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सोपान-आरम्भ: ‘भक्ति का जन्म’—जहाँ रामकथा को गृह-आनन्द, मंगलाचार, गुरु-आज्ञा और लोक-रीति के माध्यम से साधक के मन में ‘श्रद्धा’ का स्थिर आसन मिलता है। इस खण्ड में विवाहोत्तर गृह-प्रवेश, पूजन, दान, आशीष, और रात्रि-विश्राम जैसे दृश्य ‘धर्म-समाज’ की स्थापना करते हैं: भक्ति केवल अंतःभाव नहीं, बल्कि संस्कार-रूप जीवन-यज्ञ है।
Esta passagem é um retrato denso da "alegria auspiciosa de Ayodhyā" (Avadh-maṅgal) após o casamento, no Bālakāṇḍa. O rasa repousa principalmente em śṛṅgāra (o vínculo conjugal) e vātsalya (o coração materno), porém sua nota interior é śānta-bhakti, pois cada ato (lavar os pés, ārati, oferendas, adoração ao guru, oferendas às divindades e ancestrais) torna-se uma forma refinada de sādhana. Tulsī não despreza o costume mundano (loka-rīti); ele o santifica através da relação com Rāma. As comparações "janu", como a Realidade Suprema para um yogī, o néctar para o doente, a visão para o cego, transformam um festival doméstico em um símbolo de libertação espiritual: o fruto da bhakti não é apenas o outro mundo, mas a alegria saboreada aqui e agora. A chegada do Guru Vasiṣṭha e Kauśika e o cântico da glória da história na corte real formam uma ponte entre śāstra e līlā: a forma doce de Rāma saguṇa torna-se a porta acessível para o Brahman nirguṇa.
Verse 736 (चौपाई)
चारि सिंघासन सहज सुहाए। जनु मनोज निज हाथ बनाए।। तिन्ह पर कुअँरि कुअँर बैठारे। सादर पाय पुनित पखारे।। धूप दीप नैबेद बेद बिधि। पूजे बर दुलहिनि मंगलनिधि।। बारहिं बार आरती करहीं। ब्यजन चारु चामर सिर ढरहीं।। बस्तु अनेक निछावर होहीं। भरीं प्रमोद मातु सब सोहीं।। पावा परम तत्व जनु जोगीं। अमृत लहेउ जनु संतत रोगीं।। जनम रंक जनु पारस पावा। अंधहि लोचन लाभु सुहावा।। मूक बदन जनु सारद छाई। मानहुँ समर सूर जय पाई।।
Quatro tronos, formosos à vista, ali estavam, como se o próprio Kamadeva os tivesse moldado com suas próprias mãos. Sobre eles os príncipes e as princesas foram assentados; com reverência seus pés foram lavados e purificados. Com incenso, lâmpadas, oferendas de alimentos e ritos védicos, os noivos e as noivas, que são tesouros de auspiciosidade, foram adorados. Doze vezes realizaram a cerimônia de arati; belos leques e whiskys de cauda de iaque foram agitados sobre suas cabeças. Incontáveis presentes foram concedidos; as mães, cheias de alegria, contemplavam com deleite. Foi como se um yogi tivesse alcançado a Verdade Suprema, ou como se um eternamente doente tivesse obtido o néctar da imortalidade. Foi como se um nascido mendigo tivesse encontrado a pedra filosofal, ou como se um cego tivesse ganho a bênção da visão. Foi como se o mudo tivesse recebido o dom da eloquência de Saraswati, ou como se um guerreiro tivesse conquistado a vitória na batalha.
Verse 737 (दोहा/सोरठा)
एहि सुख ते सत कोटि गुन पावहिं मातु अनंदु।। भाइन्ह सहित बिआहि घर आए रघुकुलचंदु।।350(क)।। लोक रीत जननी करहिं बर दुलहिनि सकुचाहिं। मोदु बिनोदु बिलोकि बड़ रामु मनहिं मुसकाहिं।।350(ख)।।
Desta alegria as mães obtiveram uma felicidade cem milhões de vezes maior. Junto com seus irmãos, a lua da dinastia Raghu retornou ao lar com sua noiva. Segundo o costume mundano, as mães provocavam as novas noivas, que se sentiam envergonhadas. Vendo o grande Rama, elas se regozijavam e faziam festa, enquanto Rama sorria em seu coração.
