Sukta 8
Rishi: Atharvanic tradition (hymn-seer not securely fixed in all anukramaṇīs)
Devata: Āpaḥ (Waters) as healing and lustre-conferring powers
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (mixed; Atharvanic meters often irregular)
এই অথৰ্ববেদীয় সূক্তটো অভিষেক (ছিটা/অনুলেপ)ৰ জৰিয়তে পবিত্ৰীকৰণ আৰু চিকিৎসামূলক জল-চাৰ্ম হিচাপে কাম কৰে। ই গ্ৰহীতাক শক্তিশালী কৰি জীৱনীশক্তি, সৌন্দৰ্য আৰু সামাজিক দীপ্তি (বাৰ্চস্) দৃশ্যমানভাৱে পুনৰ ঘূৰাই আনে। ৰাজকীয় পৰিৱেশত ই ৰাজত্বক স্থিৰ কৰে—ৰাজাৰ ভিতৰত পোষক ‘দুধ-সদৃশ’ সাৰ টানি আনি—আৰু শাসনৰ সৈতে অহা বিপদ (মৃত্যু)ক ৰীতি-মতে সীমাবদ্ধ কৰি, প্ৰজাৰ আনুগত্য আৰু দিশগত বিস্তাৰ সুনিশ্চিত কৰে।
Mantras
Mantra 1
राज्याभिषेकः। भू॒तो भू॒तेषु॒ पय॒ आ द॑धाति॒ स भू॒ताना॒मधि॑पतिर्बभूव । तस्य॑ मृ॒त्युश्च॑रति राज॒सूयं॒ स राजा॑ रा॒ज्यमनु॑ मन्यतामि॒दम्
ৰাজ্যাভিষেক। সত্তা হৈ সত্তাসকলৰ মাজত দুগ্ধ স্থাপন কৰে; সেয়েহে সি প্ৰজাসকলৰ অধিপতি হয়। তাৰ বাবে মৃত্যু ৰাজসূয়ৰ চাৰিওফালে বিচৰণ কৰে। সেই ৰজাই এই ৰাজ্যত্বক নিজৰ ন্যায়সিদ্ধ অধিকাৰ বুলি স্বীকাৰ কৰক।
Mantra 2
अ॒भि प्रेहि॒ माप॑ वेन उ॒ग्रश्चे॒त्ता स॑पत्न॒हा। आ ति॑ष्ठ मित्रवर्धन॒ तुभ्यं॑ दे॒वा अधि॑ ब्रुवन्
আগবাঢ়ি আহা; আকাঙ্ক্ষাত আঁতৰি নাযাবা। তুমি উগ্ৰ, বিচক্ষণ, সপত্ন-হন্তা। হে মিত্ৰবর্ধন, নিজৰ স্থানত স্থিৰ হোৱা; তোমাৰ বাবে দেৱতাসকলে আদেশ উচ্চাৰণ কৰিছে।
Mantra 3
आ॒तिष्ठ॑न्तं॒ परि॒ विश्वे॑ अभूषं॒छ्रियं॒ वसा॑नश्चरति॒ स्वरो॑चिः । म॒हत् तद् वृष्णो॒ असु॑रस्य॒ नामा वि॒श्वरू॑पो अ॒मृता॑नि तस्थौ
যি অচলভাৱে স্থিৰ হৈ আছে, তাক সকলোফালে সকলোৱে ঘেৰি শোভিত কৰিছে; শ্ৰী-ঐশ্বৰ্য পিন্ধি তেওঁ গতি কৰে, নিজেই দীপ্তিমান। সেই বৃষভ, অধিপতি অসুৰৰ সেই নাম মহৎ; বিশ্বৰূপ হৈ তেওঁ অমৃত শক্তিসমূহত দৃঢ়ভাৱে স্থিত।
Mantra 4
व्या॒घ्रो अधि॒ वैया॑घ्रे॒ वि क्र॑मस्व॒ दिशो॑ म॒हीः । विश॑स्त्वा॒ सर्वा॑ वाञ्छ॒न्त्वापो॑ दिव्याः पय॑स्वतीः
ব্যাঘ্ৰ-আসনত ব্যাঘ্ৰৰ দৰে—তুমি মহৎ দিশাসমূহত বিস্তৃতভাৱে পদক্ষেপ কৰা। সকলো জনসমাজে তোমাক কামনা কৰক; দুধে ভৰপূৰ দিব্য আপঃ (জলসমূহ) তোমাৰ ওচৰলৈ আকাঙ্ক্ষাৰে আহক।
Mantra 5
या आपो॑ दि॒व्याः पय॑सा॒ मद॑न्त्य॒न्तरि॑क्ष उ॒त वा॑ पृथि॒व्याम्। तासां॑ त्वा॒ सर्वा॑साम॒पाम॒भि॑ षि॑ञ्चामि॒ वर्च॑सा
যি আপঃ (জলসমূহ) দিব্য, দুধ-সাৰ (পয়ঃ)-ৰে উল্লসিত—অন্তৰিক্ষত হওক বা পৃথিৱীত—সেই সকলো আপঃৰ দ্বাৰা মই তোমাক অভিষিঞ্চন/ছিটিয়াই দিওঁ, যাতে তুমি বৰ্চসা (দীপ্তি, জীৱনীশক্তি)-ৰে আৱৃত হওঁ।
Mantra 6
अ॒भि त्वा॒ वर्च॑सासिच॒न्नापो॑ दि॒व्याः पय॑स्वतीः । यथासो॑ मित्र॒वर्ध॑न॒स्तथा॑ त्वा सवि॒ता क॑रत्
দিব্য, পয়স্বতী আপসকলেই তোমাক বর্চসা (তেজে) সিঞ্চন কৰিলে। যেন তুমি মিত্ৰ-বর্ধন (মিত্ৰ-বৃদ্ধিকৰ), তেনেকৈ সৱিতা তোমাক তদ্ৰূপেই গঢ়ি তুলক।
Mantra 7
ए॒ना व्या॒घ्रं प॑रिषस्वजा॒नाः सिं॒हं हि॑न्वन्ति मह॒ते सौभ॑गाय । स॒मु॒द्रं न सु॒भुव॑स्तस्थि॒वांसं॑ मर्मृ॒ज्यन्ते॑ द्वी॒पिन॑म॒प्स्व॑१न्तः
ইয়াৰ দ্বাৰা বাঘক চাৰিওফালে আলিঙ্গন কৰি, মহৎ সৌভাগ্যৰ বাবে সিংহক উদ্দীপিত কৰে। সাগৰৰ দৰে সুদৃঢ়ভাৱে স্থিত দ্বীপিন (চিতাবাঘ)ক যেন পানীৰ ভিতৰত মাৰ্জনা-পলিশ কৰে, তেনেকৈ তাৰ দীপ্তি উন্মোচিত হয়।
Frequently Asked Questions
It consecrates a person—especially a king—by sprinkling empowered waters so that health, vitality, and visible lustre (vārchas) return, while prosperity and authority become socially established.
The hymn gathers all forms of water into one total power-source, implying that the consecration draws on a complete, cosmic reservoir of healing and radiance, not merely local water.
Its imagery is royal, but its mechanism—charging water and transferring vārchas by aspersion—also fits non-royal aims such as recovery after illness, restoring confidence/attractiveness, and removing dullness or inauspiciousness.
Ask anything about Sukta 8 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
