
Sukta 9.75
Soma-pavamāna seer tradition (Mandala 9)
Soma Pavamāna (with solar vastness imagery)
Jagatī (probable)
এই সংক্ষিপ্ত পবমান সূক্তে সোমের প্রশংসা করা হয়েছে—যখন তিনি শোধিত হয়ে প্রবাহিত হন এবং প্রিয় ও মঙ্গলময় লক্ষ্যের দিকে অগ্রসর হন। পবিত্র নামসমূহ ও মানুষের যজ্ঞকর্মের দ্বারা তিনি অধিক শক্তি লাভ করেন। তাঁকে সৌর-বিস্তারের রূপে কল্পনা করা হয়েছে—সূর্যের বিশাল রথে আরূঢ় হয়ে—তারপর স্বর্ণপাত্রে প্রবেশ করে, উষাদের সঙ্গে দীপ্তিমান হন, এবং শেষে ইন্দ্রকে শক্তি দেন যাতে তিনি প্রাচুর্য ও কল্যাণ দান করেন।
Mantra 1
अभि प्रियाणि पवते चनोहितो नामानि यह्वो अधि येषु वर्धते । आ सूर्यस्य बृहतो बृहन्नधि रथं विष्वञ्चमरुहद्विचक्षणः ॥
সে প্রিয় বস্তুর দিকে প্রবাহিত হয়, আনন্দের জন্য নিয়োজিত; যাহ্ব (উদ্দাম) সেই নামসমূহের উপর বৃদ্ধি পায়, যেগুলিতে সে বিকশিত হয়। সূর্যের মহৎ মহিমার উপর—মহানের উপর—বিবেচক জন সর্বব্যাপী রথে আরোহণ করেছে।
Mantra 2
ऋतस्य जिह्वा पवते मधु प्रियं वक्ता पतिर्धियो अस्या अदाभ्यः । दधाति पुत्रः पित्रोरपीच्यं नाम तृतीयमधि रोचने दिवः ॥
ঋতের জিহ্বা প্রবাহিত হয়—প্রিয় মধু; এই ধিয়ার নির্দোষ অধিপতি ও বক্তা। পুত্র পিতৃযুগলের গূঢ় নাম—তৃতীয়—দিবের রোচনে, স্বর্গের দীপ্ত লোকের উপর স্থাপন করে।
Mantra 3
अव द्युतानः कलशाँ अचिक्रदन्नृभिर्येमानः कोश आ हिरण्यये । अभीमृतस्य दोहना अनूषताधि त्रिपृष्ठ उषसो वि राजति ॥
সে নীচে দীপ্ত হয়, কলসগুলিকে আহ্বান করতে করতে; নরগণের দ্বারা চালিত হয়ে স্বর্ণময় পাত্রে প্রবেশ করে। ঋতের দোহন তার উদ্দেশে ধ্বনিত হয়েছে; ত্রিপৃষ্ঠ আসনে অধিষ্ঠিত হয়ে সে উষাদের সঙ্গে সর্বত্র দীপ্ত হয়।
Mantra 4
अद्रिभिः सुतो मतिभिश्चनोहितः प्ररोचयन्रोदसी मातरा शुचिः । रोमाण्यव्या समया वि धावति मधोर्धारा पिन्वमाना दिवेदिवे ॥
অদ্রিদের দ্বারা সুতো, মতিদের দ্বারা আনন্দার্থে স্থাপিত, সেই শুচি দুই মাতা—রোদসী—কে দীপ্ত করে। উলের রোমের মধ্যে, যথাসময়ে, সে বিচ্ছিন্নভাবে ধাবিত হয়; মধুর ধারা দিনেদিনে স্ফীত হয়।
Mantra 5
परि सोम प्र धन्वा स्वस्तये नृभिः पुनानो अभि वासयाशिरम् । ये ते मदा आहनसो विहायसस्तेभिरिन्द्रं चोदय दातवे मघम् ॥
হে সোম! আমাদের স্বস্তির জন্য চারিদিকে পরিব্যাপ্ত হয়ে প্রবাহিত হও। নরশক্তির দ্বারা পবিত্রিত হয়ে তুমি আমাদের আशीষ্-সমৃদ্ধিতে আচ্ছাদিত কর। তোমার সেই মদ—বাধাহন্তা, অন্তরীক্ষে বিস্তৃত—তাদের দ্বারা ইন্দ্রকে প্রেরণা দাও, যেন তিনি মহৎ মঘ (সমৃদ্ধ দান) প্রদান করেন।
It praises Soma while he is being purified (pavamāna), describing his shining flow into ritual vessels and his expansion into solar-like vastness, ending with a request for well-being and wealth.
These are the ritual containers for purified Soma. The imagery emphasizes that the offering becomes luminous and powerful as it is clarified and collected for the gods.
In Vedic ritual, Soma’s exhilaration (mada) strengthens Indra. The hymn asks Soma to spur Indra so that Indra grants “magha”—mighty abundance and generosity to the worshippers.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.