Prakarana 2
राज्याभिषेक-उपरांत ‘धर्म-स्थापन’ और ‘भक्ति-स्थैर्य’ का सोपान: साधक के भीतर राम-राज्य (अन्तःकरण-राज्य) की प्रतिष्ठा, जहाँ सेवा, सत्संग, और नाम-स्मरण जीवन-व्यवस्था बनते हैं। यह चरण ‘फल-श्रुति’ द्वारा पाठक को प्रत्यक्ष साधना-फल का आश्वासन देकर मन को निष्काम-भक्ति की ओर स्थिर करता है।
Преобладающая раса этого раздела, ананда/шанта, с соединением адбхуты и бхакти. От пробуждения стыда Кайкейи до восшествия Рамы на престол повествование превращает внешнее коронацию царства во внутреннюю «коронацию сердца»: распутывание спутанных волос, омовение, божественные одежды, ведические гимны, громкие барабаны богов и радостные возгласы мудрецов создают в искателе праздник сагуна-пракатьи. Затем через Веда-стути и Шамбху-стути устанавливается принцип единства ниргуны и сагуны: Рама, несравненная форма и сагуны, и ниргуны. Далее пхалашрути говорит читателю, что эта катха, целебное лекарство, сжигающее «троякие страдания» и страх бхавы. В конце прощание друзей-обезьян и смирение Ангады раскрывают вершину дасьи-сакхьи: даже после обретения суверенитета кротость бхакти, это внутренняя дхарма Уттара Канды.
Verses
Чаупаи 10.1-4
प्रभु जानी कैकेई लजानी।प्रथम तासु गृह गए भवानी।।
ताहि प्रबोधि बहुत सुख दीन्हा।पुनि निज भवन गवन हरि कीन्हा।।
कृपासिंधु जब मंदिर गए।पुर नर नारि सुखी सब भए।।
गुर बसिष्ट द्विज लिए बुलाई।आजु सुघरी सुदिन समुदाई।।
सब द्विज देहु हरषि अनुसासन।रामचंद्र बैठहिं सिंघासन।।
मुनि बसिष्ट के बचन सुहाए।सुनत सकल बिप्रन्ह अति भाए।।
कहहिं बचन मृदु बिप्र अनेका।जग अभिराम राम अभिषेका।।
अब मुनिबर बिलंब नहिं कीजे।महाराज कहँ तिलक करीजै।।
prabhu jānī kaikēī lajanī |prathama tāsu gṛha gae bhavānī ||
tāhi prabodhi bahuta sukha dīnhā |puni nija bhavana gavana hari kīnhā ||
kṛpāsiṁdhu jaba maṁdira gae |pura nara nāri sukhī saba bhae ||
gura basiṣṭha dvija liē bulāī |āju sugharī sudina samudāī ||
saba dvija dehu haraṣi anusāsana |rāmacandra baiṭhahiṁ siṁghāsana ||
muni basiṣṭha ke bacana suhāe |sunata sakala bipranha ati bhāe ||
kahahiṁ bacana mṛdu bipra anekā |jaga-abhirāma rāma abhiṣekā ||
aba munibara bilaṁba nahiṁ kīje |mahārāja kahaṁ tilaka karīje ||
Зная, что Кайкейи испытывает стыд, Бхавани сначала пришла в её дом; она наставила её, подарила глубокое утешение, а затем Хари вернулся в свою обитель. Когда этот Океан сострадания достиг дворца, все мужчины и женщины города наполнились радостью. Мудрец Васиштха призвал брахманов, ибо сегодня наступил благоприятный и благословенный час. «Брахманы, дайте своё радостное согласие», сказал он; и Рамачандра взошёл на царский трон. Сладки были слова Васиштхи; услышав их, все брахманы весьма возрадовались. Многие брахманы кротко молвили: «Пусть Рама будет помазан, Рама, радость всего мира. О лучший из мудрецов, не медли более; соверши царское тилака для Махараджи».
Доха 10(क)-(ख)
तब मुनि कहेउ सुमंत्र सन सुनत चलेउ हरषाइ।रथ अनेक बहु बाजि गज तुरत सँवारे जाइ।।10(क)।।
जहँ तहँ धावन पठइ पुनि मंगल द्रब्य मगाइ।हरष समेत बसिष्ट पद पुनि सिरु नायउ आइ।।10(ख)।।
taba muni kaheu sumaṁtra sana sunata caleu haraṣāi |ratha aneka bahu bāji gaja turata saṁvāre jāi ||10(ka)||
jahaṁ-tahaṁ dhāvana paṭhaī puni maṁgala drabya magāi |haraṣa sameta basiṣṭha pada puni siru nāyu āi ||10(kha)||
Тогда мудрец обратился к Сумантре; услышав его, тот отправился в путь с ликованием. Тотчас он велел приготовить множество колесниц, коней и слонов. Он разослал быстрых гонцов во все стороны и приказал доставить все благоприятные материалы. Затем, радостный сердцем, он вернулся и снова склонил голову к стопам Васиштхи.