Verse 738 (चौपाई)
देव पितर पूजे बिधि नीकी। पूजीं सकल बासना जी की।। सबहिं बंदि मागहिं बरदाना। भाइन्ह सहित राम कल्याना।। अंतरहित सुर आसिष देहीं। मुदित मातु अंचल भरि लेंहीं।। भूपति बोलि बराती लीन्हे। जान बसन मनि भूषन दीन्हे।। आयसु पाइ राखि उर रामहि। मुदित गए सब निज निज धामहि।। पुर नर नारि सकल पहिराए। घर घर बाजन लगे बधाए।। जाचक जन जाचहि जोइ जोई। प्रमुदित राउ देहिं सोइ सोई।। सेवक सकल बजनिआ नाना। पूरन किए दान सनमाना।।
Adoraram os deuses e os ancestrais com ritos apropriados; cumpriram todos os desejos de seus corações. Tendo se curvado a todos, buscaram bênçãos: que Rama e seus irmãos sempre prosperem. Os deuses, embora invisíveis, deram suas bênçãos; as mães jubilosas as receberam com mãos unidas. O rei chamou os convidados do casamento e os acolheu; conhecendo suas necessidades, deu-lhes vestimentas, joias e ornamentos. Tendo recebido a ordem e mantendo Rama em seus corações, todos retornaram alegremente a seus próprios lares. Os homens e mulheres da cidade vestiram roupas finas; em cada casa os instrumentos de celebração começaram a tocar. O que quer que os suplicantes pedissem, isso mesmo o rei jubiloso lhes dava. Todos os servos receberam diversos presentes; o rei completou suas doações e lhes mostrou honra.
Verse 739 (दोहा/सोरठा)
देंहिं असीस जोहारि सब गावहिं गुन गन गाथ। तब गुर भूसुर सहित गृहँ गवनु कीन्ह नरनाथ।।351।।
Todos ofereceram bênçãos e saudações, e cantaram canções de inúmeras virtudes. Então o Senhor dos homens, com seu preceptor e os brâmanes, despediu-se da casa.
Verse 740 (चौपाई)
जो बसिष्ठ अनुसासन दीन्ही। लोक बेद बिधि सादर कीन्ही।। भूसुर भीर देखि सब रानी। सादर उठीं भाग्य बड़ जानी।। पाय पखारि सकल अन्हवाए। पूजि भली बिधि भूप जेवाँए।। आदर दान प्रेम परिपोषे। देत असीस चले मन तोषे।। बहु बिधि कीन्हि गाधिसुत पूजा। नाथ मोहि सम धन्य न दूजा।। कीन्हि प्रसंसा भूपति भूरी। रानिन्ह सहित लीन्हि पग धूरी।। भीतर भवन दीन्ह बर बासु। मन जोगवत रह नृप रनिवासू।। पूजे गुर पद कमल बहोरी। कीन्हि बिनय उर प्रीति न थोरी।।
Qualquer que fosse a instrução que Vashishtha tivesse dado, o rei executou com reverência, de acordo com os Vedas e a ordem apropriada. Vendo todas as rainhas cheias de alegria, os brâmanes levantaram-se com respeito, reconhecendo sua grande boa fortuna. Lavaram seus pés e dissiparam toda fadiga; honraram-nos bem e o rei os festejou. Com honra, presentes e cuidado afetuoso, deram bênçãos e partiram, seus corações satisfeitos. De muitas maneiras o filho de Gadhi realizou adoração; 'Ó Senhor, não há outro tão abençoado quanto eu.' O rei o louvou abundantemente; junto com as rainhas, tomou o pó de seus pés. Deu-lhes excelentes alojamentos dentro do palácio; o rei permaneceu devotado em coração à presença do sábio. Novamente adorou os pés de lótus do guru e fez súplicas, com não pequeno amor em seu coração.
