
Sukta 3.15
Viśvāmitra Gāthina (traditional for RV 3.15)
Agni
Triṣṭubh (probable; requires metrical verification)
ఈ సూక్తం అగ్నిని—విస్తారమైన, జ్వలించే శక్తిగా—ఆహ్వానిస్తుంది; ఆయన ద్వేషులు, రాక్షసులు, మరియు అనేక ఉపద్రవాలను తరిమివేసి, ఉపాసకుణ్ణి శాంతి మరియు రక్షణ కలిగిన ‘విశాల’ ఆశ్రయంలో స్థాపిస్తాడు. అగ్ని అజేయ నాయకుడిగా, యజ్ఞ రక్షకుడిగా స్తుతించబడుతున్నాడు; ఆయన కర్మను విజయవంతమైన ముగింపుకు నడిపించి, ‘సౌభాగ్యపు ముందుబాట్లను’ తెరుస్తాడు. ముగింపు ప్రార్థనలో గో (ప్రకాశం/సంపద/జ్ఞానం) అనే ప్రతీకతో సూచితమైన చిరస్థాయి లాభాలు, సంతానం, మరియు అగ్నியின் స్థిరమైన అనుగ్రహం కోరబడుతున్నాయి.
Mantra 1
वि पाजसा पृथुना शोशुचानो बाधस्व द्विषो रक्षसो अमीवाः । सुशर्मणो बृहतः शर्मणि स्यामग्नेरहं सुहवस्य प्रणीतौ ॥
విస్తారమైన తేజస్సు, పరాక్రమంతో జ్వలిస్తూ, హే అగ్నీ, ద్వేషులను, రాక్షసులను, అమీవాః (రోగ–పీడా శక్తులను) త్రోసివేయి. మేము బృహత్ (మహా-విస్తృతి) యొక్క సుశర్మం—రక్షక శాంతి/ఆశ్రయంలో—నివసించుదుము; మరియు నేను సుహవ (సువిధంగా ఆహ్వానింపబడిన) అగ్నியின் ప్రణీతి—అగ్రనాయకత్వం, మార్గదర్శనంలో—ఉండుదును.
Mantra 2
त्वं नो अस्या उषसो व्युष्टौ त्वं सूर उदिते बोधि गोपाः । जन्मेव नित्यं तनयं जुषस्व स्तोमं मे अग्ने तन्वा सुजात ॥
ఈ ఉషస్సు యొక్క వ్యుష్టి (ప్రభాత వికాసం) వేళ నీవు మా కోసం గోపాః—రక్షకుడవై—ఉండు; సూర్యుడు ఉదయించునప్పుడు మేల్కొని మా పరిరక్షకుడవు కా. తండ్రి తన తనయునందు నిత్యం ఆనందించునట్లు, హే అగ్నీ, హే సుజాత (సుప్రసూత) జ్వాలా, నీ సమగ్ర తను (సర్వసత్తా)తో నా స్తోమాన్ని స్వీకరించు.
Mantra 3
त्वं नृचक्षा वृषभानु पूर्वीः कृष्णास्वग्ने अरुषो वि भाहि । वसो नेषि च पर्षि चात्यंहः कृधी नो राय उशिजो यविष्ठ ॥
హే అగ్నీ, నీవు నృచక్షా—మనుష్యుల మధ్య సర్వదర్శి—; నీవు ప్రాచీన మార్గాలను అనుసరించు. కృష్ణా (అంధకారం) మధ్య అరుష (రక్తిమ)గా ప్రకాశించు. హే వసు, మమ్మల్ని నడిపి, సమస్త అతి-అంహస్ (అతిశయ క్లేశం/పాప-పీడ) దాటి చేర్చు; హే యవిష్ఠ (అత్యంత యువ, అత్యంత వేగవంత), ఉశిజ్ (యజ్ఞ-సేవకుడు/అన్వేషకుడు) యొక్క రాయ్ (సంపద)ను మా కోసం నిర్మించు.
Mantra 4
अषाळ्हो अग्ने वृषभो दिदीहि पुरो विश्वाः सौभगा संजिगीवान् । यज्ञस्य नेता प्रथमस्य पायोर्जातवेदो बृहतः सुप्रणीते ॥
అజేయుడవైన అగ్నీ—బలవృషభా—ప్రజ్వలించు; మా కొరకు సౌభాగ్యపు అన్ని ముందుబాట్లను జయించు. యజ్ఞనాయకా, దాని తొలి ఆధారపు రక్షకా, జాతవేదసా—మహావిస్తారంలో మమ్మల్ని సుసంచాలితంగా నడిపించు.
Mantra 5
अच्छिद्रा शर्म जरितः पुरूणि देवाँ अच्छा दीद्यानः सुमेधाः । रथो न सस्निरभि वक्षि वाजमग्ने त्वं रोदसी नः सुमेके ॥
ఓ స్తోతా, అఖండమైన ఆశ్రయాలు అనేకం; సుమేధతో దీప్తిమంతుడై దేవుల వైపు సాగు. పథంలో పరుగెత్తే రథంలా మమ్మల్ని బలసంపూర్ణతకు మోసుకుపో; అగ్నీ, నీవు మా కొరకు రెండు లోకాలను శుభ ఏకత్వంలో నిలుపుతావు.
Mantra 6
प्र पीपय वृषभ जिन्व वाजानग्ने त्वं रोदसी नः सुदोघे । देवेभिर्देव सुरुचा रुचानो मा नो मर्तस्य दुर्मतिः परि ष्ठात् ॥
ఓ వృషభా, మమ్మల్ని వృద్ధి చేయి; బలసమృద్ధులను ప్రేరేపించు. అగ్నీ, నీవు మా కొరకు రెండు లోకాలను ‘సుదోఘే’—శుభదుగ్ధదాయినులుగా—చేస్తావు. దేవుల మధ్య సురుచితో ప్రకాశించే దేవా, మర్త్యుని దుర్మతి మమ్మల్ని చుట్టుముట్టి నిలవనీయకు.
Mantra 7
इळामग्ने पुरुदंसं सनिं गोः शश्वत्तमं हवमानाय साध । स्यान्नः सूनुस्तनयो विजावाग्ने सा ते सुमतिर्भूत्वस्मे ॥
ఓ అగ్నీ, అనేక కర్మలతో సమృద్ధమైన ఇళా కొరకు—నిన్ను ఆహ్వానించువానికై—గో (కిరణం/జ్ఞానం) యొక్క శాశ్వత లాభాన్ని సిద్ధి చేయుము. మాకు జన్మలో విజయం పొందు కుమారుడు, సంతానం కలుగుగాక; ఓ అగ్నీ, అదే మా పట్ల నీ సుమతి కావుగాక.
It asks Agni to burn away hostile forces and suffering, to lead the sacrifice correctly, and to place the worshipper in a wide, secure peace while granting prosperity and lasting blessings.
Because Agni is the ritual’s guiding power: he receives offerings, carries them to the gods, protects the rite from obstacles, and ensures the worshipper’s intention reaches its goal.
In Vedic language, ‘cow’ can mean literal cattle and wealth, but also rays of light and insight; the hymn asks for an enduring, life-supporting increase on all these levels.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.