Чаупаи 11.1-4
अवधपुरी अति रुचिर बनाई।देवन्ह सुमन बृष्टि झरि लाई।।
राम कहा सेवकन्ह बुलाई।प्रथम सखन्ह अन्हवावहु जाई।।
सुनत बचन जहँ तहँ जन धाए।सुग्रीवादि तुरत अन्हवाए।।
पुनि करुनानिधि भरतु हँकारे।निज कर राम जटा निरुआरे।।
अन्हवाए प्रभु तीनिउ भाई।भगत बछल कृपाल रघुराई।।
भरत भाग्य प्रभु कोमलताई।सेष कोटि सत सकहिं न गाई।।
पुनि निज जटा राम बिबराए।गुर अनुसासन मागि नहाए।।
करि मज्जन प्रभु भूषन साजे।अंग अनंग देखि सत लाजे।।
avadhapurī ati rucira banāī |devanha sumana bṛṣṭi jhari lāī ||
rāma kahā sevakanha bulāī |prathama sakhanha anhavāvahu jāī ||
sunata bacana jahaṁ-tahaṁ jana dhāe |sugrīvādi turata anhavāe ||
puni karunānidhi bharatu haṁkāre |nija kara rāma jaṭā nirūāre ||
anhavāe prabhu tīniu bhāī |bhagata bachala kṛpāla raghurāī ||
bharata bhāgya prabhu komalatāī |seṣa koṭi sata sakahiṁ na gāī ||
puni nija jaṭā rāma bibarāe |gura anusāsana māgi nahāe ||
karī majjana prabhu bhūṣana sāje |aṁga anaṁga dekhi sata lāje ||
Айодхья была сделана необычайно прекрасной; боги пролили дождь из цветов. Рама призвал слуг и сказал: «Пойдите сначала и омойте моих друзей». Услышав это, люди бросились во все стороны, и Сугрива с остальными были немедленно омыты. Затем Сокровищница сострадания позвала Бхарату; своими руками Рама распустил его спутанные волосы. Господь повелел омыть всех троих братьев, Рагхурайя, вечно милостивый и нежный к своим преданным. Удача Бхараты и кротость Господа, даже Шеша со ста миллионами уст не смог бы воспеть их до конца. Затем Рама распустил свои собственные волосы; получив позволение гуру, он совершил омовение. После омовения Господь украсил себя драгоценностями; видя красоту его тела, даже Ананга, бог любви, устыдился.
Доха 11(क)-(ग)
सासुन्ह सादर जानकिहि मज्जन तुरत कराइ।दिब्य बसन बर भूषन अँग अँग सजे बनाइ।।11(क)।।
राम बाम दिसि सोभति रमा रूप गुन खानि।देखि मातु सब हरषीं जन्म सुफल निज जानि।।11(ख)।।
सुनु खगेस तेहि अवसर ब्रह्मा सिव मुनि बृंद।चढ़ि बिमान आए सब सुर देखन सुखकंद।।11(ग)।।
sāsunha sādara jānakihi majjana turata karāi |dibya basana bara bhūṣana aṁga-aṁga saje banāi ||11(ka)||
rāma bāma disi sobhati ramā rūpa guna khāni |dekhi mātu saba haraṣīṁ janma suphala nija jāni ||11(kha)||
sunu khagesa tehi avasara brahmā siva muni bṛṁda |caṛhi bimāna āe saba sura dekhana sukhakaṁda ||11(ga)||
С должным почтением свекрови немедленно велели омыть Джанаки; божественные одежды и прекрасные украшения были приготовлены, украшая каждую часть тела. По левую руку от Рамы сияла Сита, сама Лакшми, сокровищница красоты и добродетелей. Видя её, все матери возрадовались и осознали, что их рождение исполнило свой смысл. Послушай, о владыка птиц: в тот момент Брахма, Шива и сонмы мудрецов, все боги, прибыли на небесных колесницах, чтобы узреть сам источник блаженства.
Чаупаи 12.1-4
प्रभु बिलोकि मुनि मन अनुरागा।तुरत दिब्य सिंघासन मागा।।
रबि सम तेज सो बरनि न जाई।बैठे राम द्विजन्ह सिरु नाई।।
जनकसुता समेत रघुराई।पेखि प्रहरषे मुनि समुदाई।।
बेद मंत्र तब द्विजन्ह उचारे।नभ सुर मुनि जय जयति पुकारे।।
प्रथम तिलक बसिष्ट मुनि कीन्हा।पुनि सब बिप्रन्ह आयसु दीन्हा।।
सुत बिलोकि हरषीं महतारी।बार बार आरती उतारी।।
बिप्रन्ह दान बिबिध बिधि दीन्हे।जाचक सकल अजाचक कीन्हे।।
सिंघासन पर त्रिभुअन साई।देखि सुरन्ह दुंदुभीं बजाईं।।
prabhu biloki muni mana anurāgā |turata dibya siṅghāsana māgā ||
rabi sama teja so barani na jāī |baiṭhe rāma dvijanha siru nāī ||
janakasutā sameta raghurāī |pekhi praharaṣe muni samudāī ||
beda maṃtra taba dvijanha ucāre |nabha sura muni jaya jayati pukāre ||
prathama tilaka basiṣṭha muni kīnhā |puni saba bipranha āyasu dīnhā ||
suta biloki haraṣīṃ mahatārī |bāra bāra āratī utārī ||
bipranha dāna bibidha bidhi dīnhe |jācaka sakala ajācaka kīnhe ||
siṅghāsana para tribhuana sāī |dekhi suranha duṃdubhī bajāīṃ ||
Узрев Господа, сердца мудрецов наполнились любовью; тотчас они потребовали небесный трон. Его сияние, подобное солнцу, невозможно описать; Рама воссел, и брахманы склонили головы. С дочерью Джанаки рядом с царём Рагху, видя его, всё собрание мудрецов возликовало. Тогда брахманы произнесли ведические мантры; на небесах боги и провидцы возгласили: «Победа, победа!» Первым мудрец Васиштха нанёс освящающее тилака; затем он дал наставления всем брахманам. Мать, видя своего сына, возрадовалась; снова и снова она совершала арати. Брахманы раздали дары множеством способов, сделав даже всех просящих «непросящими», полностью удовлетворёнными. На троне воссел Владыка трёх миров; видя это, боги ударили в свои праздничные барабаны.
