force.

  2. Development

    The hymn shifts into vivid ritual movement: Soma shines downward, ‘calls’ to the jars, and is guided by the priests into the golden vessel; Ṛta’s ‘milkings’ resound to him as he takes his seat.

  3. Climax

    Soma’s radiance blossoms with the Dawns—purification becomes cosmic illumination, linking rite, Ṛta, and sunrise-like expansion.

  4. Where it settles

    The poet petitions Soma to stream for well-being, to wrap the people in blessing, and—through Soma’s ecstasies—to impel Indra to grant mighty abundance.

The deity: Soma Pavamāna

  • Cosmic functionHe mediates between earth and heaven by transforming raw offering into luminous vitality, sustaining Ṛta (cosmic order) and invigorating the gods—especially Indra—for victorious action and generous giving.
  • Inner significanceThe clarified flow of consciousness: purification of desire and speech into inspired clarity, joy (mada), and expansive discernment that awakens inner ‘dawn’ and empowers noble action.

The seer

  • Soma-pavamāna seer tradition (Mandala 9)A collective priestly/seer tradition specializing in hymns to Soma in the act of purification (pavamāna), closely tied to the technical and mystical language of the Soma-pressing ritual.

Famous verses

ā sūryasya bṛhato bṛhann adhi ratham viṣvañcam aruhat vicakṣaṇaḥ
Verse 9.75.1Sets the hymn’s signature synthesis: Soma’s purification is simultaneously ritual flow and cosmic ascent into solar vastness, marked by discernment (vicakṣaṇa) and power through nāman (sacred naming/speech).Read verse 9.75.1 →
kośa ā hiraṇyaye … uṣaso vi rājati
Verse 9.75.3A concentrated ritual-theological image: Soma ‘cries’ to the jars, is guided into the golden vessel, and shines with the Dawns—linking priestly action, Ṛta, and luminous awakening.Read verse 9.75.3 →
indraṃ codaya dātave magham
Verse 9.75.5The practical prayer of the sukta: Soma is asked to stream for welfare, bestow āśis (plenitude), and energize Indra to give wealth—showing Soma as the catalyst of divine generosity.Read verse 9.75.5 →

Attributes of the deity

  • Purifying flow (pavamāna)
  • Solar vastness and radiance
  • Discerning intelligence (vicakṣaṇa)
  • Association with Ṛta (order/truth)
  • Entering and filling the golden vessel
  • Awakener allied with the Dawns (uṣas)
  • Giver of ecstasy/rapture (mada)
  • Energizer of Indra for bounty

Also by this seer

  • Large portions of Mandala 9 (Pavamāna Soma hymns) attributed to multiple seer families and ritual lineages
  • Development of Soma symbolism linking ritual filtration with cosmic order (Ṛta), dawn/solar imagery, and inspirited speech (nāman)

The rite, step by step

  • Press Soma (savana) and mix/prepare according to rite
  • Filter/purify through wool/strainers (pavitra), guiding the flow into vessels
  • Collect in the kalasha (jars) and the golden vessel (hiraṇyaya kośa)
  • Chant to ‘clothe’ the sacrificer/community in āśis (blessing, plenitude) and to stabilize Ṛta
  • Offer clarified Soma into the fire and/or present to the gods, explicitly urging Indra toward generosity

Offerings

  • Pressed Soma juice (purified)
  • Libations to Agni and Indra (as contextually paired recipients)
  • Accompaniments typical to Soma rites (e.g., ghee, ritual waters)

Frequently Asked Questions

It praises Soma while he is being purified (pavamāna), describing his shining flow into ritual vessels and his expansion into solar-like vastness, ending with a request for well-being and wealth.

These are the ritual containers for purified Soma. The imagery emphasizes that the offering becomes luminous and powerful as it is clarified and collected for the gods.

In Vedic ritual, Soma’s exhilaration (mada) strengthens Indra. The hymn asks Soma to spur Indra so that Indra grants “magha”—mighty abundance and generosity to the worshippers.

Ask anything about Sukta 75 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play