Atharva Veda Sukta 35
Kanda 4Anuvaka 4Sukta 357 Mantras

Sukta 35

Rishi: Atharvanic tradition (Aṅgiras/Atharvan attribution typical for apamṛtyu material; exact r̥ṣi to be verified against Anukramaṇī for AV 4.35).

Devata: Brahman/Brāhmaṇaspati principle embodied in brahma-odana; life-breath (Prāṇa) and death-transcendence motif.

Chandas: Triṣṭubh-like cadence (to be confirmed by metrical scan; Saunaka AV often mixes triṣṭubh/jagatī in such stanzas).

AV 4.35 ಮೃತ್ಯು-ಸಂತಾರಣ (ಮರಣವನ್ನು ದಾಟಿಸುವ) ಭೈಷಜ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಹ್ಮ-ಓದನ (ಸಂಸ್ಕೃತ/ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಬೇಯಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿ)ವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡೀಯ, ಜೀವಧಾರಕ ದ್ರವ್ಯವಾಗಿ ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಅದರ ಮೂಲಕ ಪಠಕನು ಅಕಾಲಮರಣವನ್ನು ‘ದಾಟಿ ಹೋಗಲಿ’ ಎಂದು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಓದನವನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸೃಷ್ಟಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಬ್ರಹ್ಮ/ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ ತತ್ತ್ವವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಕಾಲಚಕ್ರಗಳ (ತಿಂಗಳುಗಳು, ವರ್ಷ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ) ಮೀರಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. “ತೇನ ಓದನೇನ ಅತಿ ತರಾಣಿ ಮೃತ್ಯುಮ್” ಎಂಬ ಮರುಕಳಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮುದ್ರೆಯಾಗಿ (ಸಿದ್ಧಿಫಲದ ಸೀಲು) ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

Sanskrit recitationAtharva Veda 4.35

Mantras

Mantra 1

मृत्युसंतरणम्। बयमो॑द॒नं प्र॑थम॒जा ऋ॒तस्य॑ प्र॒जाप॑ति॒स्तप॑सा ब्र॒ह्मणेऽप॑चत्। यो लो॒कानां॒ विधृ॑ति॒र्नाभि॒रेषा॒त् तेनौ॑द॒नेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्

ಮೃತ್ಯು-ಸಂತರಣ ಮಂತ್ರ. ಈ ಓದನ (ಉಡಿದ ಅನ್ನ)—ಋತದ ಪ್ರಥಮಜ—ಪ್ರಜಾಪತಿಯು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಣ (ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿ)ಗಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದನು. ಇದೇ ಲೋಕಗಳ ವಿಧೃತಿ, ಅವುಗಳ ನಾಭಿ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ; ಅದೇ ಓದನದಿಂದ ನಾನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲಿ.

Mantra 2

येनात॑रन् भूत॒कृतोऽति॑ मृ॒त्युं यम॒न्ववि॑द॒न् तप॑सा॒ श्रमे॑ण । यं प॒पाच॑ ब्र॒ह्मणे॒ ब्रह्म॒ पूर्वं॒ तेनौ॑द॒नेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्

ಯಾವದರಿಂದ ಭೂತಕೃತರು (ಜೀವಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು) ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ದಾಟಿದರು—ಅದನ್ನು ಅವರು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಿಂದ ನಂತರ ಕಂಡರು; ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮಣ (ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿ)ಗಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅದೇ ಓದನದಿಂದ ನಾನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲಿ.

Mantra 3

यो दा॒धार॑ पृथि॒वीं वि॒श्वभो॑जसं॒ यो अ॒न्तरि॑क्ष॒मापृ॑णा॒द् रसे॑न । यो अस्त॑भ्ना॒द् दिव॑मू॒र्ध्वो म॑हि॒म्ना तेनौ॑द॒नेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्

ಯಾರು ಪೃಥಿವಿಯನ್ನು ವಿಶ್ವಭೋಜಸ (ಸರ್ವಪೋಷಕ)ವಾಗಿ ಧರಿಸಿದನು; ಯಾರು ಅಂತರಿಕ್ಷವನ್ನು ರಸದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು; ಯಾರು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ದಿವವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು—ಅದೇ ಓದನದಿಂದ ನಾನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲಿ.