Чханд 12.1-2
नभ दुंदुभीं बाजहिं बिपुल गंधर्ब किंनर गावहीं।नाचहिं अपछरा बृंद परमानंद सुर मुनि पावहीं।।
भरतादि अनुज बिभीषनांगद हनुमदादि समेत ते।गहें छत्र चामर ब्यजन धनु असि चर्म सक्ति बिराजते।।1।।
श्री सहित दिनकर बंस बूषन काम बहु छबि सोहई।नव अंबुधर बर गात अंबर पीत सुर मन मोहई।।
मुकुटांगदादि बिचित्र भूषन अंग अंगन्हि प्रति सजे।अंभोज नयन बिसाल उर भुज धन्य नर निरखंति जे।।2।।
nabha duṃdubhīṃ bājahiṃ bipula gaṃdharba kiṃnara gāvahīṃ |nācahiṃ apacharā bṛṃda paramānanda sura muni pāvahīṃ ||
bharatādi anuj bibhīṣana aṅgada hanumadādi sameta te |gahẽ chatra cāmara byajana dhanu asi carma sakti birājate ||1||
śrī sahita dinakara baṃsa būṣana kāma bahu chabi sohāī |nava aṃbudhara bara gāta aṃbara pīta sura mana mohāī ||
mukuṭāṅgadādi bicitra bhūṣana aṅga aṅganhi prati saje |aṃbhoja nayana bisāla ura bhuja dhanya nara nirakhaṃti je ||2||
На небесах гремели великие барабаны; гандхарвы и киннары пели. Труппы апсар танцевали, а боги и мудрецы обретали совершенное блаженство. Бхарата и младшие братья, Вибхишана, Ангада и Хануман с остальными, стояли вместе, держа зонты, опахала и веера, луки, мечи, щиты и копья, сияя в служении. (1) С Ситой рядом с Ним, украшение солнечного рода явилось в красоте, затмевающей даже самого Бога любви. Его благородный образ, подобный свежей дождевой туче, и Его желтые одежды пленяли умы богов. Корона, браслеты и другие чудесные украшения украшали каждую часть тела; Лотосоглазый, широкогрудый, могучерукий, благословенны те, кто созерцает Его. (2)
Доха 12(क)-(ग)
वह सोभा समाज सुख कहत न बनइ खगेस।बरनहिं सारद सेष श्रुति सो रस जान महेस।।12(क)।।
भिन्न भिन्न अस्तुति करि गए सुर निज निज धाम।बंदी बेष बेद तब आए जहँ श्रीराम।।12(ख)।।
प्रभु सर्बग्य कीन्ह अति आदर कृपानिधान।लखेउ न काहूँ मरम कछु लगे करन गुन गान।।12(ग)।।
vaha sobhā samāja sukha kahata na banai khagesa |baranahiṃ sārad seṣa śruti so rasa jāna mahesa ||12(ka)||
bhinna bhinna astuti kari gae sura nija nija dhāma |baṃdī beṣa beda taba āe jahã śrīrāma ||12(kha)||
prabhu sarbagya kīnha ati ādara kṛpānidhāna |lakheu na kāhū̃ marama kachu lage karana guna gāna ||12(ga)||
То великолепие и радость того собрания невозможно описать, о Гаруда. Сарасвати, Шеша и сами Веды повествуют о нём, но только Махеша знает его полный вкус. (12а) После произнесения разнообразных хвал боги удалились в свои обители; затем Веды пришли туда, где был Шри Рама, в облике бардов. (12б) Всеведущий Господь, сокровищница милосердия, принял их с великой почтительностью; однако никто не мог постичь их сокровенную цель, Он поручил им воспевать Свои добродетели. (12в)
Чханд 13.1-6
जय सगुन निर्गुन रूप रूप अनूप भूप सिरोमने।दसकंधरादि प्रचंड निसिचर प्रबल खल भुज बल हने।।
अवतार नर संसार भार बिभंजि दारुन दुख दहे।जय प्रनतपाल दयाल प्रभु संजुक्त सक्ति नमामहे।।1।।
तव बिषम माया बस सुरासुर नाग नर अग जग हरे।भव पंथ भ्रमत अमित दिवस निसि काल कर्म गुननि भरे।जे नाथ करि करुना बिलोके त्रिबिधि दुख ते निर्बहे।भव खेद छेदन दच्छ हम कहुँ रच्छ राम नमामहे।।2।।
जे ग्यान मान बिमत्त तव भव हरनि भक्ति न आदरी।ते पाइ सुर दुर्लभ पदादपि परत हम देखत हरी।बिस्वास करि सब आस परिहरि दास तव जे होइ रहे।जपि नाम तव बिनु श्रम तरहिं भव नाथ सो समरामहे।।3।।
जे चरन सिव अज पूज्य रज सुभ परसि मुनिपतिनी तरी।नख निर्गता मुनि बंदिता त्रेलोक पावनि सुरसरी।ध्वज कुलिस अंकुस कंज जुत बन फिरत कंटक किन लहे।पद कंज द्वंद मुकुंद राम रमेस नित्य भजामहे।।4।।
अब्यक्तमूलमनादि तरु त्वच चारि निगमागम भने।षट कंध साखा पंच बीस अनेक पर्न सुमन घने।फल जुगल बिधि कटु मधुर बेलि अकेलि जेहि आश्रित रहे।पल्लवत फूलत नवल नित संसार बिटप नमामहे।।5।।
जे ब्रह्म अजमद्वैतमनुभवगम्य मनपर ध्यावहीं।ते कहहुँ जानहुँ नाथ हम तव सगुन जस नित गावहीं।करुनायतन प्रभु सदगुनाकर देव यह बर मागहीं।मन बचन कर्म बिकार तजि तव चरन हम अनुरागहीं।।6।।
jaya saguna nirguna rūpa rūpa anūpa bhūpa siromane |dasakaṃdharādi pracaṃḍa nisicara prabala khala bhuja bala hane ||
avatāra nara saṃsāra bhāra bibhaṃji dāruna dukha dahe |jaya pranatapāla dayāla prabhu saṃjukta sakti namāmahe ||1||
tava biṣama māyā basa surāsura nāga nara aga jaga hare |bhava paṃtha bhramata amita divasa nisi kāla karma gunani bhare ||
je nātha kari karunā biloke tribidhi dukha te nirbahe |bhava kheda chedana daccha hama kahũ raccha rāma namāmahe ||2||
je gyāna māna bimattta tava bhava harani bhakti na ādarī |te pāi sura durlabha padādapi parata hama dekhata harī ||
