Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (Aṅgiras/Atharvan attribution typical for apamṛtyu material; exact r̥ṣi to be verified against Anukramaṇī for AV 4.35).
Devata: Brahman/Brāhmaṇaspati principle embodied in brahma-odana; life-breath (Prāṇa) and death-transcendence motif.
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (to be confirmed by metrical scan; Saunaka AV often mixes triṣṭubh/jagatī in such stanzas).
AV 4.35 เป็นบทสวดรักษาแบบ “มฤตยู-สันตารณะ” (การข้ามพ้นความตาย) ที่ทำให้ “พรหม-โอดนะ” (ข้าวสุกต้มที่ผ่านการอภิเษก/ทำให้ศักดิ์สิทธิ์) กลายเป็นสสารจักรวาลอันอุ้มชูชีวิต ซึ่งผู้สวดอาศัยเพื่อ “ข้ามพ้น” ความตายก่อนวัยอันควร บทสวดระบุว่าโอดนะนั้นเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับการกระทำสร้างสรรค์ที่เกิดจากตบัสของปรชาปติ และกับหลักพรหม/พราหมณัสปติอันสว่างไสว ปกป้องได้รอบทิศ ซึ่งฟื้นคืนปราณและดำรงอยู่เหนือกงล้อแห่งกาลเวลา (เดือน ปี กลางวัน-กลางคืน) วลีอ้อนวอนที่มีลักษณะเป็นท่อนรับซ้ำ—“ด้วยโอดนะนั้น ข้าพเจ้าขอข้ามพ้นความตาย”—ทำหน้าที่เป็นตราประทับเชิงปฏิบัติที่ก่อให้เกิดผลศักดิ์สิทธิ์ของบทสวด
Mantra 1
मृत्युसंतरणम्। बयमो॑द॒नं प्र॑थम॒जा ऋ॒तस्य॑ प्र॒जाप॑ति॒स्तप॑सा ब्र॒ह्मणेऽप॑चत्। यो लो॒कानां॒ विधृ॑ति॒र्नाभि॒रेषा॒त् तेनौ॑द॒नेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्
มนตร์ข้ามพ้นความตาย. ข้าวสุก (odana) นี้—ผู้เกิดก่อนแห่ง ṛta (ระเบียบอันเที่ยงธรรมของจักรวาล)—ปรชาปติได้หุงด้วยตบะอันร้อนแรง (tapas) เพื่อพลังพรหม (brahman). นี่คือสิ่งค้ำจุนโลกทั้งหลาย เป็นสะดือและศูนย์กลางของมัน; ด้วย odana เดียวกันนี้ ขอให้ข้าพเจ้าข้ามพ้นความตายเถิด.
Mantra 2
येनात॑रन् भूत॒कृतोऽति॑ मृ॒त्युं यम॒न्ववि॑द॒न् तप॑सा॒ श्रमे॑ण । यं प॒पाच॑ ब्र॒ह्मणे॒ ब्रह्म॒ पूर्वं॒ तेनौ॑द॒नेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्
ด้วยสิ่งนี้เอง ผู้สร้างสรรพสัตว์ทั้งหลายได้ข้ามพ้นความตาย—สิ่งที่พวกเขาค้นพบภายหลังด้วยตบะอันร้อนแรง (tapas) และความเพียรอันหนักหน่วง; สิ่งที่พรหมในปฐมกาลได้หุงเพื่อพลังพรหม (brahman)—ด้วย odana เดียวกันนี้ ขอให้ข้าพเจ้าข้ามพ้นความตายเถิด.
Mantra 3
यो दा॒धार॑ पृथि॒वीं वि॒श्वभो॑जसं॒ यो अ॒न्तरि॑क्ष॒मापृ॑णा॒द् रसे॑न । यो अस्त॑भ्ना॒द् दिव॑मू॒र्ध्वो म॑हि॒म्ना तेनौ॑द॒नेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्
ผู้ทรงค้ำจุนแผ่นดิน ผู้หล่อเลี้ยงสรรพสิ่ง; ผู้เติมเต็มอากาศกลางด้วยน้ำเลี้ยง; ผู้ทรงยกและค้ำฟ้าด้วยความยิ่งใหญ่ของพระองค์—ด้วย odana เดียวกันนี้ ขอให้ข้าพเจ้าข้ามพ้นความตายเถิด.