Verse 741 (दोहा/सोरठा)
बधुन्ह समेत कुमार सब रानिन्ह सहित महीसु। पुनि पुनि बंदत गुर चरन देत असीस मुनीसु।।352।।
Junto com as noivas, todos os príncipes e as rainhas, o rei repetidamente se curva aos pés do guru, enquanto o senhor dos sábios concede bênçãos.
Verse 742 (चौपाई)
बिनय कीन्हि उर अति अनुरागें। सुत संपदा राखि सब आगें।। नेगु मागि मुनिनायक लीन्हा। आसिरबादु बहुत बिधि दीन्हा।। उर धरि रामहि सीय समेता। हरषि कीन्ह गुर गवनु निकेता।। बिप्रबधू सब भूप बोलाई। चैल चारु भूषन पहिराई।। बहुरि बोलाइ सुआसिनि लीन्हीं। रुचि बिचारि पहिरावनि दीन्हीं।। नेगी नेग जोग सब लेहीं। रुचि अनुरुप भूपमनि देहीं।। प्रिय पाहुने पूज्य जे जाने। भूपति भली भाँति सनमाने।। देव देखि रघुबीर बिबाहू। बरषि प्रसून प्रसंसि उछाहू।।
Fez súplicas com grande amor em seu coração, colocando seus filhos e riqueza diante dele. Pediu um presente nupcial e o aceitou do senhor dos sábios; recebeu bênçãos de muitas maneiras. Mantendo Rama e Sita em seu coração, regozijou-se e despediu-se de seu guru para retornar ao lar. Convocou todas as mulheres brâmanes e as vestiu com belas vestimentas e ornamentos. Novamente chamou as mulheres casadas e as acolheu; considerando o que lhes agradaria, deu-lhes vestimentas para usar. Os convidados do casamento receberam todos os presentes apropriados; o rei deu o que se adequava a seu gosto. Aqueles que sabiam que os queridos convidados eram dignos de honra, o rei os honrou bem. Vendo o casamento do Senhor dos Raghus, os deuses fizeram chover flores e o louvaram com exultação.
Verse 743 (दोहा/सोरठा)
चले निसान बजाइ सुर निज निज पुर सुख पाइ। कहत परसपर राम जसु प्रेम न हृदयँ समाइ।।353।।
Os deuses partiram, tocando seus instrumentos, cada um retornando à sua própria cidade com alegria. Falavam uns com os outros sobre a fama de Rama, seus corações incapazes de conter seu amor.
Verse 744 (चौपाई)
सब बिधि सबहि समदि नरनाहू। रहा हृदयँ भरि पूरि उछाहू।। जहँ रनिवासु तहाँ पगु धारे। सहित बहूटिन्ह कुअँर निहारे।। लिए गोद करि मोद समेता। को कहि सकइ भयउ सुखु जेता।। बधू सप्रेम गोद बैठारीं। बार बार हियँ हरषि दुलारीं।। देखि समाजु मुदित रनिवासू। सब कें उर अनंद कियो बासू।। कहेउ भूप जिमि भयउ बिबाहू। सुनि हरषु होत सब काहू।। जनक राज गुन सीलु बड़ाई। प्रीति रीति संपदा सुहाई।। बहुबिधि भूप भाट जिमि बरनी। रानीं सब प्रमुदित सुनि करनी।।
De todas as maneiras o senhor dos homens mostrou honra a todos; seu coração permaneceu cheio até transbordar de alegria. Onde quer que estivessem os aposentos das mulheres, ali ele dirigia seus passos; junto com as noivas contemplava os príncipes. Tomou-os em seus braços com deleite; quem pode dizer quanta felicidade houve? As noivas amorosamente os assentaram em seus colos; repetidamente os abraçaram contra seus corações com alegria. Vendo a reunião, as mulheres do palácio ficaram encantadas; a alegria fez morada no coração de todos. O rei contou como o casamento havia ocorrido; ao ouvir, a alegria surgiu em todos. As virtudes, o caráter e a grandeza do rei Janaka, seu amor, seus costumes e sua riqueza eram todos formosos. De muitas maneiras o rei descreveu como os bardos poderiam cantar; todas as rainhas ouviram e se regozijaram com a narrativa.