bisvāsa kari saba āsa parihari dāsa tava je hoi rahe |japi nāma tava binu śrama tarahiṃ bhava nātha so samarāmahe ||3||
je carana siva aja pūjya raja subha parasi munipatinī tarī |nakha nirgata muni baṃditā treloka pāvani surasarī ||
dhvaja kulisa aṃkusa kaṃja juta bana phirata kaṃṭaka kina lahe |pada kaṃja dvaṃda mukuṃda rāma rameśa nitya bhajāmahe ||4||
abhyaktamūlamanādi taru tvaca cāri nigamāgama bhane |ṣaṭ kaṃdha sākhā paṃca bīsa aneka parna sumana ghane ||
phala jugala bidhi kaṭu madhura beli akeli jehi āśrita rahe |pallavata phūlata navala nita saṃsāra biṭapa namāmahe ||5||
je brahma ajamadvaītamanubhavagamya manapara dhyāvahīṃ |te kahahũ jānahũ nātha hama tava saguna jasa nita gāvahīṃ ||
karuṇāyatana prabhu sadguṇākara deva yaha bara māgahīṃ |mana bacana karma bikāra taji tava carana hama anurāgahīṃ ||6||
Слава Тебе, обладающему формой и превыше формы, с качествами и без; несравненному, драгоценной жемчужине царей. Ты сразил могучих ночников и свирепых злодеев, Равану и прочих, силой Своих рук. Ты принял человеческое рождение, чтобы облегчить бремя мира и сжечь ужасные страдания. Слава Тебе, сострадательный Господь, защитник склонившихся; мы поклоняемся Тебе, соединенному со всем могуществом. (1) Твоя грозная майя захватила богов и демонов, змей, людей, даже движущийся и неподвижный мир. Блуждая по пути становления через бесконечные дни и ночи, существа связаны временем, кармой и гунами. Но те, на кого Ты бросаешь милосердный взор, освобождаются от тройственной боли. О Рама, искусный в рассечении скорби существования, защити нас; мы поклоняемся Тебе. (2) Те, кто опьянен гордостью знания, кто не чтит преданность, разрушающую перерождения, даже если они достигают положений, редких даже для богов, мы видим, как они падают. Но те, кто доверяет Тебе, оставляет все другие надежды и остается Твоим слугой, переплывают океан становления без усилий, повторяя Твое Имя, о Господь, мы помним и поклоняемся. (3) Твои стопы почитаются Шивой и Брахмой; святая пыль, коснувшаяся жены мудреца, помогла ей переправиться. Из Твоего ногтя вытекла небесная река, восхваляемая мудрецами, очищающая три мира. Отмеченная знаменем, молнией, стрекалом и лотосом, зачем тернии будут тревожить того, кто бродит по лесу с Тобой? Этой паре лотосных стоп, Раме, Мукунде, Владыке Лакшми, мы вечно поклоняемся. (4) Мы поклоняемся древу мира: непроявленному в корне, безначальному; его кора, четыре Веды и Агамы; его шесть стволов, его ветви, двадцать пять начал; его листья и цветы бесчисленны. Его плоды двух родов, горькие и сладкие; и лиана, которая цепляется за него, одинокая, это то, на чем существа зависят. Вечно новое, оно распускается и цветет, этому древу мира мы поклоняемся. (5) Даже те, кто медитирует на Брахмана, нерожденного, недвойственного, познаваемого лишь прямым опытом, они тоже, о Господь, как мы понимаем, непрерывно воспевают Твою сагуну славу. О прибежище сострадания, источник истинных добродетелей, эту милость боги просят: отбросив скверны ума, речи и деяний, да возлюбим мы Твои стопы. (6)
Доха 13(क)-(ख)
सब के देखत बेदन्ह बिनती कीन्हि उदार।अंतर्धान भए पुनि गए ब्रह्म आगार।।13(क)।।
बैनतेय सुनु संभु तब आए जहँ रघुबीर।बिनय करत गदगद गिरा पूरित पुलक सरीर।।13(ख)।।
saba ke dekhata bedanha binatī kīnhi udāra |antardhāna bhae puni gae brahma āgāra ||13(ka)||
bainateya sunu saṃbhu taba āe jahã raghubīra |binaya karata gadagada girā pūrita pulaka sarīra ||13(kha)||
На глазах у всех Веды вознесли свою щедрую мольбу; затем они исчезли из виду и вернулись в обитель Брахмы. (13а) Слушай, о Гаруда: тогда Шамбху пришел туда, где был герой Рагху; он возносил смиренные мольбы, его голос прерывался от любви, тело трепетало от восторга. (13б)
Чханд 14.1-10
जय राम रमारमनं समनं।भव ताप भयाकुल पाहि जनं।।
अवधेस सुरेस रमेस बिभो।सरनागत मागत पाहि प्रभो।।1।।
दससीस बिनासन बीस भुजा।कृत दूरि महा महि भूरि रुजा।।
रजनीचर बृंद पतंग रहे।सर पावक तेज प्रचंड दहे।।2।।
महि मंडल मंडन चारुतरं।धृत सायक चाप निषंग बरं।।
मद मोह महा ममता रजनी।तम पुंज दिवाकर तेज अनी।।3।।
मनजात किरात निपात किए।मृग लोग कुभोग सरेन हिए।।
हति नाथ अनाथनि पाहि हरे।बिषया बन पावँर भूलि परे।।4।।
बहु रोग बियोगन्हि लोग हए।भवदंघ्रि निरादर के फल ए।।
भव सिंधु अगाध परे नर ते।पद पंकज प्रेम न जे करते।।5।।
अति दीन मलीन दुखी नितहीं।जिन्ह के पद पंकज प्रीति नहीं।।
