Sukta 25

Mantra 1

भद्रं नो अपि वातय मनो दक्षमुत क्रतुम् । अधा ते सख्ये अन्धसो वि वो मदे रणन्गावो न यवसे विवक्षसे ॥

ขอท่านจงพัดพาความเป็นมงคลมาสู่เรา—คือจิตใจ (manas) พลังแห่งความชำนาญ (dakṣa) และเจตจำนงแห่งความตั้งใจอันถูกต้อง (kratu) แล้วในมิตรภาพของท่าน และในความรื่นรมย์แห่งแก่นสารโสมะ (Soma) พลังของเราย่อมเริงร่า ดุจโคมุ่งสู่ทุ่งหญ้า เมื่อท่านประสงค์ให้เรางอกงามเพิ่มพูน

Mantra 2

हृदिस्पृशस्त आसते विश्वेषु सोम धामसु । अधा कामा इमे मम वि वो मदे वि तिष्ठन्ते वसूयवो विवक्षसे ॥

สัมผัสของท่านที่แตะต้องถึงหัวใจนั้น ตั้งอยู่ในที่สถิตทั้งปวง โอโสมะ (Soma) แล้วความปรารถนาเหล่านี้ของข้าพเจ้า ยืนตื่นกว้างไสวอยู่ในความปีติอันล้นของท่าน—เป็นผู้แสวงหาทรัพย์แท้—เมื่อท่านประสงค์ให้มันงอกงามเพิ่มพูน

Mantra 3

उत व्रतानि सोम ते प्राहं मिनामि पाक्या । अधा पितेव सूनवे वि वो मदे मृळा नो अभि चिद्वधाद्विवक्षसे ॥

อีกทั้ง โสมะเอ๋ย ด้วยความไร้เดียงสา ข้าพเจ้าล่วงละเมิดแม้กฎแห่งสัตย์ปฏิญาณของท่าน (vratá) แล้ว ครั้นแล้ว ในความปีติเมามาย (mada) ขอท่านโปรดเมตตาเรา ดุจบิดาต่อลูก และทรงคุ้มครองเราแม้จากแรงฟาดแห่งการลงทัณฑ์ เพื่อให้เราเจริญงอกงามตามพระประสงค์ของท่าน

Mantra 4

समु प्र यन्ति धीतयः सर्गासोऽवताँ इव । क्रतुं नः सोम जीवसे वि वो मदे धारया चमसाँ इव विवक्षसे ॥

แรงดลใจที่รวมกัน (dhīti) เคลื่อนไปข้างหน้า ดุจสายน้ำเชี่ยวที่ไหลลงจากที่สูง โสมะเอ๋ย เพื่อการดำรงชีวิตของเรา ขอทรงสถาปนาพลังแห่งเจตจำนงรู้เท่าทัน—ครตุ (kratu)—ไว้ในเรา และในความปีติเมามาย (mada) ขอทรงหลั่งรินให้เอ่อล้น ให้เติบโตภายในเรา ดุจผู้หลั่งเครื่องดื่มลงสู่ถ้วยบูชา (camasá)

Mantra 5

तव त्ये सोम शक्तिभिर्निकामासो व्यृण्विरे । गृत्सस्य धीरास्तवसो वि वो मदे व्रजं गोमन्तमश्विनं विवक्षसे ॥

ด้วยพลังของท่าน โสมะเอ๋ย ผู้แสวงหาความปีติแท้ย่อมเปิดตนกว้าง เหล่าฤษีผู้มั่นคง (dhīra) แห่งผู้ทรงฤทธิ์—ในความปีติเมามาย (mada) ของท่าน—ย่อมทำให้คอกอันสว่างไสว (vraja) เจริญแก่เรา อุดมด้วยรัศมีและม้า คือความบริบูรณ์แห่งพลังที่เป็นระเบียบ

Mantra 6

पशुं नः सोम रक्षसि पुरुत्रा विष्ठितं जगत् । समाकृणोषि जीवसे वि वो मदे विश्वा सम्पश्यन्भुवना विवक्षसे ॥

ดุจคนเลี้ยงสัตว์คุ้มครองฝูงโค ฉันใด โสมะ (Soma) เอ๋ย ท่านก็คุ้มครองพวกเรา ฉันท่ามกลางโลกที่แผ่กว้างไปนานาทิศ. ท่านทำให้เราสมบูรณ์เพื่อการดำรงชีพ; ในความปีติอันเมามาย (mada) ของท่าน เมื่อแลเห็นสรรพโลกทั้งปวง ท่านทำให้ภาวะของเราขยายออกสู่ความเต็มเปี่ยม.

