Sukta 8
Rishi: Atharvanic tradition (hymn-seer not securely fixed in all anukramaṇīs)
Devata: Āpaḥ (Waters) as healing and lustre-conferring powers
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (mixed; Atharvanic meters often irregular)
এই অথর্ববৈদিক সূক্তটি অভিষেক (ছিটানো/অনুলেপন) দ্বারা জলকে দীক্ষা ও আরোগ্যের মন্ত্ররূপে কার্যকর করে। এর ফলে প্রাপকের প্রাণশক্তি, সৌন্দর্য এবং সামাজিক দীপ্তি/বর্চস্ (vārchas) দৃশ্যমানভাবে পুনরুদ্ধার হয়। রাজকীয় প্রেক্ষিতে এটি সার্বভৌমত্বকে স্থিত করে—রাজার মধ্যে পোষণদায়ী ‘দুগ্ধসদৃশ’ সার টেনে আনে—এবং শাসনের সঙ্গে যুক্ত বিপদ (মৃত্যু)কে আচারগতভাবে সংযত করে প্রজার আনুগত্য ও দিক্বিস্তারের নিরাপত্তা প্রদান করে।
Mantras
Mantra 1
राज्याभिषेकः। भू॒तो भू॒तेषु॒ पय॒ आ द॑धाति॒ स भू॒ताना॒मधि॑पतिर्बभूव । तस्य॑ मृ॒त्युश्च॑रति राज॒सूयं॒ स राजा॑ रा॒ज्यमनु॑ मन्यतामि॒दम्
রাজ্যাভিষেক। তিনি ‘ভূত’ হয়ে ভূতসমূহের মধ্যে দুধ (পয়স্) স্থাপন করেন; তাই তিনি প্রাণীদের অধিপতি হয়েছেন। তাঁর জন্য রাজসূয়ে মৃত্যু পর্যন্ত পরিক্রমা করে; সেই রাজা এই রাজ্যাধিকারকে নিজের ন্যায্য প্রাপ্য বলে স্বীকার করুন।
Mantra 2
अ॒भि प्रेहि॒ माप॑ वेन उ॒ग्रश्चे॒त्ता स॑पत्न॒हा। आ ति॑ष्ठ मित्रवर्धन॒ तुभ्यं॑ दे॒वा अधि॑ ब्रुवन्
এগিয়ে এসো; আকাঙ্ক্ষায় বিভ্রান্ত হয়ে দূরে সরে যেয়ো না। তুমি উগ্র, বিচক্ষণ, প্রতিদ্বন্দ্বী-হননকারী। মিত্রবর্ধনকারী, নিজ স্থানে প্রতিষ্ঠিত হও; দেবগণ তোমার জন্য তাদের বিধান উচ্চারণ করেছেন।
Mantra 3
आ॒तिष्ठ॑न्तं॒ परि॒ विश्वे॑ अभूषं॒छ्रियं॒ वसा॑नश्चरति॒ स्वरो॑चिः । म॒हत् तद् वृष्णो॒ असु॑रस्य॒ नामा वि॒श्वरू॑पो अ॒मृता॑नि तस्थौ
যিনি অচলভাবে দাঁড়িয়ে আছেন, তাঁকে সকলেই চারিদিক থেকে ঘিরে অলংকৃত করেছে; শ্রী (তেজ) পরিধান করে তিনি চলেন—স্বয়ংপ্রভ। বৃষভ-স্বরূপ, প্রভুত্বশালী অসুরের সেই নাম মহান; বিশ্বরূপ হয়ে তিনি অমৃত শক্তিসমূহে স্থিরভাবে প্রতিষ্ঠিত।
Mantra 4
व्या॒घ्रो अधि॒ वैया॑घ्रे॒ वि क्र॑मस्व॒ दिशो॑ म॒हीः । विश॑स्त्वा॒ सर्वा॑ वाञ्छ॒न्त्वापो॑ दिव्याः पय॑स्वतीः
ব্যাঘ্রাসনে ব্যাঘ্রের ন্যায়—তুমি মহৎ দিকসমূহে বিস্তৃতভাবে পদক্ষেপ করো। সকল প্রজাই তোমাকে কামনা করুক; দুধসমৃদ্ধ দিব্য আপঃ (জল) আকাঙ্ক্ষাসহ তোমার নিকট আসুক।
Mantra 5
या आपो॑ दि॒व्याः पय॑सा॒ मद॑न्त्य॒न्तरि॑क्ष उ॒त वा॑ पृथि॒व्याम्। तासां॑ त्वा॒ सर्वा॑साम॒पाम॒भि॑ षि॑ञ्चामि॒ वर्च॑सा
যে আপঃ দিব্য, যারা তাদের পয়স্ (দুগ্ধসার) দ্বারা উল্লসিত—অন্তরিক্ষে হোক বা আবার পৃথিবীতে—সেই সকল আপঃ থেকে আমি তোমাকে অভি-ষিঞ্চামি (ছিটাই/অভিষেক করি), যাতে তুমি বর্চস্ (তেজ, জীবন-প্রভা) দ্বারা আচ্ছাদিত হও।
Mantra 6
अ॒भि त्वा॒ वर्च॑सासिच॒न्नापो॑ दि॒व्याः पय॑स्वतीः । यथासो॑ मित्र॒वर्ध॑न॒स्तथा॑ त्वा सवि॒ता क॑रत्
দিব্য, পুষ্টিরসসমৃদ্ধ আপঃ (জল) তোর উপর বর্চস্ (তেজ) ছিটিয়ে অভিষেক করেছে। যেমন তুই বন্ধুদের বৃদ্ধি-সাধক, তেমনই সবিতা তোকে সদা তেমনই গড়ে তুলুন।
Mantra 7
ए॒ना व्या॒घ्रं प॑रिषस्वजा॒नाः सिं॒हं हि॑न्वन्ति मह॒ते सौभ॑गाय । स॒मु॒द्रं न सु॒भुव॑स्तस्थि॒वांसं॑ मर्मृ॒ज्यन्ते॑ द्वी॒पिन॑म॒प्स्व॑१न्तः
এই (মন্ত্র/কর্ম) দ্বারা তারা ব্যাঘ্রকে চারদিক থেকে আলিঙ্গন করে, মহা সৌভাগ্যের জন্য সিংহকে উদ্দীপ্ত করে। আর যেমন জলের মধ্যে মানুষ সমুদ্রের মতো দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত দ্বীপিন্ (চিতাবাঘ/চিতা)কে ঘষে-মেজে উজ্জ্বল করে, তেমনই তার তেজ প্রকাশ পায়।
Frequently Asked Questions
It consecrates a person—especially a king—by sprinkling empowered waters so that health, vitality, and visible lustre (vārchas) return, while prosperity and authority become socially established.
The hymn gathers all forms of water into one total power-source, implying that the consecration draws on a complete, cosmic reservoir of healing and radiance, not merely local water.
Its imagery is royal, but its mechanism—charging water and transferring vārchas by aspersion—also fits non-royal aims such as recovery after illness, restoring confidence/attractiveness, and removing dullness or inauspiciousness.
Ask anything about Sukta 8 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.