अवलंब भवंत कथा जिन्ह के।प्रिय संत अनंत सदा तिन्ह कें।।6।।
नहिं राग न लोभ न मान मदा।। तिन्ह कें सम बैभव वा बिपदा।।
एहि ते तव सेवक होत मुदा।मुनि त्यागत जोग भरोस सदा।।7।।
करि प्रेम निरंतर नेम लिएँ।पद पंकज सेवत सुद्ध हिएँ।।
सम मानि निरादर आदरही।सब संत सुखी बिचरंति मही।।8।।
मुनि मानस पंकज भृंग भजे।रघुबीर महा रनधीर अजे।।
तव नाम जपामि नमामि हरी।भव रोग महागद मान अरी।।9।।
गुन सील कृपा परमायतनं।प्रनमामि निरंतर श्रीरमनं।।
रघुनंद निकंदय द्वंद्वघनं।महिपाल बिलोकय दीन जनं।।10।।
jaya rāma ramā-ramaṇaṁ samanaṁ |bhava-tāpa bhayākula pāhi janaṁ ||
avadheśa sureśa rameśa vibho |śaraṇāgata māgata pāhi prabho ||1||
daśaśīsa bināsana bīsa bhujā |kṛta dūri mahā mahi bhūri rujā ||
rajanīcara bṛnda pataṅga rahe |sara pāvaka teja pracaṇḍa dahe ||2||
mahi-maṇḍala maṇḍana cārutaraṁ |dhṛta sāyaka cāpa niṣaṅga baraṁ ||
mada moha mahā mamatā rajanī |tama puñja divākara teja anī ||3||
manajāta kirāta nipāta kiye |mṛga-loka kubhoga sareṇa hiye ||
hati nātha anāthani pāhi hare |viṣayā bana pāṁvara bhūli pare ||4||
bahu roga biyoganha loka hae |bhavad-aṅghri nirādara ke phala e ||
bhava-sindhu agādha pare nara te |pada-paṅkaja prema na je karate ||5||
ati dīna malīna dukhī nitahīṁ |jinha ke pada-paṅkaja prīti nahīṁ ||
avalaṁba bhavaṁta kathā jinha ke |priya saṁta anaṁta sadā tinh keṁ ||6||
nahiṁ rāga na lobha na māna madā |tinh keṁ sama baibhava vā bipadā ||
ehi te tava sevaka hota mudā |muni tyāgata joga bharosa sadā ||7||
kari prema niraṁtara nema liyeṁ |pada-paṅkaja sevata suddha hiyeṁ ||
sama māni nirādara ādarahī |saba saṁta sukhī bicaranti mahī ||8||
muni mānasa paṅkaja bhṛṅga bhaje |raghubīra mahā raṇadhīra aje ||
tava nāma japāmi namāmi harī |bhava-roga mahāgada māna arī ||9||
guṇa śīla kṛpā paramāyatanaṁ |praṇamāmi niraṁtara śrī-ramaṇaṁ ||
raghu-naṁda nikaṁdaya dvaṁdva-ghanaṁ |mahipāla bilokaya dīna janaṁ ||10||
Слава Раме, радости Шри, утешителю всех скорбей. Защити людей, опаленных мирским жаром и потрясенных страхом. О Владыка Айодхьи, Владыка богов, Владыка Лакшми, всепроникающий Господь, защити ищущего прибежища, кто молит у Твоих врат. (1) Разрушитель десятиглавого, двадцатирукого, Ты удалил великие и многочисленные беды с земли. Полчища ночников стали как мотыльки, сожженные в яростном огне Твоих стрел. (2) Украшение всей земли, прекраснейший; несущий стрелу, лук и благородный колчан. Твое сияние, сонм солнц, рассеивающих сгустившуюся тьму, ночь гордыни, заблуждения и великой привязанности. (3) Ты поражаешь охотника по имени Желание, и стадо существ, израненных порочными наслаждениями, бежит с болью в сердце. О Хари, защити беспомощных, кто потерял своего Господа, и тех, кто, низменный и сбитый с толку, заблудился в лесу объектов чувств. (4) Многие страдают от болезней и разлук, это плод пренебрежения Твоими стопами. Люди падают в бездонный океан становления, кто не взращивает любовь к Твоим лотосным стопам. (5) Вечно жалкие, оскверненные и скорбящие те, у кого нет любви к Твоим лотосным стопам. Но те, чья опора, Твоя история, бесконечные святые вечно дороги им. (6) У них нет страсти, алчности, гордыни или опьянения; для них процветание и бедствие одинаковы. Поэтому Твои слуги радостны; даже мудрецы оставляют одну лишь йогу, вечно уповая на Тебя. (7) С непрерывной любовью, соблюдая твердые обеты, они служат лотосным стопам с очищенными сердцами. Почитая бесчестье и честь как одно, все святые странствуют по земле в счастье. (8) Пчела ума мудреца пьет лотос, Рагхувира, непобедимый, могучий герой в битве. Я повторяю Твое Имя и поклоняюсь Тебе, о Хари, враг гордыни, великое лекарство от болезни мирского существования. (9) Обитель добродетелей, благого поведения и сострадания, я непрерывно приветствую Возлюбленного Шри. О радость Рагху, рассекающий густую тучу двойственностей, о Царь, воззри на бедных и смиренных. (10)
Доха 14(क)-(ख)
बार बार बर मागउँ हरषि देहु श्रीरंग।पद सरोज अनपायनी भगति सदा सतसंग।।14(क)।।
बरनि उमापति राम गुन हरषि गए कैलास।तब प्रभु कपिन्ह दिवाए सब बिधि सुखप्रद बास।।14(ख)।।
bāra bāra bara māgaũ harakhi dehu śrīraṅga |pada-saroja anapāyanī bhagati sadā sat-saṅga ||14(ka)||
barani umāpati rāma guna harakhi gae kailāsa |taba prabhu kapinha divāe saba bidhi sukha-prada bāsa ||14(kha)||
