
Sukta 8.87
Priyamedha (as indicated by Priyameḍhāḥ in 8.87.3; hymn attribution likely to the Priyamedhas)
Aśvins
अयं लघुरश्विनोः सूक्तः सोमाभिषवे युग्मौ दिव्यौ भिषजौ शीघ्रमागन्तुमाह्वयति। एषा दीप्तिः स्तुतिः ‘सिञ्चन्ती’व तौ समाह्वयति। तौ बर्हिषि निषीदतां मधुमन्तं सोमं पिबतां च; कवीनां प्रेरितस्याह्वानस्य प्रति श्रवणं, बलं, वाजसातिं च ददाताम्।
Mantra 1
द्युम्नी वां स्तोमो अश्विना क्रिविर्न सेक आ गतम् । मध्वः सुतस्य स दिवि प्रियो नरा पातं गौराविवेरिणे ॥
हे अश्विनौ, वां कृतेऽयं स्तोमो द्युमान्; क्रिविरिव शीघ्रसेकः वामाह्वयति—आ गच्छतम्। हे नरौ, दिवि प्रियस्य मध्वः सुतस्य सोमस्य रसं पिबतम्—गौराविव विवेरिणे (विविक्ते पथि) विचरतौ।
Mantra 2
पिबतं घर्मं मधुमन्तमश्विना बर्हिः सीदतं नरा । ता मन्दसाना मनुषो दुरोण आ नि पातं वेदसा वयः ॥
हे अश्विनौ, मधुमन्तं घर्मं पिबतम्; हे नरौ, बर्हिषि सीदतम्। मन्दसानौ मनुष्यस्य दुरोणे आगच्छतम्, च वां वेदसा अस्मासु वयः (समृद्धिशक्तीन्) आ नि पातम्।
Mantra 3
आ वां विश्वाभिरूतिभिः प्रियमेधा अहूषत । ता वर्तिर्यातमुप वृक्तबर्हिषो जुष्टं यज्ञं दिविष्टिषु ॥
वां सर्वाभिरूतिभिः प्रियमেধाः वामाहूषत। अतः स्वया वर्त्या यातम्—वृक्तबर्हिषो यज्ञम् उप, दिविष्टिषु जुष्टं हविरर्पणम्।
Mantra 4
पिबतं सोमं मधुमन्तमश्विना बर्हिः सीदतं सुमत् । ता वावृधाना उप सुष्टुतिं दिवो गन्तं गौराविवेरिणम् ॥
हे अश्विनौ, मधुमन्तं सोमं पिबतम्; सुमता बर्हिषि सीदतम्। तौ वावृधानौ उप सुष्टुतिं दिवो गन्तम्—गौराविव विवेरिणम्।
Mantra 5
आ नूनं यातमश्विनाश्वेभिः प्रुषितप्सुभिः । दस्रा हिरण्यवर्तनी शुभस्पती पातं सोममृतावृधा ॥
आ नूनं यातम् अश्विनौ अश्वेभिः प्रुषितप्सुभिः। दस्रा हिरण्यवर्तनी शुभस्पती पातं सोमम् ऋतावृधा।
Mantra 6
वयं हि वां हवामहे विपन्यवो विप्रासो वाजसातये । ता वल्गू दस्रा पुरुदंससा धियाश्विना श्रुष्ट्या गतम् ॥
वयं हि वां हवामहे विपन्यवो विप्रासो वाजसातये। ता वल्गू दस्रा पुरुदंससा धियाश्विना श्रुष्ट्या गतम्।
The Aśvins are twin Vedic deities known for swift help, healing, and safe journeys. Here they are invited to the sacrifice to drink Soma and bless the worshippers.
The hymn asks the Aśvins to come quickly, accept hospitality (sit on the barhis), drink the honeyed Soma, and grant strength and successful attainment (vājasāti).
It presents devotion as both inner aspiration (dhī) and the gods’ responsive attention (śruṣṭi). The poets ask the Aśvins to answer their call and arrive accordingly.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.