Ramayana Yuddha Kanda Sarga 85
Yuddha KandaSarga 8536 Verses

Sarga 85

निकुम्भिला-यज्ञविघ्नः — Vibhishana’s Counsel and Lakshmana’s March to Nikumbhila

युद्धकाण्ड

สรรคะที่ 85 กล่าวถึงการตัดสินใจครั้งสำคัญท่ามกลางความโศกเศร้าและกลยุทธ์ที่แข่งกับเวลา พระรามทรงระงับความโศกเศร้าและตั้งสติเพื่อฟังคำแนะนำของพิเภก (วิภีษณะ) พิเภกกราบทูลว่ากองทัพวานรได้จัดเตรียมพร้อมแล้ว และขอให้พระรามละทิ้งความวิตกกังวลเพื่อไม่ให้ศัตรูได้ใจ พร้อมทั้งปลุกเร้าให้ทรงมุ่งมั่นในการชิงตัวนางสีดาและปราบเหล่ารากษส จากนั้น พิเภกได้แจ้งข่าวกรองสำคัญว่า อินทรชิตได้ไปยังนิคุ้มภิลาเพื่อทำพิธีโหมกูณฑ์ หากพิธีนี้สำเร็จ อินทรชิตจะได้รับพรให้เป็นอมตะและไม่มีใครสามารถปราบได้ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องขัดขวางพิธีนี้ทันที พระรามจึงทรงบัญชาให้พระลักษมณ์ พร้อมด้วยหนุมาน ชมพูพาน และกองทัพวานร รีบยกทัพไปขัดขวาง โดยมีพิเภกคอยช่วยเหลือเรื่องกลลวง พระลักษมณ์ถวายบังคมพระรามและเคลื่อนทัพเข้าสู่สมรภูมิของเหล่ารากษสอย่างกล้าหาญ

Shlokas

Verse 1

त्तस्यतद्वचनंश्रुत्वाराघवश्शोककर्शितः ।नोपधारयतेव्यक्तंयदुक्तंतेनरक्षसा ।।6.85.1।।

เมื่อได้สดับวาจานั้น พระ राघव ผู้ทรงบอบช้ำด้วยความโศกเศร้า มิอาจเข้าใจสิ่งที่รากษสผู้นั้นกล่าวได้อย่างชัดเจน

Verse 2

ततोधैर्यमवष्टभ्यरामःपरपुरञ्जयः ।विभीषणमुपासीनमुवाचकपिसन्निधौ ।।6.85.2।।

แล้วพระราม ผู้พิชิตนครศัตรู ทรงตั้งมั่นในความกล้าหาญ ตรัสกับพิเภกผู้ประทับใกล้ ๆ ต่อหน้าบรรดาหัวหน้าวานร

Verse 3

नैरृताधिपतेवाक्यंयदुक्तंतेविभीषण ।भूयस्तच्छ्रोतुमिच्छामिब्रूहियत्तेविवक्षितम् ।।6.85.3।।

โอ้พิเภก ผู้เป็นเจ้าแห่งรากษสา ถ้อยคำที่ท่านกล่าวไว้ ข้าปรารถนาจะฟังอีกครั้งหนึ่ง; โปรดกล่าวซ้ำตามที่ท่านตั้งใจจะสื่อเถิด

Verse 4

राघवस्यवचःश्रुत्वावाक्यंवाक्यविशारद. ।यत्तत्पुनरिदंवाक्यंबभाषे स विभीषणः ।।6.85.4।।

ครั้นได้สดับพระดำรัสของราฆวะแล้ว วิภีษณะผู้ชำนาญถ้อยคำอันเหมาะสม ก็กล่าวถ้อยคำเหล่านี้ขึ้นอีกเพื่อทูลตอบ

Verse 5

यथाज्ञप्तंमहाबाहोत्वयागुल्मनिवेशनम् ।तत्तथाऽनुष्ठितंवीरत्वद्वाक्यसमनन्तरम् ।।6.85.5।।

ข้าแต่มหาพาหุวีรบุรุษ การจัดตั้งกองทัพตามที่พระองค์ทรงบัญชา ได้ปฏิบัติแล้วโดยพลันภายหลังพระดำรัส

Verse 6

तान्यनीकानिसर्वाणिविभग्नानिसमन्ततः ।विन्यस्तायूथपाश्चैवयथान्यायंविभागशः ।।6.85.6।।

