
Sukta 6.35
Indra
Trishtubh (probable for RV 6.35)
இந்தச் சுருக்கமான இந்திர ஸூக்தம் அவசரமான வேண்டுதல்களின் தொடராகும்: கவிஞன் மீண்டும் மீண்டும் “எப்போது?” என்று கேட்கிறான்—இந்திரன் பிரஹ்மன் (ஊக்கமூட்டப்பட்ட வாக்கு)க்கு வலிமை அளிப்பார், ஸ்தோத்ர/ஸ்தோம (புகழ்பாடல்)த்தை வளப்படுத்துவார், யஜமானனின் அழைப்பிற்கு வருவார். இறுதியில் இந்திரனின் இயல்பான செயல் வெளிப்படுகிறது—மூடப்பட்ட கோட்டையை உடைத்து திறத்தல்—அதனால் “ஒளிர்-பால் பொழியும் பசு” (ஒளிமிகு வளத்தின் உருவகம்) வறண்டு போகாது; உள்ளிருக்கும் அங்கிரஸ்-சக்திகள் தூண்டப்பட்டு மறைந்த செல்வங்களை வெளிக்கொணரும்.
Mantra 1
कदा भुवन्रथक्षयाणि ब्रह्म कदा स्तोत्रे सहस्रपोष्यं दाः । कदा स्तोमं वासयोऽस्य राया कदा धियः करसि वाजरत्नाः ॥
ஓ இந்திரா, எப்போது நீ எங்கள் பிரஹ்ம-வாக்கை ரத-க்ஷயமாக—ரதங்களின் உறைவிடமாக, நிலையான ஆதாரமாக—ஆக்குவாய்? எப்போது நீ ஸ்தோத்ரத்திற்கு ஆயிரமடங்கு போஷண-விருத்தியை அளிப்பாய்? எப்போது நீ இந்த ஸ்தோமத்தை உன் ராயா (செல்வம்/சமృద్ధி) கொண்டு ஆடையணிவிப்பாய்? எப்போது நீ எங்கள் தியைகளை வாஜ (வலிமை) மற்றும் ரத்ன (செல்வ-ஒளி) நிறைவுகளால் வளப்படுத்துவாய்?
Mantra 2
कर्हि स्वित्तदिन्द्र यन्नृभिर्नॄन्वीरैर्वीरान्नीळयासे जयाजीन् । त्रिधातु गा अधि जयासि गोष्विन्द्र द्युम्नं स्वर्वद्धेह्यस्मे ॥
ஓ இந்திரா, உண்மையில் எப்போது அது—மனிதர்களுடன் நீ, வீரர்களிடையே வீரர்களை நிலைநிறுத்தி, ஜய-யாஜி (போரில் வெற்றி தருபவன்) எனப் போர்களை வெல்வது? திரிதாது (மூவகை ஆதாரமுடைய) பசுக்களை, கூட்டங்களுக்குள் நீ வெல்லுகிறாய்; ஓ இந்திரா, எங்களுள் ஸ்வர்வத் (ஸ்வர் நிறைந்த) த்யும்னம்—ஒளிமிகு புகழ்—அருள்வாயாக.
Mantra 3
कर्हि स्वित्तदिन्द्र यज्जरित्रे विश्वप्सु ब्रह्म कृणवः शविष्ठ । कदा धियो न नियुतो युवासे कदा गोमघा हवनानि गच्छाः ॥
ஓ இந்திரா, உண்மையில் எப்போது அது—ஜரித்ர (பாடகர்) காக நீ விஷ்வப்ஸு (அனைத்தையும் நிறைவேற்றும்) பிரஹ்மத்தை உருவாக்குவாய், ஓ மிகவலிமையனே? எப்போது நீ எங்கள் தியைகளுக்காக நியுத்கள் (யோகிக்கப்பட்ட படைகள்/சக்திகள்) போல (உன் வலிமைகளை) இணைப்பாய்? எப்போது, ஓ கோமக (கதிர்கள்/கோ-செல்வம் நிறைந்த தாரகன்), நீ எங்கள் ஹவனங்கள்—ஆஹ்வானங்கள்—அருகே வருவாய்?
Mantra 4
स गोमघा जरित्रे अश्वश्चन्द्रा वाजश्रवसो अधि धेहि पृक्षः । पीपिहीषः सुदुघामिन्द्र धेनुं भरद्वाजेषु सुरुचो रुरुच्याः ॥
ஓ இந்திரா! புகழ்பாடும் ஸ்தோதாவிற்காக—எங்கள்மேல்—கோமகா (பசுச் செல்வம்) மற்றும் அஶ்வசந்திரா (குதிரைச் செல்வம்) ஆகிய ஒளிமிகு வலிமைகளையும், வாஜஶ்ரவஸ் (வெற்றிப் பெரும்பலத்தின் புகழ்) நிறைவையும் நிறுவு. ஓ ப்ருக்ஷ (போஷிப்பவன்)! எங்களுக்காக மிகுதியாகப் பால் தரும் (ஸுதுகா) இந்திர-தேனுவை வளர்த்து; பரத்வாஜ முயற்சிகளில் பிரகாசமான ஒளிகள் (ஸுருசஃ) மேலும் மேலும் ஒளிரச் செய்.
Mantra 5
तमा नूनं वृजनमन्यथा चिच्छूरो यच्छक्र वि दुरो गृणीषे । मा निररं शुक्रदुघस्य धेनोराङ्गिरसान्ब्रह्मणा विप्र जिन्व ॥
ஓ ஶக்ரா, ஓ வீரா! நீ இப்போதும்—எவ்விதமாகவாயினும்—அழுத்தப்பட்ட வ்ரஜன (வேலி/மூடுபடலம்) மற்றும் அதன் கதவுகளைத் திறக்கிறாய்; ஆகவே நாங்கள் உன்னைப் பாடுகிறோம். எங்களுக்காக ஶுக்ரதுக் (ஒளி வழங்கும்) தேனு வறண்டு போகாதிருக்கட்டும்; ஓ விப்ரா! ப்ரஹ்ம (வாக்கு-சக்தி) மூலம் உள்ளார்ந்த ஆங்கிரஸ சக்திகளைத் தூண்டி, மறைந்திருக்கும் பிரகாசத்தை வெளிக்கொணரச் செய்.
The repeated “kadā” is a deliberate summons. It expresses urgency and confidence that Indra’s help is near: he should empower the prayer, enrich the hymn, and arrive quickly to the sacrifice.
In this context brahman means the inspired, effective sacred word. The poet asks Indra to make the chant and the seer’s intention powerful enough to achieve results—victory, release, and increase.
It is an image for unfailing luminous abundance—light, nourishment, and prosperity. The hymn prays that this source should not ‘run dry’ and that hidden riches be brought out by awakened Angiras power.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.