Rig Veda Sukta 100
Mandala 1Sukta 10017 Mantras

Sukta 100

Sukta 1.100

Devata

Indra (with Maruts)

ఈ సూక్తం ఇంద్రుని అడ్డుకోలేని, సూర్యసమానంగా ముందుకు సాగేవాడిగా మరియు వృత్రహంతగా స్తుతిస్తుంది; అలాగే “మరుతులతో కలిసి” అని పునఃపునః ఆహ్వానించి, ప్రతి సంఘర్షణలోను ప్రతి కార్యంలోను సమాజానికి చురుకైన రక్షకుడిగా ఉండమని కోరుతుంది. ఇంద్రుడు విజయాన్ని, సంపదను, జలాలను, వికసించే సంతానాన్ని ప్రసాదించి స్థిరపరచాలని ప్రార్థిస్తుంది; చివరగా మిత్ర–వరుణ, అదితి, సింధు, భూమి, ద్యౌ (ఆకాశం/స్వర్గం) ద్వారా పొందిన మంగళం సర్వత్రా వ్యాపించుగాక అనే విస్తృత ఆశీర్వాదంతో ముగుస్తుంది.

Mantras

Mantra 2

यस्यानाप्तः सूर्यस्येव यामो भरेभरे वृत्रहा शुष्मो अस्ति । वृषन्तमः सखिभिः स्वेभिरेवैर्मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

యస్య గమనం సూర్యునివలె అడ్డుకోలేనిది, మరియు ప్రతి ప్రతి సమరంలో వృత్రహంత అయిన అతని ‘శుష్మ’ (పరాక్రమం) నిలిచి ఉండునో—అటువంటి వృషభసమానుడైన ఇంద్రుడు, తన స్వసఖులతోను తన వేగవంతమైన మరుత్-బలంతోను, మనకు ‘ఊతి’ (రక్షా-సహాయం) కావుగాక.

Mantra 3

दिवो न यस्य रेतसो दुघानाः पन्थासो यन्ति शवसापरीताः । तरद्द्वेषाः सासहिः पौंस्येभिर्मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

యస్య మార్గాలు దివ్య ‘రేతస్’ ప్రవాహాలవలె, బీజాన్ని దోహనముచేస్తూ, శక్తిచే పరివేష్టితమై ప్రవహించునో—అతడు ద్వేషాలను దాటివెళ్లువాడు, పౌరుష-శక్తులతో జయించువాడు—అటువంటి మరుత్వాన్ ఇంద్రుడు మనకు ‘ఊతి’ కావుగాక.

Mantra 5

स सूनुभिर्न रुद्रेभिॠभ्वा नृषाह्ये सासह्वाँ अमित्रान् । सनीळेभिः श्रवस्यानि तूर्वन्मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

అతడు, సూనుభులతో—రుద్రులవలె—‘నృసాహ్య’ (నరజయకర) సమరంలో అమిత్రులను జయించువాడు; ఒకే ‘నీళ’ (ఒకే ఆశ్రయ/గూడు) గల సఖులతో, ‘శ్రవస్య’ (యశోమయ) కార్యాల వైపు వేగంగా నడిపించువాడు—అటువంటి మరుత్వాన్ ఇంద్రుడు మనకు ‘ఊతి’ కావుగాక.

Mantra 6

स मन्युमीः समदनस्य कर्तास्माकेभिर्नृभिः सूर्यं सनत् । अस्मिन्नहन्त्सत्पतिः पुरुहूतो मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

ఆయనే యుద్ధోన్మాదాన్ని రేపేవాడు, సమరాన్ని సృష్టించేవాడు; మా నర-వీరులతో కలిసి సూర్యుని గెలుచుకున్నాడు. ఇక్కడే ఆయన వధించాడు; సత్యపతి, బహుఆహూతుడు—మరుతులతో కూడిన ఆ ఇంద్రుడు మా సహాయం (ఊతి) కావాలి.

Mantra 7

तमूतयो रणयञ्छूरसातौ तं क्षेमस्य क्षितयः कृण्वत त्राम् । स विश्वस्य करुणस्येश एको मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

సహాయాలు (ఊతయః) ఆయనను వీర-లాభ సమరంలో విజేతగా చేస్తాయి; ప్రజలు ఆయనను క్షేమం (శాంతి) కోసం ఆశ్రయ-రక్షగా నిలుపుతారు. సమస్త కరుణపై ఏకైక అధిపతి ఆయనే—మరుతులతో కూడిన ఆ ఇంద్రుడు మా సహాయం (ఊతి) కావాలి.