กองทัพทั้งปวงนั้นได้ถูกแยกจัดเป็นหมวดหมู่และวางกำลังโดยรอบทุกทิศ และบรรดาหัวหน้าหมู่ทัพก็ถูกแต่งตั้งประจำตำแหน่งตามระเบียบอันควร ตามส่วนแบ่งหน้าที่ของตน

Verse 7

भूयस्तुममविज्ञाप्यंतच्छ्रुणुष्वमहायश: ।त्वय्यकारणसन्तप्तेसन्तप्तहृदयावयम् ।।6.85.7।।

แต่ข้ายังมีถ้อยคำจะกราบทูลอีก—ขอพระองค์ผู้มีเกียรติยศยิ่งโปรดสดับเถิด เมื่อเห็นพระองค์ทุกข์ร้อนโดยไร้เหตุ หัวใจของพวกเราก็ร้อนรุ่มระทมด้วย

Verse 8

त्यजराजन्निमंशोकंमिथ्यासन्तापमागतम् ।तदियंत्यज्यतांचिन्ताशत्रुहर्षविवर्धिनी ।।6.85.8।।

ข้าแต่พระราชา โปรดละความโศกนี้เถิด—เป็นความร้อนรุ่มอันเปล่าประโยชน์ที่เกิดขึ้นโดยไร้เหตุ ขอจงสลัดความกังวลนี้ทิ้ง เพราะมันยิ่งเพิ่มความยินดีแก่ศัตรู

Verse 9

उद्यमःक्रियतांवीरहर्षःसमुपसेव्यताम् ।प्राप्तव्यायदितेसीताहन्तव्याश्चनिशाचराः ।।6.85.9।।

โอ้วีรบุรุษ จงลงมือเพียรพยายาม และจงบำรุงความฮึกเหิมกล้าหาญให้กลับคืน หากพระองค์จักได้สีตาคืน ก็จำต้องปราบเหล่ารากษสผู้ท่องราตรีให้สิ้น

Verse 10

रघुनन्दनवक्ष्यामिश्रूयतांमेहितंवचः ।साध्वयंयातुसौमित्रिर्बलेनमहतावृतः ।।6.85.10।।निकुम्भिलायांसम्प्राप्यहन्तुंरावणिमाहवे ।धनुर्मण्डलनिर्मुक्तैराशीविषविषोपमैः ।।6.85.11।।

ข้าแต่พระรਘุนันดนะ ขอจงสดับคำแนะนำอันเป็นประโยชน์ของข้าพระองค์ ขอให้พระเสาวมิตรีจงรีบยกทัพใหญ่ออกไปโดยพลัน เมื่อถึงนิกุมภิลาแล้ว จงสังหารบุตรแห่งราพณ์ในสมรภูมิ ด้วยลูกศรที่ปล่อยจากคันธนู ดุจดั่งพิษร้ายของอสรพิษ

Verse 11

रघुनन्दनवक्ष्यामिश्रूयतांमेहितंवचः ।साध्वयंयातुसौमित्रिर्बलेनमहतावृतः ।।6.85.10।।निकुम्भिलायांसम्प्राप्यहन्तुंरावणिमाहवे ।धनुर्मण्डलनिर्मुक्तैराशीविषविषोपमैः ।।6.85.11।।

ด้วยตบะอันแรงกล้าของวีรบุรุษนั้น และด้วยพรจากพระสวายัมภูผู้บังเกิดเอง เขาได้บรรลุอาวุธพรหมศิรัส อีกทั้งได้ม้าศึกที่เคลื่อนไปได้ตามปรารถนา

Verse 12

तेनवीरेणतपसावरदानात्स्वयम्भुवः ।अस्त्रंब्रह्मशिरःप्राप्तंकामगाश्चतुरङ्गमाः ।।6.85.12।।

ด้วยตบะอันแรงกล้าของวีรบุรุษนั้น และด้วยพรจากพระสวายัมภูผู้บังเกิดเอง เขาได้บรรลุอาวุธพรหมศิรัส อีกทั้งได้ม้าศึกที่เคลื่อนไปได้ตามปรารถนา

Verse 13

स एषसहसैन्येनप्राप्तःकिलनिकुम्भिलाम् ।यद्युततिष्ठेत्कृतंकर्महतान्सर्वांश्चविद्धिनः ।।6.85.13।।

เขาได้ไปถึงนิกุมภิลาพร้อมกองทัพแล้วจริง ๆ หากเขาลุกขึ้นหลังประกอบพิธีนั้นสำเร็จ จงรู้เถิดว่าเราทั้งปวงก็ประหนึ่งถูกสังหารแล้ว

