Sukta 8
Rishi: Atharvanic tradition (hymn-seer not securely fixed in all anukramaṇīs)
Devata: Āpaḥ (Waters) as healing and lustre-conferring powers
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (mixed; Atharvanic meters often irregular)
บทสวดอถรรพเวทนี้ทำหน้าที่เป็นมนตร์น้ำศักดิ์สิทธิ์เพื่อการสถาปนาและการเยียวยา: โดยทำให้ผู้รับได้รับพลังผ่านพิธีอภิษेक (การประพรม/การเจิม) เพื่อให้พลังชีวิต ความงาม และรัศมีเกียรติยศทางสังคม (วารฺจสฺ) กลับคืนมาอย่างประจักษ์ ในบริบทราชพิธี บทสวดนี้ช่วยทำให้พระราชอำนาจมั่นคง—ดึงแก่นสารหล่อเลี้ยงดุจน้ำนมเข้าสู่พระราชา—พร้อมทั้งกักกันอันตรายที่มากับการครองราชย์ (มฤตฺยุ) ด้วยพิธีกรรม และค้ำประกันความภักดีของปวงชนกับการแผ่ขยายอำนาจไปทุกทิศ
Mantras
Mantra 1
राज्याभिषेकः। भू॒तो भू॒तेषु॒ पय॒ आ द॑धाति॒ स भू॒ताना॒मधि॑पतिर्बभूव । तस्य॑ मृ॒त्युश्च॑रति राज॒सूयं॒ स राजा॑ रा॒ज्यमनु॑ मन्यतामि॒दम्
พิธีราชาภิเษก. เขาผู้เป็น ‘ภาวะ’ วางน้ำนมไว้ท่ามกลางสรรพชีวิต; ดังนั้นเขาจึงเป็นเจ้าเหนือหมู่สัตว์ทั้งปวง. เพื่อเขา มฤตยู (ความตาย) เดินเวียนอยู่รอบพิธีราชสูยะ (Rājasūya); ขอให้พระราชาองค์นั้นยอมรับราชอำนาจนี้ว่าเป็นสิทธิอันพึงมีของตน.
Mantra 2
अ॒भि प्रेहि॒ माप॑ वेन उ॒ग्रश्चे॒त्ता स॑पत्न॒हा। आ ति॑ष्ठ मित्रवर्धन॒ तुभ्यं॑ दे॒वा अधि॑ ब्रुवन्
จงก้าวมาที่นี่; อย่าหลงออกไปด้วยความใคร่ปรารถนา. เจ้าเป็นผู้เกรี้ยวกราด รู้เท่าทัน เป็นผู้ฆ่าศัตรูคู่แข่ง. จงยืนประจำที่เถิด ผู้เพิ่มพูนมิตร; เพราะเหล่าเทพได้ประกาศพระดำรัสกำหนดไว้เพื่อเจ้าแล้ว.
Mantra 3
आ॒तिष्ठ॑न्तं॒ परि॒ विश्वे॑ अभूषं॒छ्रियं॒ वसा॑नश्चरति॒ स्वरो॑चिः । म॒हत् तद् वृष्णो॒ असु॑रस्य॒ नामा वि॒श्वरू॑पो अ॒मृता॑नि तस्थौ
พระองค์ทรงยืนมั่นคง สรรพสิ่งทั้งปวงล้อมรอบและประดับประดา; ทรงนุ่งห่มด้วยรัศมี เสด็จดำเนินด้วยความสว่างที่ฉายจากพระองค์เอง. นามนั้นยิ่งใหญ่ของพระพฤษภะ ผู้เป็นอสุระ (Asura) อันทรงเดช; ผู้มีรูปเป็นสากลทรงตั้งมั่นอยู่ในฤทธานุภาพอันอมตะ.
Mantra 4
व्या॒घ्रो अधि॒ वैया॑घ्रे॒ वि क्र॑मस्व॒ दिशो॑ म॒हीः । विश॑स्त्वा॒ सर्वा॑ वाञ्छ॒न्त्वापो॑ दिव्याः पय॑स्वतीः
ดุจพยัคฆ์เหนือที่นั่งพยัคฆ์—ขอท่านจงก้าวแผ่ไปทั่วทิศอันยิ่งใหญ่. ขอชนทั้งปวงปรารถนาท่าน; ขออัปัส (Āpas) คือสายน้ำทิพย์ ผู้มีน้ำนมอุดม จงมุ่งหมายและตามปรนนิบัติท่าน.
Mantra 5
या आपो॑ दि॒व्याः पय॑सा॒ मद॑न्त्य॒न्तरि॑क्ष उ॒त वा॑ पृथि॒व्याम्। तासां॑ त्वा॒ सर्वा॑साम॒पाम॒भि॑ षि॑ञ्चामि॒ वर्च॑सा
สายน้ำทั้งหลาย—สายน้ำทิพย์ที่เริงรื่นด้วยแก่นน้ำนม—ไม่ว่าอยู่ในอากาศกลางฟ้า หรืออีกครั้งบนแผ่นดิน: ด้วยสายน้ำทั้งปวงนั้น ข้าพเจ้าพรมท่าน เพื่อให้ท่านห่มคลุมด้วยความผ่องใสและรัศมีแห่งชีวิต.
Mantra 6
अ॒भि त्वा॒ वर्च॑सासिच॒न्नापो॑ दि॒व्याः पय॑स्वतीः । यथासो॑ मित्र॒वर्ध॑न॒स्तथा॑ त्वा सवि॒ता क॑रत्
เหล่าน้ำทิพย์จากสวรรค์ อุดมด้วยน้ำเลี้ยงอันหล่อเลี้ยง ได้ประพรมรัศมีลงบนท่าน; เพราะท่านเป็นผู้เพิ่มพูนมิตรสหาย ฉันใด ขอให้สวิตฤ (Savitar) ปั้นแต่งท่านให้เป็นเช่นนั้นเสมอ ฉันนั้นเถิด
Mantra 7
ए॒ना व्या॒घ्रं प॑रिषस्वजा॒नाः सिं॒हं हि॑न्वन्ति मह॒ते सौभ॑गाय । स॒मु॒द्रं न सु॒भुव॑स्तस्थि॒वांसं॑ मर्मृ॒ज्यन्ते॑ द्वी॒पिन॑म॒प्स्व॑१न्तः
ด้วยสิ่งนี้ พวกเขาโอบกอดเสือไว้โดยรอบ แล้วเร่งเร้าสิงโตเพื่อมหามงคลอันยิ่งใหญ่; ดุจผู้คนขัดเงาเสือดาวภายในสายน้ำ—ผู้ตั้งมั่นแน่นหนาดุจมหาสมุทร—ฉันใด พวกเขาก็ขัดเกลามันในน้ำให้รัศมีปรากฏ ฉันนั้น
Frequently Asked Questions
It consecrates a person—especially a king—by sprinkling empowered waters so that health, vitality, and visible lustre (vārchas) return, while prosperity and authority become socially established.
The hymn gathers all forms of water into one total power-source, implying that the consecration draws on a complete, cosmic reservoir of healing and radiance, not merely local water.
Its imagery is royal, but its mechanism—charging water and transferring vārchas by aspersion—also fits non-royal aims such as recovery after illness, restoring confidence/attractiveness, and removing dullness or inauspiciousness.
Ask anything about Sukta 8 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.