Sukta 123
Rishi: Not specified in the excerpt; to be verified via Anukramaṇī for AVŚ 6.123.
Devata: Saumanasa (personified concord) with Agni Jātavedas as fetcher; communal ‘sadhásthaḥ’ as ritual addressees.
Chandas: Likely Anuṣṭubh (requires verification).
บทสวดสั้นนี้มุ่งแจกจ่ายและทำให้มั่นคงซึ่ง saumanasa—ไมตรีจิตร่วม ความเป็นเอกฉันท์ และความปรองดองอันผ่องใส—ท่ามกลางหมู่ชนที่ชุมนุมกัน ผู้ถูกเรียกว่า “สหายร่วมที่นั่งเดียวกัน” (sadhásthaḥ) อัคนี ชาตเวทัส (Agni Jātavedas) ถูกมองเป็นผู้นำส่งทิพย์ ผู้พา “ขุมทรัพย์” แห่งความปรองดองมาสู่หมู่ชน ขณะเดียวกันเหล่าเทพและบรรพชนถูกอัญเชิญเพื่อยึดโยงความสืบเนื่องของอัตลักษณ์และระเบียบสังคม ตอนจบแสวงหาการรับรองดุจ “กษัตริย์” (rājan) จากแดนอันสูงส่ง เพื่อให้ความโปรดปรานแก่ชุมชน และให้การยอมรับแก่ทานอันเป็นกุศลของพวกเขา (pūrta)
Mantras
Mantra 1
सौमनसम्। ए॒तं स॑धस्थाः॒ परि॑ वो ददामि॒ यं शे॑व॒धिमा॒वहा॑ज्जा॒तवे॑दाः । अ॒न्वा॒ग॒न्ता यज॑मानः स्व॒स्ति तं स्म॑ जानीत पर॒मे व्योऽमन्
ไมตรีจิต (saumanasa)—โอ้ผู้ร่วมที่นั่งเดียวกัน ข้าพเจ้ามอบสิ่งนี้ให้แก่พวกท่านโดยรอบ: ขุมทรัพย์ซึ่งชาตเวทัส (Jātavedas) ได้นำมาถึงที่นี่. ผู้ประกอบยัญตามมาด้วยความสวัสดี; พวกท่านจงรู้สิ่งนั้นโดยแท้ ในเวหาสอันสูงสุด
Mantra 2
जा॒नी॒त स्मै॑नं पर॒मे व्योऽम॒न् देवाः॒ सध॑स्था वि॒द लो॒कमत्र॑ । अ॒न्वा॒ग॒न्ता यज॑मानः स्व॒स्तीऽष्टापू॒र्तं स्म॑ कृणुता॒विर॑स्मै
ขอท่านทั้งหลายจงยอมรับสิ่งนี้โดยแท้ ในฟ้าสวรรค์อันสูงสุด; โอ้เหล่าเทพ ผู้ร่วมที่นั่งเดียวกัน จงรู้แจ้งโลก ณ ที่นี้. ครั้นตามมา ผู้ประกอบยัญ (yajamāna) มาถึงด้วยความสวัสดี (svasti); ขอท่านทั้งหลายจงทำให้บุญกุศลแห่งยัญและทาน (aṣṭāpūrta) ปรากฏชัดแก่เขา.
Mantra 3
देवाः॒ पित॑रः॒ पित॑रो॒ देवाः॑ । यो अस्मि॒ सो अ॑स्मि
เหล่าเทพคือบรรพชน; บรรพชนคือเหล่าเทพ. เราเป็นสิ่งใด เราก็เป็นสิ่งนั้นเอง.
Mantra 4
स प॑चामि॒ स द॑दामि॒ । स य॑जे॒ स द॒त्तान्मा यू॑षम्
ด้วยท่านผู้นั้น—ข้าพเจ้าจึงหุงต้ม; ด้วยท่านผู้นั้น—ข้าพเจ้าจึงให้ทาน. ด้วยท่านผู้นั้น—ข้าพเจ้าจึงประกอบยัญ. ด้วยการให้ทานนี้ ขอท่านทั้งหลายจงคุ้มครองข้าพเจ้า.
Mantra 5
नाके॑ राज॑न् प्रति॑ तिष्ठ॒ तत्रै॒तत् प्रति॑ तिष्ठतु । वि॒द्धि पू॒र्तस्य॑ नो राज॒न्त्स दे॑व सु॒मना॑ भव
ข้าแต่พระราชา จงยืนเผชิญอยู่ ณ ยอดฟ้า; ณ ที่นั้น ขอให้สิ่งนี้ยืนเผชิญอยู่ด้วย. ข้าแต่พระราชา โปรดรับรู้ส่วนแห่งเครื่องบูชาที่ชอบธรรมของเรา; ข้าแต่เทพเจ้า ขอทรงมีพระทัยกรุณา.
Frequently Asked Questions
Saumanasa means pleasant-minded goodwill—shared concord that makes a group harmonious and cooperative. The hymn treats it like a ‘treasure’ that can be bestowed on everyone present.
By pairing gods (Devas) and ancestors (Pitṛs), the hymn anchors the present community in both cosmic authority and lineage continuity, strengthening legitimacy and social stability.
Not only. ‘Rājan’ can point to a literal king, but it also functions as a symbol of authoritative sanction; the hymn can be used by communities seeking favor, recognition of merit, and settled order.
Ask anything about Sukta 123 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.