Mantra 7

त्वं नः सोम विश्वतो गोपा अदाभ्यो भव । सेध राजन्नप स्रिधो वि वो मदे मा नो दुःशंस ईशता विवक्षसे ॥

โสมะ (Soma) เอ๋ย ขอท่านเป็นผู้พิทักษ์ของเราโดยรอบทุกทิศ ผู้ไม่อาจถูกลวงหรือพ่ายแพ้. ข้าแต่ราชา จงขจัดพลังแห่งความล้มเหลวและความทำร้ายออกไป; ในความปีติอันเมามาย (mada) ของท่าน ขออย่าให้พลังศัตรูผู้กล่าวร้ายเข้าครอบงำเรา แต่จงทำให้กำลังของเราเพิ่มพูนและแผ่ขยาย.

Mantra 8

त्वं नः सोम सुक्रतुर्वयोधेयाय जागृहि । क्षेत्रवित्तरो मनुषो वि वो मदे द्रुहो नः पाह्यंहसो विवक्षसे ॥

โสมะผู้มีเจตจำนงอันผ่องใสและทรงฤทธิ์เอ๋ย จงตื่นขึ้นในเรา เพื่อความเพิ่มพูนอันหล่อเลี้ยงชีวิตเถิด ผู้รู้ ‘ทุ่ง/เขต’ (kṣetra) ยิ่งกว่ามนุษย์เอ๋ย ในความปีติเมามาย (mada) ของท่าน จงคุ้มครองเราจากผู้ลวงล่อ (druha) และจากความคับแค้น (aṃhas) และจงทำให้ความเป็นอยู่ของเราเติบโตเข้าสู่การครอบครองอันชอบธรรม

Mantra 9

त्वं नो वृत्रहन्तमेन्द्रस्येन्दो शिवः सखा । यत्सीं हवन्ते समिथे वि वो मदे युध्यमानास्तोकसातौ विवक्षसे ॥

โอ้ อินทุ ท่านคือสหายของอินทราผู้ ‘พิฆาตวฤตระ’ (vṛtra-han) ยิ่งที่สุดสำหรับเรา เป็นเพื่อนร่วมทางผู้เป็นมงคล เมื่อผู้คนร้องเรียกท่านในสมรภูมิ (samithe) ขณะต่อสู้อยู่ ในความปีติเมามาย (mada) ของท่าน ท่านทำให้เขาเติบโตในชัยชนะที่ได้มาซึ่งบุตรหลาน (toka-sāti) — ความสืบเนื่องแห่งงานของวิญญาณ

Mantra 10

अयं घ स तुरो मद इन्द्रस्य वर्धत प्रियः । अयं कक्षीवतो महो वि वो मदे मतिं विप्रस्य वर्धयद्विवक्षसे ॥

แท้จริงนี่คือความปีติอันรวดเร็ว (mada) อันเป็นที่รักของอินทรา ซึ่งเติบโตและทวีขึ้น นี่เอง—เพื่อกิจอันยิ่งใหญ่ของกักษีวาน (Kakṣīvān)—ในความรื่นรมย์ของท่าน ท่านทำให้ความคิด (mati) ของกวีผู้มีญาณ (vipra) เจริญงอกงาม แผ่กว้างไปสู่กำลังอันเต็มเปี่ยม

Mantra 11

अयं विप्राय दाशुषे वाजाँ इयर्ति गोमतः । अयं सप्तभ्य आ वरं वि वो मदे प्रान्धं श्रोणं च तारिषद्विवक्षसे ॥

โสมะนี้ปลุกเร้าความอุดมแห่งพลัง (vāja) ให้แก่ฤๅษีผู้ถวาย (vipra) ผู้มั่งคั่งด้วยฝูงโคแห่งรัศมี (gomat). โสมะนี้นำ “ทางเลือกอันสูงสุด” มาสู่พลังทั้งเจ็ด; ในความปีติคลั่ง (mada) ของท่าน ท่านพาเราข้ามพ้นคนตาบอดและคนง่อย—ข้ามพ้นความไร้สมรรถนะทั้งปวง—และทำให้เราเติบโตสู่การบรรลุที่กว้างไกลยิ่งขึ้น.