Verse 14

निकुम्भिलामसम्प्राप्तमहुताग्निं च योरिपुः ।त्वामातायिनंहन्यादिन्द्रशत्रोस्सतेवधः ।।6.85.14।।वरोदत्तोमहाबाहो सर्वलोकेश्वरेणवै ।इत्येवंविहितोराजन्वधस्तस्यैषधीमतः ।।6.85.15।।

ตราบใดที่ท่านยังมิได้ไปถึงนิกุมภิลา และยังมิได้ประกอบการบูชาไฟด้วยอาหุติ ศัตรูผู้นั้น—ผู้เป็นปฏิปักษ์แห่งพระอินทร์—ย่อมอาจฟันสังหารท่านได้ โอ้พระราชาผู้มีพาหาใหญ่ พรนั้นแท้จริงพระผู้เป็นเจ้าแห่งโลกทั้งปวงได้ประทานแก่เขา ดังนี้วิธีแห่งการปราบสังหารผู้มีปัญญานั้นจึงถูกกำหนดไว้แล้ว

Verse 15

निकुम्भिलामसम्प्राप्तमहुताग्निं च योरिपुः ।त्वामातायिनंहन्यादिन्द्रशत्रोस्सतेवधः ।।6.85.14।।वरोदत्तोमहाबाहो सर्वलोकेश्वरेणवै ।इत्येवंविहितोराजन्वधस्तस्यैषधीमतः ।।6.85.15।।

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของวิภีษณะแล้ว พระรามจึงตรัสว่า “เรารู้มายาของผู้นั้นผู้ดุร้ายแล้ว” —พระรามผู้มีวีรภาพตั้งมั่นอยู่ในสัจจะ

Verse 16

वधायेन्द्रजितोरामसन्दिशस्वमहाबल ।हतेतस्मिन्हतंविद्धिरावणंससुहृज्जनम् ।।6.85.16।।

โอ้พระรามผู้มีกำลังยิ่งใหญ่ โปรดมีพระบัญชาให้ปราบอินทรชิตเถิด จงรู้ว่าเมื่อเขาถูกสังหารแล้ว ราวณะพร้อมพวกพ้องทั้งปวงก็ประหนึ่งถูกสังหารแล้วเช่นกัน

Verse 17

विभीषणवच्श्रुत्वारामोवाक्यमथाब्रवीत् ।जानामितस्यरौद्रस्यमायांसत्यपराक्रमः ।।6.85.17।।

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของวิภีษณะแล้ว พระรามจึงตรัสว่า “เรารู้มายาของผู้นั้นผู้ดุร้ายแล้ว” —พระรามผู้มีวีรภาพตั้งมั่นอยู่ในสัจจะ

Verse 18

स हिब्रह्मास्त्रवित्प्राज्ञोमहामायोमहाबल. ।करोत्यसंज्ञान् सङ्ग्रामेदेवान्सवरुणानपि ।।6.85.18।।

เพราะเขารู้ชำนาญพรหมาศตรา เป็นผู้มีปัญญา มีฤทธิ์มายาใหญ่ และมีกำลังมหาศาล ในสงครามเขายังทำให้เหล่าเทวะ แม้พระวรุณและอื่น ๆ หมดสติได้

Verse 19

तस्यान्तरिक्षेचरतःसरथस्यमहायशः ।न गतिर्ज्ञायतेवीरसूर्यस्येवाभ्रसम्ल्पवे ।।6.85.19।।

โอ้ วีรบุรุษ เมื่อเขาแล่นรถศึกไปในเวหา ก็ไม่อาจรู้ทิศทางการเคลื่อนของเขาได้ ดุจดวงอาทิตย์เมื่อผ่านท่ามกลางมวลเมฆอันหนาทึบ

Verse 20

राघवस्तुरिपोर्ज्ञात्वामायावीर्यंदुरात्मनः ।लक्ष्मणंकीर्तिसम्पन्नमिदंवचनमब्रवीत् ।।6.85.20।।

ครั้นแล้วพระราฆวะ ครั้นทรงทราบฤทธิ์มายาอันลวงล่อของศัตรูผู้ใจชั่ว จึงตรัสถ้อยคำนี้แก่พระลักษมณ์ ผู้รุ่งเรืองด้วยเกียรติยศและความสำเร็จ

Verse 21

यद्वानरेन्द्रस्यबलंतेनसर्वेणसम्वृतः ।हनूमत्प्रमुखैश्चवयूथपैस्सहलक्ष्मण ।।6.85.21।।जाम्बवेनार्क्षपतिनासहसैन्येनसम्वृतः ।जहितंराक्षससुतंमायाबलविशारदम् ।।6.85.22।।

