
Sukta 7.62
Vasiṣṭha
Sūrya (with implicit relation to Ādityas’ order)
Triṣṭubh (probable)
वसिष्ठस्य षडृचात्मकं सूक्तमिदं सूर्यस्य प्रतिदिनोदयम् ऋतस्य (विश्वव्यवस्थायाः) प्रत्यक्षचिह्नत्वेन स्तौति। स सर्वेषां मनुष्याणां जन्मानि कर्माणि च समदृष्ट्या प्रकाशेन पश्यति। ततः प्रार्थना आदित्यसम्बद्धा विस्तरति—अदितिं द्यावापृथिवी च, तथा धर्मनियन्तारौ मित्रावरुणौ आर्यमाणं च, अपराधात् त्राणाय, वरिवसः (विशालस्वातन्त्र्यस्य) प्राप्तये, आत्मनः सन्ततेश्च शुभसुरक्षितमार्गप्राप्तये च याचते।
Mantra 1
उत्सूर्यो बृहदर्चींष्यश्रेत्पुरु विश्वा जनिम मानुषाणाम् । समो दिवा ददृशे रोचमानः क्रत्वा कृतः सुकृतः कर्तृभिर्भूत् ॥
उत्सूर्यः बृहदर्चींष्यश्रेत्, पुरु विश्वा जनिम मानुषाणाम् अवेक्षते। समो दिवा ददृशे रोचमानः; क्रत्वा कृतः सुकृतः कर्तृभिर्भूत्।
Mantra 2
स सूर्य प्रति पुरो न उद्गा एभिः स्तोमेभिरेतशेभिरेवैः । प्र नो मित्राय वरुणाय वोचोऽनागसो अर्यम्णे अग्नये च ॥
स सूर्य प्रति पुरो न उद्गा एभिः स्तोमेभिरेतशेभिरेवैः। प्र नो मित्राय वरुणाय वोचोऽनागसो अर्यम्णे अग्नये च॥
Mantra 3
वि नः सहस्रं शुरुधो रदन्त्वृतावानो वरुणो मित्रो अग्निः । यच्छन्तु चन्द्रा उपमं नो अर्कमा नः कामं पूपुरन्तु स्तवानाः ॥
वि नः सहस्रं शुरुधो रदन्तु ऋतावानो वरुणो मित्रो अग्निः। यच्छन्तु चन्द्रा उपमं नो अर्कम्; आ नः कामं पूपुरन्तु स्तवानाः॥
Mantra 4
द्यावाभूमी अदिते त्रासीथां नो ये वां जज्ञुः सुजनिमान ऋष्वे । मा हेळे भूम वरुणस्य वायोर्मा मित्रस्य प्रियतमस्य नृणाम् ॥
हे द्यावाभूमी, हे अदिते, नः त्रासीताम्—ये वां सुजनिमान ऋष्वे जज्ञुः। मा वरुणस्य हेळे भूम, मा वायोरप्रिये, मा मित्रस्य नृणां प्रियतमस्य पीडायाम्।
Mantra 5
प्र बाहवा सिसृतं जीवसे न आ नो गव्यूतिमुक्षतं घृतेन । आ नो जने श्रवयतं युवाना श्रुतं मे मित्रावरुणा हवेमा ॥
नः जीवसे प्र बाहू सिसृतम्; घृतेन नः गव्यूतिम् उक्षतम्। युवाना नः जने श्रावयतम्; मित्रावरुणा, हवेऽस्मिन् मे श्रुतम्।
Mantra 6
नू मित्रो वरुणो अर्यमा नस्त्मने तोकाय वरिवो दधन्तु । सुगा नो विश्वा सुपथानि सन्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
नूनं मित्रो वरुणोऽर्यमा नः आत्मने तोकाय च वरिवो दधन्तु। सुगा नो विश्वा सुपथानि सन्तु; यूयं स्वस्तिभिः सदा नः पात।
It links the Sun’s daily rising with cosmic order (ṛta) and asks the Ādityas to protect the worshipper from wrongdoing, granting well-being and “good paths” in life.
Because Sūrya’s light is the visible sign of order, and the Ādityas (especially Mitra–Varuṇa–Aryaman) govern truth, covenant, and social-moral harmony; the hymn seeks their guardianship and freedom (varivas).
It is suited for sunrise recitation, especially before duties or travel, as a prayer for clarity, ethical steadiness, protection from error, and safe, auspicious movement on life’s paths.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.