Mantra 8

तमप्सन्त शवस उत्सवेषु नरो नरमवसे तं धनाय । सो अन्धे चित्तमसि ज्योतिर्विदन्मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

శక్తి ఉప్పొంగే ఉత్సవేషు (ఎగసే వేళల్లో) నరులు ఆయనను—ఆ నర-శ్రేష్ఠుణ్ణి—రక్షణకై, ధనసంపదకై అన్వేషిస్తారు. అంధ తమస్సులోనూ ఆయన జ్యోతిని కనుగొంటాడు—మరుతులతో కూడిన ఆ ఇంద్రుడు మా సహాయం (ఊతి) కావాలి.

Mantra 9

स सव्येन यमति व्राधतश्चित्स दक्षिणे संगृभीता कृतानि । स कीरिणा चित्सनिता धनानि मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

అతడు ఎడమ చేతితో అతి దర్పుడినికూడా నియంత్రిస్తాడు; కుడి చేతితో సాధించబడిన కృతకార్యాలను సమీకరిస్తాడు. గాయకుడు (కీరి) తో కూడ అతడు ధనసమృద్ధులను గెలుచుకుంటాడు—మరుతులతో కూడిన ఆ ఇంద్రుడు మా సహాయం (ఊతి) కావాలి.

Mantra 10

स ग्रामेभिः सनिता स रथेभिर्विदे विश्वाभिः कृष्टिभिर्न्वद्य । स पौंस्येभिरभिभूरशस्तीर्मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

అతడు ‘విజేత’ ఈ రోజు గ్రామాల ద్వారా, రథాల ద్వారా, సమస్త మానవ సమూహాల (కృష్టి) ద్వారా ప్రసిద్ధుడగుగాక. అతడు పౌరుషశక్తులతో శత్రువుల నిరాకరణ-నిందలను జయించుగాక—మరుతులతో కూడిన ఆ ఇంద్రుడు మా సహాయం (ఊతి) కావాలి.

Mantra 11

स जामिभिर्यत्समजाति मीळ्हेऽजामिभिर्वा पुरुहूत एवैः । अपां तोकस्य तनयस्य जेषे मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

అతడు బహుఆహ్వానితుడు (పురుహూత); తన ప్రేరణలచే—మన స్వజనులు (జామి) ద్వారా కూడా, అస్వజనుల ద్వారా కూడా—సమృద్ధ లాభాన్ని గెలుచుకుంటాడు. మా కొరకు జలాలను, శిశువును, సంతానాన్ని గెలుచుకుంటాడు—మరుతులతో కూడిన ఆ ఇంద్రుడు మా సహాయం (ఊతి) కావాలి.

Mantra 12

स वज्रभृद्दस्युहा भीम उग्रः सहस्रचेताः शतनीथ ऋभ्वा । चम्रीषो न शवसा पाञ्चजन्यो मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

అతడు వజ్రధారి, దస్యు-హంత, భీషణుడు, ఉగ్రుడు; సహస్రచేతాః, శతనీథ, ఋభువులవలె నైపుణ్యకర్త. బలంతో చర్మ-ఢాలంలా దృఢంగా నిలిచి, పంచజన్యుల (ఐదు జనుల) పక్షాన ఆధారమై ఉంటాడు. మరుతులతో కూడిన ఇంద్రుడు మా సహాయమూ రక్షణమూ కావుగాక.

Mantra 13

तस्य वज्रः क्रन्दति स्मत्स्वर्षा दिवो न त्वेषो रवथः शिमीवान् । तं सचन्ते सनयस्तं धनानि मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

అతని వజ్రం మా ముందే స్వయంప్రేరితంగా గర్జిస్తుంది; దివ్యమైన తేజస్సులాంటి అతని నాదం ‘శిమీవాన్’—ప్రేరక వేగంతో నిండినది. విజయాలు అతనిని అనుసరిస్తాయి; ధనములు కూడా అతనిని అనుసరిస్తాయి. మరుతులతో కూడిన ఇంద్రుడు మా సహాయమూ రక్షణమూ కావుగాక.

Mantra 14

यस्याजस्रं शवसा मानमुक्थं परिभुजद्रोदसी विश्वतः सीम् । स पारिषत्क्रतुभिर्मन्दसानो मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

యwhose నిరంతర బలం ‘మాన’ మరియు ‘ఉక్థ’ను అనుభవించి పరివేష్టించి, అన్ని దిక్కుల నుంచీ రెండు లోకాలను (రోదసీ) నింపుతుందో—అతడు తన క్రతువులతో మందమానుడై, మమ్మల్ని చుట్టూరా కాపాడుగాక. మరుతులతో కూడిన ఇంద్రుడు మా సహాయమూ రక్షణమూ కావుగాక.

