
Sukta 6.35
Indra
Trishtubh (probable for RV 6.35)
ఈ చిన్న ఇంద్ర-సూక్తం అత్యవసర ప్రార్థనల పరంపర: కవి పదేపదే “ఎప్పుడు?” అని అడుగుతాడు—ఇంద్రుడు బ్రహ్మాన్ని (ప్రేరిత వాక్కును) బలపరచి, స్తోత్ర/స్తోమాన్ని (స్తుతిగీతాన్ని) సమృద్ధి చేసి, యజమాని పిలుపుకు వచ్చేది ఎప్పుడు అని. చివరికి ఇది ఇంద్రుని స్వభావకార్యంతో ముగుస్తుంది—మూసివున్న దుర్గాన్ని పగులగొట్టడం—అప్పుడు “ప్రకాశమయంగా పాలు కురిపించే ఆవు” (దివ్య సమృద్ధి ప్రతీక) ఎండిపోకుండా ఉంటుంది; అంతర్భూతంగా ఉన్న ఆంగిరస శక్తులు చైతన్యమై, దాగి ఉన్న ధనాన్ని వెలికి తెస్తాయి.
Mantra 1
कदा भुवन्रथक्षयाणि ब्रह्म कदा स्तोत्रे सहस्रपोष्यं दाः । कदा स्तोमं वासयोऽस्य राया कदा धियः करसि वाजरत्नाः ॥
ఓ ఇంద్రా, ఎప్పుడు నీవు మా బ్రహ్మ-వాక్కును రథ-క్షయంగా—రథాల నివాసంగా, స్థిర ఆశ్రయంగా—చేస్తావు? ఎప్పుడు నీవు స్తోత్రానికి సహస్రగుణ పోషణ-వృద్ధిని ఇస్తావు? ఎప్పుడు నీవు ఈ స్తోమాన్ని నీ రాయా (సంపద/సమృద్ధి)తో అలంకరిస్తావు? ఎప్పుడు నీవు మా ధియలను వాజ (బలం) మరియు రత్న (ధన-తేజస్సు) పరిపూర్ణతలతో సమృద్ధిగా చేస్తావు?
Mantra 2
कर्हि स्वित्तदिन्द्र यन्नृभिर्नॄन्वीरैर्वीरान्नीळयासे जयाजीन् । त्रिधातु गा अधि जयासि गोष्विन्द्र द्युम्नं स्वर्वद्धेह्यस्मे ॥
ఓ ఇంద్రా, నిజంగా ఎప్పుడు అది—మనుష్యులతో నీవు, వీరుల మధ్య వీరులను నిలిపి, జయ-యాజి (యుద్ధవిజయి)గా సమరాలను జయించేది? త్రిధాతు (త్రివిధ ఆధారమున్న) గోవులను గోషు (గుంపుల) మధ్య నీవు గెలుచుకుంటావు; ఓ ఇంద్రా, మా లోన స్వర్వత్ (స్వర్-పూర్ణ) ద్యుమ్నం—దీప్తిమయ కీర్తి—నివేశించు.
Mantra 3
कर्हि स्वित्तदिन्द्र यज्जरित्रे विश्वप्सु ब्रह्म कृणवः शविष्ठ । कदा धियो न नियुतो युवासे कदा गोमघा हवनानि गच्छाः ॥
ఓ ఇంద్రా, నిజంగా ఎప్పుడు అది—జరిత్ర (గాయకుడు) కోసం నీవు విశ్వప్సు (సర్వకార్యసాధక) బ్రహ్మాన్ని నిర్మించేది, ఓ అత్యంత బలవంతుడా? ఎప్పుడు నీవు మా ధియల కోసం నియుతులు (యుక్తమైన దళాలు/శక్తులు) వలె (నీ బలాలను) యోగం చేస్తావు? ఎప్పుడు, ఓ గోమఘ (కిరణ/గోసంపదలో సమృద్ధ దాత), నీవు మా హవనాలు—ఆహ్వానాలు—వద్దకు వస్తావు?
Mantra 4
स गोमघा जरित्रे अश्वश्चन्द्रा वाजश्रवसो अधि धेहि पृक्षः । पीपिहीषः सुदुघामिन्द्र धेनुं भरद्वाजेषु सुरुचो रुरुच्याः ॥
ఓ ఇంద్రా! స్తోత (జరిత్ర) కోసం—మాపై—గోమఘా (గో-సంపద) మరియు అశ్వచంద్రా (అశ్వ-సంపద) అనే ప్రకాశవంతమైన శక్తులను, అలాగే వాజశ్రవస్ (విజయబల-కీర్తి) పరిపూర్ణతను స్థాపించు. ఓ పృక్ష (పోషకా)! మాకోసం సుదుఘా (అతి-దుగ్ధదాయిని) అయిన ఇంద్ర-ధేనువును వృద్ధి చేయి; భరద్వాజ ప్రయత్నాలలో ప్రకాశించే రుచులు (సురుచః) మరింతగా వెలుగొందునట్లు చేయి.
Mantra 5
तमा नूनं वृजनमन्यथा चिच्छूरो यच्छक्र वि दुरो गृणीषे । मा निररं शुक्रदुघस्य धेनोराङ्गिरसान्ब्रह्मणा विप्र जिन्व ॥
ఓ శక్రా, ఓ శూరా! నీవు ఇప్పటికీ—ఏ విధంగానైనా—అణచబడిన వృజన (వలయం/ఆవరణం) మరియు దాని ద్వారాలను విప్పుతావు; అందుకే మేము నిన్ను స్తుతిస్తాము. మాకోసం శుక్రదుఘ (ప్రకాశాన్ని ప్రసాదించే) ధేనువు ఎండిపోకూడదు; ఓ విప్రా! బ్రహ్మ (వాక్శక్తి) ద్వారా అంతర్గత ఆంగిరస శక్తులను ప్రేరేపించు, వారు దాగిన తేజస్సును వెలికి తీయునట్లు.
The repeated “kadā” is a deliberate summons. It expresses urgency and confidence that Indra’s help is near: he should empower the prayer, enrich the hymn, and arrive quickly to the sacrifice.
In this context brahman means the inspired, effective sacred word. The poet asks Indra to make the chant and the seer’s intention powerful enough to achieve results—victory, release, and increase.
It is an image for unfailing luminous abundance—light, nourishment, and prosperity. The hymn prays that this source should not ‘run dry’ and that hidden riches be brought out by awakened Angiras power.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.