ดูลักษมณ์เอ๋ย ท่านถูกโอบล้อมด้วยกำลังทั้งสิ้นของพระราชาวานร มีท่านหนุมานและหัวหน้ากองทัพเป็นผู้นำหน้า และได้รับการคุ้มครองพร้อมกองทัพโดยท่านชามพวาน เจ้าแห่งหมู่หมี—จงปราบโอรสรากษสผู้นั้น ผู้ชำนาญฤทธิ์มายาให้สิ้น

Verse 22

यद्वानरेन्द्रस्यबलंतेनसर्वेणसम्वृतः ।हनूमत्प्रमुखैश्चवयूथपैस्सहलक्ष्मण ।।6.85.21।।जाम्बवेनार्क्षपतिनासहसैन्येनसम्वृतः ।जहितंराक्षससुतंमायाबलविशारदम् ।।6.85.22।।

ดูลักษมณ์เอ๋ย ท่านถูกโอบล้อมด้วยกำลังทั้งสิ้นของพระราชาวานร มีท่านหนุมานและหัวหน้ากองทัพเป็นผู้นำหน้า และได้รับการคุ้มครองพร้อมกองทัพโดยท่านชามพวาน เจ้าแห่งหมู่หมี—จงปราบโอรสรากษสผู้นั้น ผู้ชำนาญฤทธิ์มายาให้สิ้น

Verse 23

अयंत्वांसचिवैःसार्थंमहात्मारजनीचरः ।अभिज्ञस्तस्यमायानांपृष्ठतोऽनुगमिष्यति ।।6.85.23।।

ราตรีจรผู้ยิ่งใหญ่นี้ จักติดตามท่านไปเบื้องหลังพร้อมด้วยเสนาบดีทั้งหลาย เขารู้เท่าทันมายากลของผู้นั้นเป็นอย่างดี

Verse 24

राघवस्यवच्श्रुत्वालक्ष्मणस्सविभीषणः ।जग्राहकार्मुकश्रेष्ठमत्यद्भुतपराक्रमः ।।6.85.24।।

ครั้นได้สดับพระวาจาของพระราฆวะแล้ว พระลักษมณ์ผู้มีเดชานุภาพอัศจรรย์ พร้อมด้วยท่านวิภีษณะ ก็ทรงหยิบคันศรอันประเสริฐยิ่งขึ้น

Verse 25

सन्नद्धःकवचीखङ्गीसशरोवामचापभृत् ।रामपादावुपस्पृश्यहृष्टःसौमित्रिरब्रवीत् ।।6.85.25।।

ทรงสรรพาวุธพร้อม—สวมเกราะ ถือดาบ มีลูกศรครบ และทรงคันศรอยู่—พระเสามิตรีปลาบปลื้มยินดี ก้มแตะพระบาทพระรามด้วยความเคารพ แล้วจึงกราบทูล

Verse 26

अद्यमत्कार्मुकोन्मुक्ताश्शरानिर्भिद्यरावणिम् ।लङ्कामभितिष्यन्तिहंसाःपुष्करिणीमिव ।।6.85.26।।

วันนี้ ศรที่ปล่อยจากคันธนูของข้าจะเจาะทะลุบุตรแห่งราวณะ แล้วพุ่งลงสู่ลงกา ดุจหงส์ลงสู่สระบัวอันงาม

Verse 27

अद्यैवतस्यरौद्रस्यशरीरंमामकाश्शराः ।विधमिष्यन्तिभित्त्वातंमहाचापगुणच्युताः ।।6.85.27।।

วันนี้เอง ศรของข้า—ซึ่งหลุดจากสายคันธนูอันยิ่งใหญ่—จะผ่าร่างของผู้ดุร้ายนั้น เจาะทะลุแล้วโค่นลง

Verse 28

एवमुक्त्वा स द्युतिमान् वचनंभ्रातुरग्रतः ।स रावणिवधाकाङ्क्षीलक्ष्मणस्त्वरितोययौ ।।6.85.28।।

ครั้นกล่าวถ้อยคำนั้นต่อหน้าพระเชษฐาแล้ว พระลักษมณ์ผู้รุ่งเรือง ผู้มุ่งสังหารบุตรแห่งราวณะ ก็รีบออกไปโดยฉับพลัน

Verse 29

सोऽभिवाद्यगुरोःपादौकृत्वाचापिप्रदक्षिणम् ।निकुम्भिलामभिययौचैत्यंरावणिपालितम् ।।6.85.29।।