Verse 745 (दोहा/सोरठा)
सुतन्ह समेत नहाइ नृप बोलि बिप्र गुर ग्याति। भोजन कीन्ह अनेक बिधि घरी पंच गइ राति।।354।।
O rei banhou-se junto com seus filhos e, tendo chamado os brâmanes, os preceptores e os parentes, alimentou-os de muitas maneiras; a noite passou-se em cinco vigílias.
Verse 746 (चौपाई)
मंगलगान करहिं बर भामिनि। भै सुखमूल मनोहर जामिनि।। अँचइ पान सब काहूँ पाए। स्त्रग सुगंध भूषित छबि छाए।। रामहि देखि रजायसु पाई। निज निज भवन चले सिर नाई।। प्रेम प्रमोद बिनोदु बढ़ाई। समउ समाजु मनोहरताई।। कहि न सकहि सत सारद सेसू। बेद बिरंचि महेस गनेसू।। सो मै कहौं कवन बिधि बरनी। भूमिनागु सिर धरइ कि धरनी।। नृप सब भाँति सबहि सनमानी। कहि मृदु बचन बोलाई रानी।। बधू लरिकनीं पर घर आईं। राखेहु नयन पलक की नाई।।
As belas mulheres brâmanes cantavam canções auspiciosas, e a noite encantadora tornou-se a própria raiz da alegria. A folha de bétel foi distribuída a todos; todo o lugar estava repleto de fragrância e adornado com beleza incomparável. Tendo contemplado Rama, todos ficaram satisfeitos; curvando suas cabeças, partiram para seus próprios lares. Amor, alegria e regozijo aumentaram; a hora e a assembleia tornaram-se cada vez mais encantadoras. Shesha com seus mil capuzes, Brahma, Shiva, Ganesha, os Vedas e a deusa do saber não podem narrá-lo plenamente. Como então poderei eu descrevê-lo? Acaso a serpente da terra sustenta o mundo sobre sua cabeça, ou a terra a sustenta? O rei honrou a todos de todas as maneiras, e com palavras gentis chamou as rainhas. As noivas haviam chegado como jovens meninas ao seu novo lar; ele as protegeu como as pupilas de seus próprios olhos.
Verse 747 (दोहा/सोरठा)
लरिका श्रमित उनीद बस सयन करावहु जाइ। अस कहि गे बिश्रामगृहँ राम चरन चितु लाइ।।355।।
"As crianças estão cansadas e sonolentas; vão e as deitem para dormir." Assim falando, ele foi aos seus aposentos de descanso, com a mente fixa nos pés de Rama.
Verse 748 (चौपाई)
भूप बचन सुनि सहज सुहाए। जरित कनक मनि पलँग डसाए।। सुभग सुरभि पय फेन समाना। कोमल कलित सुपेतीं नाना।। उपबरहन बर बरनि न जाहीं। स्त्रग सुगंध मनिमंदिर माहीं।। रतनदीप सुठि चारु चँदोवा। कहत न बनइ जान जेहिं जोवा।। सेज रुचिर रचि रामु उठाए। प्रेम समेत पलँग पौढ़ाए।। अग्या पुनि पुनि भाइन्ह दीन्ही। निज निज सेज सयन तिन्ह कीन्ही।। देखि स्याम मृदु मंजुल गाता। कहहिं सप्रेम बचन सब माता।। मारग जात भयावनि भारी। केहि बिधि तात ताड़का मारी।।
Ao ouvir as palavras do rei, ficaram naturalmente encantadas; camas douradas foram preparadas, cravejadas de joias. Eram belas e fragrantes, brancas como a espuma do leite, macias e bem feitas em diversos desenhos. Suas cobertas eram da mais fina qualidade, além de descrição; as câmaras cravejadas de joias estavam repletas de fragrância. Lâmpadas cravejadas de joias e belos dosséis ali estavam; não se pode narrar, pois quem tem o poder de saber tudo? Rama foi erguido e colocado sobre uma cama esplêndida; com amor foi deitado sobre o leito. Repetidamente os irmãos receberam licença; então retiraram-se para suas próprias camas. Vendo o corpo escuro e tenro, amável de Rama, todas as mães falaram palavras cheias de amor. Enquanto ele seguia seu caminho, a floresta era terrível; de que maneira, querido filho, você matou Tadaka?