Снова и снова я прошу этой милости, даруй ее с радостью, о Владыка Шри: непоколебимую преданность Твоим лотосным стопам и вечное общество святых. (14а) Воспев славу Рамы, Владыка Умы удалился с радостью на Кайлас; и тогда Господь предоставил обезьянам всевозможные приятные, дарующие уют жилища. (14б)
Чаупаи 15.1-5
सुनु खगपति यह कथा पावनी।त्रिबिध ताप भव भय दावनी।।
महाराज कर सुभ अभिषेका।सुनत लहहिं नर बिरति बिबेका।।
जे सकाम नर सुनहिं जे गावहिं।सुख संपति नाना बिधि पावहिं।।
सुर दुर्लभ सुख करि जग माहीं।अंतकाल रघुपति पुर जाहीं।।
सुनहिं बिमुक्त बिरत अरु बिषई।लहहिं भगति गति संपति नई।।
खगपति राम कथा मैं बरनी।स्वमति बिलास त्रास दुख हरनी।।
बिरति बिबेक भगति दृढ़ करनी।मोह नदी कहँ सुंदर तरनी।।
नित नव मंगल कौसलपुरी।हरषित रहहिं लोग सब कुरी।।
नित नइ प्रीति राम पद पंकज।सबकें जिन्हहि नमत सिव मुनि अज।।
मंगन बहु प्रकार पहिराए।द्विजन्ह दान नाना बिधि पाए।।
sunu khagapati yaha kathā pāvanī |tribidha tāpa bhava bhaya dāvanī ||
mahārāja kara subha abhiṣekā |sunata lahahiṁ nara birati bibekā ||
je sakāma nara sunahiṁ je gāvahiṁ |sukha saṁpati nānā bidhi pāvahiṁ ||
sura durlabha sukha kari jaga māhīṁ |aṁta-kāla raghupati pura jāhīṁ ||
sunahiṁ bimukta birata aru biṣayī |lahahiṁ bhagati gati saṁpati naī ||
khagapati rāma kathā maiṁ baranī |svamati bilāsa trāsa dukha haranī ||
birati bibeka bhagati dṛḍha karanī |moha nadī kahaṁ suṁdara taranī ||
nita nava maṅgala kausalapurī |harasita rahahiṁ loga saba kurī ||
nita naī prīti rāma pada paṅkaja |sabakeṁ jinhahi namata siva muni aja ||
maṅgana bahu prakāra pahirāe |dvijanha dāna nānā bidhi pāe ||
Слушай, о Владыка птиц: эта история очищает, как лесной пожар для страха перед сансарой и для тройственных страданий. Слыша о благоприятном помазании великого Царя, люди тотчас обретают бесстрастие и истинное различение. Даже те, кто слушает или поет с мирским желанием, обретают многообразные радости и процветание; они наслаждаются в этом мире удовольствиями, труднодоступными даже для богов, а в конце жизни уходят в Город Владыки Рагху. Освобожденные, отрешенные и даже привязанные к чувствам, кто бы ни слушал, получают свежую преданность, высший путь и новые богатства духа. О Гаруда, я поведал историю Рамы, игру моего собственного понимания, но устранитель страха и скорби. Она делает бесстрастие, различение и преданность твердыми; это прекрасный корабль для переправы через реку заблуждения. В городе Кошала царит вечно новая благость; люди каждого дома пребывают в радости. Вечно нова их любовь к лотосным стопам Рамы, тем стопам, которым поклоняются Шива, мудрецы и Брахма. Они носят множество видов праздничных одежд; и брахманы получают дары бесчисленными способами.
Доха 15
ब्रह्मानंद मगन कपि सब कें प्रभु पद प्रीति।जात न जाने दिवस तिन्ह गए मास षट बीति।।15।।
brahmānanda magana kapi saba keṁ prabhu pada prīti |jāta na jāne divasa tinh gae māsa ṣaṭ bīti ||15||
Погруженные в блаженство, подобное брахмическому, все обезьяны были исполнены любви к стопам Господа; они не замечали, как проходили дни, шесть месяцев пролетели незаметно. (15)
Чаупаи 16.1-4
बिसरे गृह सपनेहुँ सुधि नाहीं।जिमि परद्रोह संत मन माही।।
तब रघुपति सब सखा बोलाए।आइ सबन्हि सादर सिरु नाए।।
परम प्रीति समीप बैठारे।भगत सुखद मृदु बचन उचारे।।
तुम्ह अति कीन्ह मोरि सेवकाई।मुख पर केहि बिधि करौं बड़ाई।।
ताते मोहि तुम्ह अति प्रिय लागे।मम हित लागि भवन सुख त्यागे।।
अनुज राज संपति बैदेही।देह गेह परिवार सनेही।।
सब मम प्रिय नहिं तुम्हहि समाना।मृषा न कहउँ मोर यह बाना।।
सब के प्रिय सेवक यह नीती।मोरें अधिक दास पर प्रीती।।
bisare gṛha sapanehũ sudhi nāhīṁ |jimi paradroha santa mana māhī ||
taba raghupati saba sakhā bolāe |āi sabanhi sādara siru nāe ||
parama prīti samīpa baiṭhāre |bhagata sukhada mṛdu bacana ucāre ||
tumha ati kīnha mori sevakāī |mukha para kehi bidhi karauṁ baṛāī ||
tāte mohi tumha ati priya lāge |mama hita lāgi bhavana sukha tyāge ||
anuja rāja sampati baidehī |deha geha parivāra sanehī ||
saba mama priya nahiṁ tumhahi samānā |mṛṣā na kahaũ mora yaha bānā ||
saba ke priya sevaka yaha nītī |moreṁ adhika dāsa para prītī ||
Доха 16
अब गृह जाहु सखा सब भजेहु मोहि दृढ़ नेम।सदा सर्बगत सर्बहित जानि करेहु अति प्रेम।।16।।
aba gṛha jāhu sakhā saba bhajēhu mōhi dṛḍha nēma |sadā sarbagata sarbahita jāni karēhu ati prēma ||16||