เขากราบแทบพระบาทของผู้เป็นครูผู้ควรเคารพ และเวียนประทักษิณด้วยความนอบน้อม แล้วมุ่งไปสู่นิกุมภิลา สถานศักดิ์สิทธิ์ (ไจตยะ) ที่บุตรแห่งราวณะเฝ้าพิทักษ์

Verse 30

विभीषणेनसहितोराजपुत्रःप्रतापवान् ।कृतस्वस्त्ययनोभ्रात्रालक्ष्मणस्त्वरितोययौ ।।6.85.30।।

พระลักษมณ์ ราชกุมารผู้กล้าหาญ เมื่อได้รับพรอันเป็นมงคลจากพระเชษฐาแล้ว ก็รีบออกเดินทางโดยมีพิเภกไปด้วย

Verse 31

वानराणांसहस्रैस्तुहनूमान् बहुभिर्वृतः ।विभीषणश्चसामात्योतदालक्ष्मणमन्वगात् ।।6.85.31।।

ครั้นแล้ว หนุมานผู้ถูกห้อมล้อมด้วยวานรนับพันนับหมื่น และพิเภกพร้อมด้วยอำมาตย์ทั้งหลาย ก็พากันติดตามพระลักษมณ์ไป

Verse 32

महताहरिसैन्येनसवेगमभिसंवृतः ।ऋक्षराजबलंचैवददर्शपथिविष्ठितम् ।।6.85.32।।

เขาเคลื่อนพลอย่างรวดเร็ว โดยมีไพร่พลวานรอันใหญ่หลวงห้อมล้อม และยังได้เห็นกองกำลังของพญาหมีตั้งมั่นอยู่ตามเส้นทางด้วย

Verse 33

स गत्वादूरमध्वानंसौमित्रिर्मित्रनन्दनः ।राक्षसेन्द्रबलंदूरादपश्यद्व्यूहमाश्रितम् ।।6.85.33।।

เมื่อเสด็จไปไกลแล้ว โสมิตรี ผู้เป็นที่ชื่นใจของสหายทั้งหลาย ได้ทอดพระเนตรเห็นแต่ไกล กองทัพรากษสของราชา ตั้งกระบวนทัพเป็นรูปขบวนศึก

Verse 34

स तंप्राप्यधनुष्पाणिर्मायायोगमरिन्दमः ।तस्थौब्रह्मविधानेनविजेतुंरघुनन्दनः ।।6.85.34।।

ครั้นรฆุนันทนะ ผู้ปราบศัตรู ครั้นเข้าถึงผู้เชี่ยวชาญมายานั้นแล้ว ก็ยืนมั่นคงด้วยธนูในมือ ตั้งใจจะพิชิตตามพรหมวิธาน คือระเบียบแห่งธรรมและยุทธวิธีอันชอบธรรม

Verse 35

भीषणेनसहितोराजपुत्रःप्रतापवान् ।अङ्गदेन च वीरेणतथानिलसुतेन च ।।6.85.35।।

พระราชกุมารผู้ทรงเดชยืนอยู่พร้อมด้วยวิภีษณะ และพร้อมด้วยวีรบุรุษอังคทะ อีกทั้งพร้อมด้วยนีลสุตะ คือหนุมาน โอรสแห่งพระพาย

Verse 36

พระลักษมณ์เสด็จเข้าสู่กองทัพศัตรู—กว้างใหญ่ไพศาล แน่นขนัดด้วยธงทิว สว่างวาบด้วยอาวุธอันผ่องใสและรถศึกอันยิ่งใหญ่—น่าเกรงขามยิ่งและรวดเร็วเกินประมาณ ประหนึ่งผู้ก้าวเข้าสู่มวลความมืดทึบ

Frequently Asked Questions

The pivotal action is choosing disciplined, time-bound intervention over passive grief: Rāma must convert sorrow into command, dispatching Lakṣmaṇa to disrupt Indrajit’s Nikumbhilā rite before its completion creates an existential threat to the dharmic coalition.

Vibhīṣaṇa’s upadeśa frames anxiety as strategically harmful and ethically unproductive; the chapter teaches that righteous leadership requires emotional regulation, reliance on truthful intelligence, and prompt execution of duty when adharma is fortified by deception and boon-based advantage.

Nikumbhilā is highlighted as a ritually charged battlefield landmark—its caitya/sanctuary and fire-sacrifice context establish it as a cultural-religious site whose ritual completion has direct military consequences in the narrative logic of boons and yājñika power.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App