Verse 749 (दोहा/सोरठा)
घोर निसाचर बिकट भट समर गनहिं नहिं काहु।। मारे सहित सहाय किमि खल मारीच सुबाहु।।356।।
Os vagantes da noite eram ferozes e a floresta era selvagem; as hostes em batalha não podiam ser enfrentadas por ninguém. Como você matou o perverso Maricha e Subahu junto com seus auxiliares?
Verse 750 (चौपाई)
मुनि प्रसाद बलि तात तुम्हारी। ईस अनेक करवरें टारी।। मख रखवारी करि दुहुँ भाई। गुरु प्रसाद सब बिद्या पाई।। मुनितय तरी लगत पग धूरी। कीरति रही भुवन भरि पूरी।। कमठ पीठि पबि कूट कठोरा। नृप समाज महुँ सिव धनु तोरा।। बिस्व बिजय जसु जानकि पाई। आए भवन ब्याहि सब भाई।। सकल अमानुष करम तुम्हारे। केवल कौसिक कृपाँ सुधारे।। आजु सुफल जग जनमु हमारा। देखि तात बिधुबदन तुम्हारा।। जे दिन गए तुम्हहि बिनु देखें। ते बिरंचि जनि पारहिं लेखें।।
Pela graça do sábio, ó pai, você conquistou muitos Ishvaras e os derrubou. Protegendo o sacrifício, os dois irmãos realizaram sua tarefa; pela graça do guru obtiveram todo o conhecimento. Eles sempre se apegaram ao pó dos pés do sábio; sua fama preencheu o mundo inteiro. Quebraram o poderoso arco de Shiva na assembleia dos reis, como alguém quebra um junco ou uma casca dura. Tendo conquistado fama mundial, retornaram ao lar; todos os irmãos se casaram. Todos os seus feitos são sobre-humanos; apenas pela graça de Kushika foram realizados. Hoje nosso nascimento neste mundo está cumprido, ao contemplar seu rosto semelhante à lua, ó pai. Os dias que passaram sem vê-lo, que Brahma os conte como tantas eras.
Verse 751 (दोहा/सोरठा)
राम प्रतोषीं मातु सब कहि बिनीत बर बैन। सुमिरि संभु गुर बिप्र पद किए नीदबस नैन।।357।।
Rama agradou suas mães com toda humildade e palavras gentis, e curvando-se aos pés de Shiva, seu guru, e dos brâmanes, fechou seus olhos no sono.
Verse 752 (चौपाई)
नीदउँ बदन सोह सुठि लोना। मनहुँ साँझ सरसीरुह सोना।। घर घर करहिं जागरन नारीं। देहिं परसपर मंगल गारीं।। पुरी बिराजति राजति रजनी। रानीं कहहिं बिलोकहु सजनी।। सुंदर बधुन्ह सासु लै सोई। फनिकन्ह जनु सिरमनि उर गोई।। प्रात पुनीत काल प्रभु जागे। अरुनचूड़ बर बोलन लागे।। बंदि मागधन्हि गुनगन गाए। पुरजन द्वार जोहारन आए।। बंदि बिप्र सुर गुर पितु माता। पाइ असीस मुदित सब भ्राता।। जननिन्ह सादर बदन निहारे। भूपति संग द्वार पगु धारे।।
Seu rosto resplandecia maravilhosamente no sono, como um lótus ao entardecer fechando suas pétalas. Em cada casa as mulheres mantinham vigília, cantando canções auspiciosas umas às outras. A cidade resplandecia na noite; as rainhas diziam: "Olhem, queridas amigas, o belo noivo." A sogra tomou o belo noivo em seu coração, como a serpente Shesha envolve a joia sobre sua cabeça. Na hora sagrada da aurora o Senhor despertou, e os papagaios de bela crista começaram a falar. Os bardos cantaram seus louvores; os cidadãos vieram à porta para prestar homenagem. Curvando-se aos brâmanes, aos deuses, ao guru, ao pai e à mãe, e recebendo bênçãos, todos os irmãos se alegraram. As mães contemplaram amorosamente seu rosto; com o rei ele permaneceu à porta.