«Теперь возвращайтесь в свои дома, друзья, и поклоняйтесь Мне с твердой решимостью. Вечно познавая Меня как всепроникающего и благожелателя всех, любите Меня с величайшей преданностью». (16)
Чаупаи 17.1-4
सुनि प्रभु बचन मगन सब भए।को हम कहाँ बिसरि तन गए।।
एकटक रहे जोरि कर आगे।सकहिं न कछु कहि अति अनुरागे।।
परम प्रेम तिन्ह कर प्रभु देखा।कहा बिबिध बिधि ग्यान बिसेषा।।
प्रभु सन्मुख कछु कहन न पारहिं।पुनि पुनि चरन सरोज निहारहिं।।
तब प्रभु भूषन बसन मगाए।नाना रंग अनूप सुहाए।।
सुग्रीवहि प्रथमहिं पहिराए।बसन भरत निज हाथ बनाए।।
प्रभु प्रेरित लछिमन पहिराए।लंकापति रघुपति मन भाए।।
अंगद बैठ रहा नहिं डोला।प्रीति देखि प्रभु ताहि न बोला।।
suni prabhu bacana magana saba bhae |ko hama kahā̃ bisari tana gae ||
ēkaṭaka rahē jōri kara āgē |sakahĩ na kachu kahi ati anurāgē ||
parama prēma tinh kara prabhu dēkhā |kahā bibidha bidhi gyāna biśēṣā ||
prabhu sanmukha kachu kahan na pārhĩ |puni puni carana sarōja nihārhĩ ||
taba prabhu bhūṣana basana magāē |nānā raṅga anūpa suhāē ||
sugrīvahi prathamahĩ pahirāē |basana bharata nija hātha banāē ||
prabhu prērita lachimana pahirāē |laṅkāpati raghupati mana bhāē ||
aṅgada baiṭha rahā nahĩ ḍōlā |prīti dēkhi prabhu tāhi na bōlā ||
Услышав слова Господа, все погрузились в восторг, словно забыв, кто они и где находятся. Сложив ладони, они стояли перед Ним, не мигая глядя на Него; в порыве любви они не могли произнести ни слова. Господь узрел полноту их бхакти, к чему говорить о тонких видах знания? Не в силах что-либо сказать в Его присутствии, они вновь и вновь устремляли взоры на Его лотосные стопы. Тогда Господь велел принести украшения и одежды множества оттенков, несравненные и прекрасные. Прежде всего Он украсил Сугриву; одежды были те, что Бхарата изготовил своими руками. По повелению Господа Лакшмана облачил Вибхишану, радуя сердце Рагхупати. Ангада сидел неподвижно; видя его любовь, Господь не обратился к нему.
Доха 17(क)-(ख)
जामवंत नीलादि सब पहिराए रघुनाथ।हियँ धरि राम रूप सब चले नाइ पद माथ।।17(क)।।
तब अंगद उठि नाइ सिरु सजल नयन कर जोरि।अति बिनीत बोलेउ बचन मनहुँ प्रेम रस बोरि।।17(ख)।।
jāmbavanta nīlādi saba pahirāē raghunātha |hiyã dhari rāma rūpa saba calē nāi pada mātha ||17(ka)||
taba aṅgada uṭhi nāi siru sajal nayana kara jōri |ati binīta bōlēu bacana manahũ prēma-rasa bōri ||17(kha)||
Джамбаван, Нила и все остальные, так украшенные Рагхунатхой, отправились в путь, неся образ Рамы в своих сердцах и склонив головы к Его стопам. Тогда Ангада поднялся; с склоненной головой, глазами, полными слез, и сложенными ладонями, он заговорил с глубочайшим смирением, словно проникнутый нектаром любви.
Чаупаи 18.1-4
सुनु सर्बग्य कृपा सुख सिंधो।दीन दयाकर आरत बंधो।।
मरती बेर नाथ मोहि बाली।गयउ तुम्हारेहि कोंछें घाली।।
असरन सरन बिरदु संभारी।मोहि जनि तजहु भगत हितकारी।।
मोरें तुम्ह प्रभु गुर पितु माता।जाउँ कहाँ तजि पद जलजाता।।
तुम्हहि बिचारि कहहु नरनाहा।प्रभु तजि भवन काज मम काहा।।
बालक ग्यान बुद्धि बल हीना।राखहु सरन नाथ जन दीना।।
नीचि टहल गृह कै सब करिहउँ।पद पंकज बिलोकि भव तरिहउँ।।
अस कहि चरन परेउ प्रभु पाही।अब जनि नाथ कहहु गृह जाही।।
sunu sarbagya kṛpā sukha sĩdhō |dīna dayākara ārata bãdhō ||
maratī bēra nātha mōhi bālī |gayau tumhārehi kō̃chē̃ ghālī ||
asaran saran biradu sãbhārī |mōhi jani tajahu bhagata hita-kārī ||
morē̃ tumha prabhu guru pitu mātā |jāũ kahā̃ taji pada jalajāta ||
tumhahi bicāri kahahu naranāhā |prabhu taji bhavana kāja mama kāhā ||
bālaka gyāna buddhi bala hīnā |rākhahu saran nātha jana dīnā ||
nīci ṭahala gṛha kai saba karihū̃ |pada paṅkaja bilōki bhava tarihū̃ ||
asa kahi carana parēu prabhu pāhī |aba jani nātha kahahu gṛha jāhī ||
«Услышь меня, о Всеведущий, океан милости и блаженства, милосердный к смиренным, помощник страждущих. В час смерти мой господь Вали вверил меня Твоей защите; он ушел, оставив меня под Твоим покровительством. Помня Твой обет быть прибежищем для тех, кто лишен защиты, не оставляй меня, о благодетель Твоих преданных. Для меня Ты, Господь, учитель, отец и мать; куда мне идти, оставив Твои лотосные стопы? Размысли и скажи мне, о Царь людей: если я оставлю Тебя и вернусь домой, какая задача ждет меня? Я лишь дитя, лишенное знания, рассудка и силы, защити Твоего беспомощного слугу. Я буду исполнять всякую смиренную службу в Твоем доме; созерцая Твои лотосные стопы, я переплыву океан этого мира». Так говоря, он пал к стопам Господа: «Не вели мне, о Владыка, возвращаться домой».
