
Sukta 2.29
Gṛtsamada (Bhārgava)
Ādityas (especially Varuṇa and Mitra)
Triṣṭubh
अस्य सप्तर्चस्य त्रिष्टुभः सूक्तस्य गृत्समदः आदित्यान्—विशेषतः मित्रावरुणौ—ऋतस्य (विश्वधर्मस्य नीतिधर्मस्य च) रक्षिणौ इति आह्वयति, ये गूढं दोषं च अन्तःप्रच्युतिं च दूरं नयन्तु। कविः दयां, सत्यस्य “मध्यमार्गे” सम्यग्-नेतृत्वं, तथा समृद्धौ “बृहती” (विस्तीर्णा) सामुदायिक-वाचि च निरन्तरं सहभागित्वं याचते, यत् अन्तःस्थेन वीर्येण धृतम्।
Mantra 1
धृतव्रता आदित्या इषिरा आरे मत्कर्त रहसूरिवागः । शृण्वतो वो वरुण मित्र देवा भद्रस्य विद्वाँ अवसे हुवे वः ॥
धृतव्रताः आदित्याः इषिराः—रहसूरिवागः मत्कर्तम् आरे धारयत। शृण्वन्तो मे, हे देवौ वरुण-मित्रौ; भद्रस्य विद्वान् अहं वः अवसे हुवे।
Mantra 2
यूयं देवाः प्रमतिर्यूयमोजो यूयं द्वेषांसि सनुतर्युयोत । अभिक्षत्तारो अभि च क्षमध्वमद्या च नो मृळयतापरं च ॥
यूयं देवाः प्रमतिर्यूयमोजो यूयं द्वेषांसि सनुतर्ययोत। अभिक्षत्तारोऽभि च क्षमध्वमद्य च नो मृळयतापरं च॥
Mantra 3
किमू नु वः कृणवामापरेण किं सनेन वसव आप्येन । यूयं नो मित्रावरुणादिते च स्वस्तिमिन्द्रामरुतो दधात ॥
किमू नु वः कृणवामापरेण किं सनेन वसव आप्येन। यूयं नो मित्रावरुणादिते च स्वस्तिमिन्द्रामरुतो दधात॥
Mantra 4
हये देवा यूयमिदापयः स्थ ते मृळत नाधमानाय मह्यम् । मा वो रथो मध्यमवाळृते भून्मा युष्मावत्स्वापिषु श्रमिष्म ॥
हये देवा यूयमिदापयः स्थ ते मृळत नाधमानाय मह्यम्। मा वो रथो मध्यमवाळृते भून् मा युष्मावत्स्वापिषु श्रमिष्म॥
Mantra 5
प्र व एको मिमय भूर्यागो यन्मा पितेव कितवं शशास । आरे पाशा आरे अघानि देवा मा माधि पुत्रे विमिव ग्रभीष्ट ॥
युष्माकं मध्ये एक एव मम बह्वागो मिमाय, यथा पिता कितवं पुत्रं शशास। आरे पाशा आरे अघानि, हे देवाः; मा मां पुत्रे विमिव ग्रभीष्ट।
Mantra 6
अर्वाञ्चो अद्या भवता यजत्रा आ वो हार्दि भयमानो व्ययेयम् । त्राध्वं नो देवा निजुरो वृकस्य त्राध्वं कर्तादवपदो यजत्राः ॥
अर्वाञ्चोऽद्य भवत यजत्राः, आ वः हार्दि भयमानो व्ययेयम्। त्राध्वं नो देवा निजुरो वृकस्य, त्राध्वं कर्तादवपदो यजत्राः।
Mantra 7
माहं मघोनो वरुण प्रियस्य भूरिदाव्न आ विदं शूनमापेः । मा रायो राजन्त्सुयमादव स्थां बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
मा अहं मघोनो वरुण प्रियस्य भूरिदाव्न आ विदं शूनमापेः। मा राय़ो राजन् सुयमादव स्थां; बृहद्वदेम विदथे सुवीराः।
The hymn praises the Ādityas, with special focus on Mitra and Varuṇa—deities who uphold ṛta (truth and right order) and oversee both social and moral law.
It asks them to keep away hidden or “secret” fault, to be gracious to one under pressure, and to guide the worshipper on the true middle path without falling into error or loss.
It means speaking with clarity and greatness in the community or ritual assembly—truthful, expansive speech that reflects alignment with ṛta and is supported by inner strength (suvīra).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.