Verse 753 (दोहा/सोरठा)
कीन्ह सौच सब सहज सुचि सरित पुनीत नहाइ। प्रातक्रिया करि तात पहिं आए चारिउ भाइ।।358।।
Ele realizou suas abluções com pureza natural, banhando-se no rio sagrado, e tendo cumprido seus ritos matinais, os quatro irmãos apresentaram-se diante de seu pai.
Verse 754 (चौपाई)
भूप बिलोकि लिए उर लाई। बैठै हरषि रजायसु पाई।। देखि रामु सब सभा जुड़ानी। लोचन लाभ अवधि अनुमानी।। पुनि बसिष्टु मुनि कौसिक आए। सुभग आसनन्हि मुनि बैठाए।। सुतन्ह समेत पूजि पद लागे। निरखि रामु दोउ गुर अनुरागे।। कहहिं बसिष्टु धरम इतिहासा। सुनहिं महीसु सहित रनिवासा।। मुनि मन अगम गाधिसुत करनी। मुदित बसिष्ट बिपुल बिधि बरनी।। बोले बामदेउ सब साँची। कीरति कलित लोक तिहुँ माची।। सुनि आनंदु भयउ सब काहू। राम लखन उर अधिक उछाहू।।
O rei os tomou em seu coração ao vê-los, e sentou-se rejubilando, tendo obtido o desejo de seu coração. Vendo Rama, toda a assembleia encheu-se de alegria, considerando a visão um ganho ilimitado. Então Vashishtha e o sábio Kushika chegaram; os sábios foram acomodados em assentos honrosos. Com seus filhos adoraram os pés dos sábios; ambos os gurus contemplaram Rama com amor. Vashishtha narrou a história da retidão; o rei e as rainhas escutaram. Os feitos do filho de Gadhi estavam além do pensamento dos sábios; o jubiloso Vashishtha os descreveu amplamente. Vamadeva disse: "Tudo isto é verdade; sua fama se espalhou pelos três mundos." Ao ouvir isso, todos se encheram de alegria; nos corações de Rama e Lakshmana houve grande exultação.
Verse 755 (दोहा/सोरठा)
मंगल मोद उछाह नित जाहिं दिवस एहि भाँति। उमगी अवध अनंद भरि अधिक अधिक अधिकाति।।359।।
Dia após dia passava-se em alegria auspiciosa e regozijo desta maneira. Ayodhya estava repleta de bem-aventurança, e o deleite crescia cada vez mais e mais.
परम्परा में यह खण्ड ‘गृह-मंगल’ और ‘दाम्पत्य-संस्कार’ को राम-सम्बन्ध से पवित्र करने वाला माना जाता है—श्रवण/पाठ से घर में सौहार्द, दान-प्रवृत्ति, गुरु-भक्ति और ‘वात्सल्य-रस’ की वृद्धि होती है; विशेषतः विवाह, गृह-प्रवेश, या कुल-देवता पूजन के अवसर पर मंगल-पाठ के रूप में फलदायक कहा जाता है।
मंगल-सम्पुट के रूप में अनेक परम्पराएँ ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ या ‘सियाराममय सब जग जानी’ का जप-सम्पुट जोड़ती हैं; गृह-मंगल प्रसंगों में ‘राम’ नाम-सम्पुट (प्रत्येक दोहा/चौपाई के बाद ‘राम राम’) भी लोक-प्रचलित है।
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