Mantra 4

यस्मा॒न्मासा॒ निर्मि॑तास्त्रिं॒शद॑राः संवत्स॒रो यस्मा॒न्निर्मि॑तो॒ द्वाद॑शारः । अ॒हो॒रा॒त्रा यं प॑रि॒यन्तो॒ नापुस्तेनौ॑दनेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्

ಯಾರಿಂದ ಮಾಸಗಳು ನಿರ್ಮಿತವಾದವು—ಮೂವತ್ತು ಅರೆಗಳಿರುವ ಚಕ್ರದಂತೆ; ಯಾರಿಂದ ಸಂವತ್ಸರವು ನಿರ್ಮಿತವಾಯಿತು—ಹನ್ನೆರಡು ಅರೆಗಳಿರುವ ಚಕ್ರದಂತೆ; ಯಾರನ್ನು ದಿನ-ರಾತ್ರಿಗಳು ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ ತಲುಪಲಿಲ್ಲ—ಅದೇ ಓದನ (ಪವಿತ್ರ ಅನ್ನ)ದಿಂದ ನಾನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ದಾಟಲಿ.

Mantra 5

यः प्रा॑ण॒दः प्रा॑ण॒दवा॑न् ब॒भूव॒ यस्मै॑ लो॒का घृ॒तव॑न्तः॒ क्षर॑न्ति । ज्योति॑ष्मतीः प्र॒दिशो॒ यस्य॒ सर्वा॒स्तेनौ॑द॒नेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्

ಯಾರು ಪ್ರಾಣದಾತನಾಗಿ—ಹೌದು, ಪ್ರಾಣ ನೀಡುವವನಾಗಿ—ಆದನು; ಯಾರಿಗಾಗಿ ಘೃತವಂತ ಲೋಕಗಳು ಧಾರೆಗಳಾಗಿ ಸ್ರವಿಸುತ್ತವೆ; ಯಾರ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯವಾಗಿವೆ—ಆ ಓದನ (ಪವಿತ್ರ ಅನ್ನ-ಹವಿ) ದಿಂದ ನಾನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ದಾಟಲಿ.

Mantra 6

यस्मा॑त् प॒क्वाद॒मृतं॑ संब॒भूव॒ यो गा॑य॒त्र्या अधि॑पतिर्ब॒भूव॑ । यस्मि॒न् वेदा॒ निहि॑ता वि॒श्वरू॑पा॒स्तेनौ॑द॒नेनाति॑ तराणि मृ॒त्युम्

ಪಕ್ವ ಹವಿಸ್ಸು (ಓದನ)ದಿಂದ ಅಮೃತವು ಜನಿಸಿತು; ಅದು ಗಾಯತ್ರಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿತು; ಅದರಲ್ಲಿ ಸರ್ವರೂಪವಾದ ವೇದಗಳು ನಿಹಿತವಾಗಿವೆ—ಆ ಓದನದ ಬಲದಿಂದ ನಾನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ದಾಟಲಿ.

Mantra 7

अव॑ बाधे द्वि॒षन्तं॑ देवपी॒युं स॒पत्ना॒ ये मेऽप॒ ते भ॑वन्तु । ब्र॒ह्मौ॒द॒नं वि॑श्व॒जितं॑ पचामि शृ॒ण्वन्तु॑ मे श्र॒द्दधा॑नस्य दे॒वाः

ದ್ವೇಷಿಸುವವನನ್ನೂ ದೇವಪೀಯು (ದೇವಪಾನ ಮಾಡುವವನನ್ನೂ) ನಾನು ದೂರ ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಸಪತ್ನರು—ಅವರು ದೂರವಾಗಲಿ, ಅಳಿದುಹೋಗಲಿ. ನಾನು ವಿಶ್ವಜಿತವಾದ ಬ್ರಹ್ಮ-ಓದನವನ್ನು ಪಾಕಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ದೇವರುಗಳು ಕೇಳಲಿ.

Frequently Asked Questions

It is boiled rice/gruel ritually identified with Brahman-power—treated as a cosmic, life-bearing food that can carry the reciter beyond the grasp of untimely death.

In Atharvanic usage it primarily targets apamṛtyu (premature/inauspicious death) and severe peril, aiming to restore prāṇa and extend life within the ordered span, rather than denying mortality altogether.

By cooking odana with ghee, reciting the verses over it, and having the beneficiary consume it; the repeated refrain ‘by that odana may I pass beyond Death’ functions as the operative intention.

Ask anything about Sukta 35 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App