Opening the text

Sukta 10.26
Pūṣan (with ‘dasrā’ as attendant powers/possibly Aśvins)
Gāyatrī (3×8 syllables typical for such compact verse; approximate)
บทสวดนี้อัญเชิญปูษัน ผู้ทรงเป็นเทพผู้นำทางแห่งถนนและการเดินทาง ขอให้พระองค์ทรงตั้งรถศึกแห่งพลังชีวิตให้ดำเนินไปในทางที่ปลอดภัยและอุดมสมบูรณ์ และทรงสดับเสียงเรียกของผู้บูชา ตลอดบทที่กระชับนี้เชื่อมการเดินทางภายนอกเข้ากับการมุ่งสู่ความถูกต้องภายใน คือแรงบันดาลใจที่เป็นระเบียบ กำลังที่เทียมไว้ดี และการขจัดอุปสรรคเพื่อฤๅษีผู้เห็นและผู้ประกอบยัญพิธี
Mantra 1
प्र ह्यच्छा मनीषा स्पार्हा यन्ति नियुतः । प्र दस्रा नियुद्रथः पूषा अविष्टु माहिनः ॥
แท้จริงแล้ว จงก้าวไปข้างหน้า สู่จุดหมาย—แรงบันดาลใจอันพึงปรารถนา (manīṣā) ถูกเทียมและจัดระเบียบให้เคลื่อนไป. จงก้าวไปข้างหน้า เถิด—ทวยเทพคู่ผู้มหัศจรรย์ (dasrā) เคลื่อนด้วยรถที่เทียมแล้ว; ขอปูษัน (Pūṣan) ผู้ยิ่งใหญ่ นำเราและคุ้มครองการเดินทางนี้.
Mantra 2
यस्य त्यन्महित्वं वाताप्यमयं जनः । विप्र आ वंसद्धीतिभिश्चिकेत सुष्टुतीनाम् ॥
ผู้ซึ่งความยิ่งใหญ่ของเขาดุจพลังลมที่เคลื่อนไปอย่างกว้างไกล—ชนหมู่นี้เข้าไปใกล้เขา; ฤๅษีผู้รู้แจ้ง (vipra) มาด้วยความคิดอันส่องสว่าง (dhīti) และตระหนักถึงบทสรรเสริญที่ร้อยเรียงดี (suṣṭuti) อันถูกต้อง.
Mantra 3
स वेद सुष्टुतीनामिन्दुर्न पूषा वृषा । अभि प्सुरः प्रुषायति व्रजं न आ प्रुषायति ॥
ท่านรู้ถ้อยสรรเสริญอันถูกต้องทั้งหลาย; ในฐานะอินทุ (Indu หยดอันส่องสว่าง) ท่านดุจปูษัน (Pūṣan ผู้หล่อเลี้ยง) เป็นโคผู้แห่งพลัง. ท่านโปรยความอุดมอันเรืองรองแก่ผู้แสวงหา และโปรยลงสู่คอกของเรา—คอกที่รวบรวมพลังทั้งหลาย (vraja).
Mantra 4
मंसीमहि त्वा वयमस्माकं देव पूषन् । मतीनां च साधनं विप्राणां चाधवम् ॥
โอ้ปูษันผู้เป็นเทพ เราทั้งหลายปรารถนาจะก่อรูปท่านไว้ในความคิด ให้เป็นของเรา—ผู้ทำให้แรงบันดาลใจทั้งหลาย (mati) สำเร็จ และเป็นพลังแห่งการคั้น/บีบ (adhavan) แห่งทัศนะของเหล่าวิปรา (vipra).
Mantra 5
प्रत्यर्धिर्यज्ञानामश्वहयो रथानाम् । ऋषिः स यो मनुर्हितो विप्रस्य यावयत्सखः ॥
ท่านคือดุลยภาพและส่วนอันชอบธรรมแห่งยัญญะทั้งหลาย เป็นผู้ขับเคลื่อนรถศึกให้แล่นฉับไวด้วยม้าอันทรงพลัง; ท่านคือฤๅษี (ṛṣi) เป็นสหายที่ถูกสถาปนาไว้เพื่อมนุ (Manu) ผู้ขับไล่สิ่งกีดขวางทั้งปวงที่ขัดขวางวิปร (vipra) ผู้ส่องสว่าง.
Mantra 6
आधीषमाणायाः पतिः शुचायाश्च शुचस्य च । वासोवायोऽवीनामा वासांसि मर्मृजत् ॥
ท่านคือเจ้าแห่งความคิดอันมุ่งหมาย (ādhīṣaṇā) เป็นเจ้าแห่งความผ่องใสและความผ่องใสเอง; ท่าน—ผู้ทออาภรณ์—ชำระขัดเกลา และจัดระเบียบเครื่องห่มคลุมของพลังทั้งหลายภายในเรา.
Mantra 7
इनो वाजानां पतिरिनः पुष्टीनां सखा । प्र श्मश्रु हर्यतो दूधोद्वि वृथा यो अदाभ्यः ॥
ท่านคือผู้ปลุกเร้าความอุดม (vāja) และเป็นเจ้าแห่งความอุดมนั้น เป็นผู้ปลุกเร้าและเป็นสหายแห่งความเพิ่มพูน (puṣṭi) ทั้งปวง; ท่านสลัดให้ปรากฏซึ่งความงอกงามสีทองตามส่วนอันควร—ท่านผู้ไม่อาจลวงได้.
Mantra 8
आ ते रथस्य पूषन्नजा धुरं ववृत्युः । विश्वस्यार्थिनः सखा सनोजा अनपच्युतः ॥
โอ้ ปูษัน (Pūṣan) แพะทั้งหลายได้หันแอกและผูกไว้กับรถศึกของท่านแล้ว; ท่านคือสหายของผู้แสวงหาจุดหมายทั้งปวง ผู้บังเกิดร่วมกับเรามาแต่กาลดึกดำบรรพ์ และไม่เคยคลาดจากทางนำอันเที่ยงธรรม.
Mantra 9
अस्माकमूर्जा रथं पूषा अविष्टु माहिनः । भुवद्वाजानां वृध इमं नः शृणवद्धवम् ॥
ขอปูษัน (Pūṣan) ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ จงคุ้มครองรถศึกแห่งพลังชีวิต (ūrjā) ของเรา; ขอท่านจงเป็นผู้เพิ่มพูนความอุดมแห่งกำลังทั้งหลาย และทรงสดับเสียงวิงวอนนี้ของเรา.
Pūṣan is the Vedic guardian of paths and safe passage. In RV 10.26 he is asked to lead the journey, protect the worshipper’s ‘chariot’ of life-energy, and bring increase and well-being.
It suggests that true inspiration (manīṣā) should be disciplined and rightly directed, like horses yoked to a chariot. The prayer asks that our thoughts and powers move forward in an effective, protected way.
It can be recited before travel or before beginning an important task, asking for a clear path, removal of obstacles, and steady energy. Traditionally it fits well with a simple ghee offering into a lamp or fire and a focused intention.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.