Доха 18(क)-(ख)
अंगद बचन बिनीत सुनि रघुपति करुना सींव।प्रभु उठाइ उर लायउ सजल नयन राजीव।।18(क)।।
निज उर माल बसन मनि बालितनय पहिराइ।बिदा कीन्हि भगवान तब बहु प्रकार समुझाइ।।18(ख)।।
aṅgada bacana binīta suni raghupati karunā sī̃va |prabhu uṭhāi ura lāyu sajal nayana rājīva ||18(ka)||
nija ura māla basana mani bāli-tanaya pahirāi |bidā kīnhi bhagavāna taba bahu prakāra samujhāi ||18(kha)||
Услышав смиренные слова Ангады, Рагхупати, безграничный в сострадании, поднял его и прижал к своей груди, его лотосные глаза были полны слез. Тогда Господь возложил на сына Вали свою собственную гирлянду, одежды и драгоценный камень; и наконец Он отпустил его, наставляя его во многом.
Чаупаи 19.1-5
भरत अनुज सौमित्र समेता।पठवन चले भगत कृत चेता।।
अंगद हृदयँ प्रेम नहिं थोरा।फिरि फिरि चितव राम कीं ओरा।।
बार बार कर दंड प्रनामा।मन अस रहन कहहिं मोहि रामा।।
राम बिलोकनि बोलनि चलनी।सुमिरि सुमिरि सोचत हँसि मिलनी।।
प्रभु रुख देखि बिनय बहु भाषी।चलेउ हृदयँ पद पंकज राखी।।
अति आदर सब कपि पहुँचाए।भाइन्ह सहित भरत पुनि आए।।
तब सुग्रीव चरन गहि नाना।भाँति बिनय कीन्हे हनुमाना।।
दिन दस करि रघुपति पद सेवा।पुनि तव चरन देखिहउँ देवा।।
पुन्य पुंज तुम्ह पवनकुमारा।सेवहु जाइ कृपा आगारा।।
अस कहि कपि सब चले तुरंता।अंगद कहइ सुनहु हनुमंता।।
bharata anuj saumitra sametā |paṭhavan cale bhagat kṛta cetā ||
aṅgada hṛdayã prema nahĩ thorā |phiri-phiri citava rāma kī̃ orā ||
bāra-bāra kara daṇḍa pranāmā |mana asa rahana kahahĩ mohi rāmā ||
rāma bilokani bolani calanī |sumiri-sumiri socata hãsi milanī ||
prabhu rukha dekhi binaya bahu bhāṣī |caleu hṛdayã pada paṅkaja rākhī ||
ati ādara saba kapi pahũcāe |bhāinh sahita bharata puni āe ||
taba sugrīva carana gahi nānā |bhā̃ti binaya kīnhe hanumānā ||
dina dasa kari raghupati pada sevā |puni tava carana dekhihaũ devā ||
punya puñja tumha pavanakumārā |sevahu jāi kṛpā āgārā ||
asa kahi kapi saba cale turaṃtā |aṅgada kahai sunahu hanumaṃtā ||
Бхарата вместе со своим младшим братом Саумитрой отправились в путь, провожаемые, их умы были устремлены в преданности. Сердце Ангады было исполнено немалой любви; вновь и вновь он обращал свой взор к Раме. Многократно он совершал полное земное поклонение, его сердце желало лишь одного: «Да пребуду я вечно, призывая Раму». В созерцании Рамы, в речах о Нем и в самой своей поступи он был погружен; вспоминая и вспоминая, размышляя, он улыбался при встрече с другими. Заметив сокровенное желание Господа, он произнес множество смиренных просьб и удалился, храня лотосные стопы в своем сердце. С великим почтением все обезьяны провожали их; и Бхарата вернулся со своими братьями. Тогда Сугрива, держась за стопы, через Ханумана передал различные просьбы: «Десять дней да послужу я стопам Рагхупати; после того, о Господь, я снова узрю Твои стопы. О сын Ветра, ты, сокровищница заслуг, иди и служи обители милосердия». Так сказав, все обезьяны немедленно удалились; Ангада сказал: «Слушай, Хануман...»
Доха 19(क)-(ग)
कहेहु दंडवत प्रभु सैं तुम्हहि कहउँ कर जोरि।बार बार रघुनायकहि सुरति कराएहु मोरि।।19(क)।।
अस कहि चलेउ बालिसुत फिरि आयउ हनुमंत।तासु प्रीति प्रभु सन कहि मगन भए भगवंत।।19(ख)।।
कुलिसहु चाहि कठोर अति कोमल कुसुमहु चाहि।चित्त खगेस राम कर समुझि परइ कहु काहि।।19(ग)।।
kahehu daṇḍavat prabhu saĩ tumhahi kahaũ kara jori |bāra-bāra raghunāyakahi surati karāehu mori ||19(ka)||
asa kahi caleu bāli-suta phiri āyu hanumaṃta |tāsu prīti prabhu sana kahi magana bhae bhagavaṃta ||19(kha)||
kulisahu cāhi kaṭhora ati komala kusumahu cāhi |citta khagesa rāma kara samujhi parai kahu kāhi ||19(ga)||
«Передай мое земное поклонение Господу, сказал он, и я говорю тебе со сложенными руками: вновь и вновь приводи Рагхунатху на память мне». Так говоря, сын Вали удалился; затем вернулся Хануман. Рассказав Господу о его любви, Благословенный исполнился радости. Молния должна быть твердой, а цветок, чрезвычайно мягким; но скажи мне, о Хагеша, как может сердце постичь руку Рамы?
Frequently Asked Questions
इसी अंश की फलश्रुति में कहा है कि ‘महाराज कर सुभ अभिषेका’ सुनने से नर को ‘बिरति-बिबेक’ मिलता है; सकाम जन ‘सुख-संपति’ पाते हैं और अंतकाल ‘रघुपति पुर’ जाते हैं; विरक्त-विषयी दोनों को ‘भक्ति-गति-संपति’ की नई उपलब्धि होती है तथा ‘त्रिविध ताप’ और ‘भव भय’ का दमन होता है।
परम्परागत पाठ-प्रयोग में इस प्रकार के अभिषेक/स्तुति-प्रसंगों पर ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ (नाम-संपुट) या ‘राम राम’ जप-संपुट जोड़ा जाता है; रामानन्दी/मानस-परायण परम्परा में ‘सियावर रामचंद्र की जय’ को भी कीर्तन-संपुट रूप में रखा जाता है।
Ask anything about Prakarana 2 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