Mantra 4
यस्मा॒न्मासा॒ निर्मि॑तास्त्रिं॒शद॑राः संवत्स॒रो यस्मा॒न्निर्मि॑तो॒ द्वाद॑शारः । अ॒हो॒रा॒त्रा यं प॑रि॒यन्तो॒ नापुस्तेनौ॑दनेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्
จากท่านนั้น เดือนทั้งหลายถูกสร้างขึ้น มีซี่ล้อสามสิบ; จากท่านนั้น ปีถูกสร้างขึ้น มีซี่ล้อสิบสอง. กลางวันและกลางคืนเวียนรอบไปก็ยังไม่อาจเข้าถึงท่าน—ด้วยโอดนะ (odana, อาหารบูชา) อันเดียวกันนั้น ขอให้ข้าพเจ้าข้ามพ้นความตายเถิด.
Mantra 5
यः प्रा॑ण॒दः प्रा॑ण॒दवा॑न् ब॒भूव॒ यस्मै॑ लो॒का घृ॒तव॑न्तः॒ क्षर॑न्ति । ज्योति॑ष्मतीः प्र॒दिशो॒ यस्य॒ सर्वा॒स्तेनौ॑द॒नेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्
พระองค์ผู้เป็นผู้ประทานลมหายใจ ผู้ให้ลมหายใจอย่างแท้จริง; เพื่อพระองค์ โลกทั้งหลายอันอุดมด้วยฆฤตะ (ghṛta) ย่อมหลั่งไหลเป็นสาย; ทิศทั้งปวงของพระองค์สว่างด้วยแสง—ด้วยโอดนะ (Odana, ข้าวสุกบูชา) นั้น ขอให้เราข้ามพ้นความตาย.
Mantra 6
यस्मा॑त् प॒क्वाद॒मृतं॑ संब॒भूव॒ यो गा॑य॒त्र्या अधि॑पतिर्ब॒भूव॑ । यस्मि॒न् वेदा॒ निहि॑ता वि॒श्वरू॑पा॒स्तेनौ॑द॒नेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्
จากเครื่องบูชาที่หุงสุกแล้ว ความเป็นอมตะได้ถือกำเนิดขึ้น; มันได้เป็นเจ้าเหนือคาถาไกยตรี (Gāyatrī). ภายในนั้น พระเวททั้งหลายอันมีรูปแบบทั้งปวงถูกเก็บวางไว้: ด้วยโอดนะ (Odana, ข้าว/โจ๊กบูชา) นั้น ขอให้ข้าพเจ้าข้ามพ้นความตายเถิด.
Mantra 7
अव॑ बाधे द्वि॒षन्तं॑ देवपी॒युं स॒पत्ना॒ ये मेऽप॒ ते भ॑वन्तु । ब्र॒ह्मौ॒द॒नं वि॑श्व॒जितं॑ पचामि शृ॒ण्वन्तु॑ मे श्र॒द्दधा॑नस्य दे॒वाः
ข้าพเจ้าขับไล่และฟาดฟันผู้เกลียดชัง ผู้ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ของเทพ; เหล่าคู่แข่งที่เป็นศัตรูของข้าพเจ้า—จงไปเสีย จงหายไปเถิด. ข้าพเจ้าหุงโอดนะพรหม (Brahma-Odana) ผู้พิชิตทั่วหล้า: ขอเหล่าเทพจงสดับข้าพเจ้า ผู้กระทำด้วยศรัทธาเถิด.
It is boiled rice/gruel ritually identified with Brahman-power—treated as a cosmic, life-bearing food that can carry the reciter beyond the grasp of untimely death.
In Atharvanic usage it primarily targets apamṛtyu (premature/inauspicious death) and severe peril, aiming to restore prāṇa and extend life within the ordered span, rather than denying mortality altogether.
By cooking odana with ghee, reciting the verses over it, and having the beneficiary consume it; the repeated refrain ‘by that odana may I pass beyond Death’ functions as the operative intention.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.