Mantra 15

न यस्य देवा देवता न मर्ता आपश्चन शवसो अन्तमापुः । स प्ररिक्वा त्वक्षसा क्ष्मो दिवश्च मरुत्वान्नो भवत्विन्द्र ऊती ॥

యస్య శౌర్యబలమునకు అంతిమ సీమను దేవులు గాని, దేవతాగణముగాని, మానవులు గాని, జలములు కూడ గాని చేరలేకపోయిరో—ఆ దూరవిహారి తన త్వక్షసా (రచనాశక్తి) చేత భూమి మరియు ద్యౌ (స్వర్గం)ను వ్యాపింపజేయుచున్నాడు. మరుతులతో కూడిన ఆ ఇంద్రుడు మా సహాయమూ రక్షణయూ కావలెను.

Mantra 16

रोहिच्छ्यावा सुमदंशुर्ललामीर्द्युक्षा राय ऋज्राश्वस्य । वृषण्वन्तं बिभ्रती धूर्षु रथं मन्द्रा चिकेत नाहुषीषु विक्षु ॥

ఎరుపు మరియు శ్యామవర్ణము, సుమధుర కిరణములతో, అలంకృతమై ప్రకాశించుచు—ఋజ్రాశ్వుని ధనార్థమై ద్యుతిమంతమై; ధూరులపై ఉద్ధీపకబలముతో నిండిన రథమును ధరించుచు—నహుష ప్రజల మధ్య ఆ మంద్ర (ప్రేరిత ఆనందము) ప్రత్యక్షమగుచున్నది.

Mantra 17

एतत्त्यत्त इन्द्र वृष्ण उक्थं वार्षागिरा अभि गृणन्ति राधः । ऋज्राश्वः प्रष्टिभिरम्बरीषः सहदेवो भयमानः सुराधाः ॥

హే వృషభ ఇంద్రా! ఇదే ఆ ఉక్థం (స్తుతిగీతం)—దానార్థమై వార్షాగిరులు నిన్ను అభిముఖముగా గానము చేయుచున్నారు. ఋజ్రాశ్వుడు తన బృందములతో, అంబరీషుడు, సహదేవుడు, భయమానుడు—ఈ సు-రాధాః (ఉదార దాతలు) దీనిని ప్రకటించుచున్నారు.

Mantra 18

दस्यूञ्छिम्यूँश्च पुरुहूत एवैर्हत्वा पृथिव्यां शर्वा नि बर्हीत् । सनत्क्षेत्रं सखिभिः श्वित्न्येभिः सनत्सूर्यं सनदपः सुवज्रः ॥

బహు-ఆహూతుడు (పురుహూత) అయిన ఇంద్రుడు తన వేగవంతమైన ప్రేరణలతో దస్యువులను, శిమ్యువులను సంహరించి భూమిపై పడగొట్టాడు. తన ప్రకాశించే సఖులతో కలిసి అతడు క్షేత్రాన్ని (రణభూమిని) గెలిచాడు; సూర్యుణ్ని గెలిచాడు; జలాలను గెలిచాడు—సు-వజ్రధారి అతడు.

Mantra 19

विश्वाहेन्द्रो अधिवक्ता नो अस्त्वपरिह्वृताः सनुयाम वाजम् । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥

ఇంద్రుడు ఎల్లప్పుడూ మా అధివక్తగా ఉండుగాక; అప్పుడు మేము మోసపోని వారమై (అపరిహ్వృత) బలసంపదైన ‘వాజ’ాన్ని పొందుదుము. దానిని మా కోసం మిత్రుడు, వరుణుడు విస్తరింపజేయుగాక—అదితి, సింధు (నది), పృథివి (భూమి), అలాగే ద్యౌ (ఆకాశం) కూడా.

Frequently Asked Questions

Because Indra’s power is portrayed as arriving with the Maruts—storm-like companions who amplify his force—so the prayer asks for help that is swift, energetic, and victorious.

It asks for vāja (winning strength and success), wealth, released waters (life-sustaining abundance), and thriving children and descendants, along with protection from harm and deception.

The hymn closes by widening the blessing: Indra grants victory and advocacy, and these deities and cosmic supports are invoked to stabilize, increase, and sustain that good for the community.

Ask anything about Sukta 100 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App