Prakarana 27

Verse 531 (चौपाई)

सुनि मुनि बचन राम रुख पाई। गुरु साहिब अनुकूल अघाई।। लखि अपने सिर सबु छरु भारू। कहि न सकहिं कछु करहिं बिचारू।। पुलकि सरीर सभाँ भए ठाढें। नीरज नयन नेह जल बाढ़ें।। कहब मोर मुनिनाथ निबाहा। एहि तें अधिक कहौं मैं काहा। मैं जानउँ निज नाथ सुभाऊ। अपराधिहु पर कोह न काऊ।। मो पर कृपा सनेह बिसेषी। खेलत खुनिस न कबहूँ देखी।। सिसुपन तेम परिहरेउँ न संगू। कबहुँ न कीन्ह मोर मन भंगू।। मैं प्रभु कृपा रीति जियँ जोही। हारेहुँ खेल जितावहिं मोही।।

Ao ouvir as palavras do sábio, o coração de Rama encheu-se de amor; o seu senhor e mestre era-lhe totalmente favorável. Vendo que toda a culpa repousava sobre a sua própria cabeça, nada pôde dizer, mas ponderou dentro de si. O seu corpo estremeceu de alegria; todos na assembleia ficaram imóveis; os seus olhos de lótus encheram-se de lágrimas de amor. Falarei, ó senhor dos sábios; por que deveria dizer mais do que isto? Conheço a natureza do meu senhor: ele não guarda raiva mesmo contra os culpados. A sua misericórdia e amor por mim são beyond medida; nunca o vi agir como inimigo. Mesmo na infância não evitei a sua companhia; nunca ele fez o meu coração quebrar-se. Vejo sempre no meu coração a maneira da graça do meu senhor: embora eu perca o jogo, ele faz-me vencer.

Verse 532 (दोहा/सोरठा)

महूँ सनेह सकोच बस सनमुख कही न बैन। दरसन तृपित न आजु लगि पेम पिआसे नैन।।260।।

Por amor e vergonha não consigo pronunciar uma palavra diante dele; os meus olhos não se satisfazem com a sua visão mesmo agora, mas permanecem sedentos de amor.

Verse 533 (चौपाई)

बिधि न सकेउ सहि मोर दुलारा। नीच बीचु जननी मिस पारा। यहउ कहत मोहि आजु न सोभा। अपनीं समुझि साधु सुचि को भा।। मातु मंदि मैं साधु सुचाली। उर अस आनत कोटि कुचाली।। फरइ कि कोदव बालि सुसाली। मुकुता प्रसव कि संबुक काली।। सपनेहुँ दोसक लेसु न काहू। मोर अभाग उदधि अवगाहू।। बिनु समुझें निज अघ परिपाकू। जारिउँ जायँ जननि कहि काकू।। हृदयँ हेरि हारेउँ सब ओरा। एकहि भाँति भलेहिं भल मोरा।। गुर गोसाइँ साहिब सिय रामू। लागत मोहि नीक परिनामू।।

Mesmo Brahma não poderia suportar o meu carinho; a minha mãe é como um barco frágil no mar. Isto também digo: hoje não há glória para mim; sou considerado uma alma virtuosa e pura. A minha mãe é de mente embotada e eu sou virtuoso e puro; contudo, no meu coração habitam milhões de pensamentos perversos. Acaso o kodava produz uma boa colheita? Acaso o oceano produz pérolas? Acaso a concha produz escuridão? Mesmo num sonho não tomaria a culpa de outro; sou desafortunado e mergulho no mar. Sem compreender os meus próprios pecados, queimei o nome de mãe. Olhando para o meu coração, perdi em todos os lados; de uma única maneira o meu bem é verdadeiramente bom. O meu senhor e mestre, Sita e Rama, parecem-me trazer um bom fim.

Verse 534 (दोहा/सोरठा)

साधु सभा गुर प्रभु निकट कहउँ सुथल सति भाउ। प्रेम प्रपंचु कि झूठ फुर जानहिं मुनि रघुराउ।।261।।

Perante a assembleia dos sábios, o meu senhor e mestre, falo a verdade com devoção pura; os sábios e o Senhor dos Raghus sabem se isto é manifestação de amor ou falsidade.

Verse 535 (चौपाई)

भूपति मरन पेम पनु राखी। जननी कुमति जगतु सबु साखी।। देखि न जाहि बिकल महतारी। जरहिं दुसह जर पुर नर नारी।। महीं सकल अनरथ कर मूला। सो सुनि समुझि सहिउँ सब सूला।। सुनि बन गवनु कीन्ह रघुनाथा। करि मुनि बेष लखन सिय साथा।। बिनु पानहिन्ह पयादेहि पाएँ। संकरु साखि रहेउँ एहि घाएँ।। बहुरि निहार निषाद सनेहू। कुलिस कठिन उर भयउ न बेहू।। अब सबु आँखिन्ह देखेउँ आई। जिअत जीव जड़ सबइ सहाई।। जिन्हहि निरखि मग साँपिनि बीछी। तजहिं बिषम बिषु तामस तीछी।।

O rei manteve o seu juramento de amor mesmo na morte; o mau conselho da sua mãe teve o mundo inteiro como testemunha. Vendo a sua mãe em tal aflição, não pôde suportar olhar para ela; os homens e mulheres da cidade eram consumidos por um fogo insuportável. A própria terra tornou-se a raiz de todas as calamidades; ouvindo isto e compreendendo-o, suportei todas as dores. Ao ouvir sobre a sua partida para a floresta, o Senhor dos Raghus assumiu o disfarce de um sábio, com Lakshmana e Sita como companheiros. Sem beber, deu água aos sedentos; Shiva permaneceu como testemunha neste mesmo assunto. Novamente olhei para a afeição do Nishada; o meu coração, duro como um raio, não se amoleceu. Agora tudo isto veio diante dos meus próprios olhos; enquanto vivi, todos os seres vivos, até os insensatos, foram meus ajudantes. Aqueles que, vendo-me no caminho, lançavam olhares ferozes e venenosos de malícia sombria, eles abandonaram-me.

Verse 536 (दोहा/सोरठा)

तेइ रघुनंदनु लखनु सिय अनहित लागे जाहि। तासु तनय तजि दुसह दुख दैउ सहावइ काहि।।262।।

Portanto, a delícia dos Raghus, Lakshmana, e Sita tornaram-se uma fonte de mal para mim; tendo abandonado meu filho, suporto uma dor insuportável. Quem mais pode me ajudar?

Verse 537 (चौपाई)

सुनि अति बिकल भरत बर बानी। आरति प्रीति बिनय नय सानी।। सोक मगन सब सभाँ खभारू। मनहुँ कमल बन परेउ तुसारू।। कहि अनेक बिधि कथा पुरानी। भरत प्रबोधु कीन्ह मुनि ग्यानी।। बोले उचित बचन रघुनंदू। दिनकर कुल कैरव बन चंदू।। तात जाँय जियँ करहु गलानी। ईस अधीन जीव गति जानी।। तीनि काल तिभुअन मत मोरें। पुन्यसिलोक तात तर तोरे।। उर आनत तुम्ह पर कुटिलाई। जाइ लोकु परलोकु नसाई।। दोसु देहिं जननिहि जड़ तेई। जिन्ह गुर साधु सभा नहिं सेई।।

Ao ouvir as excelentes palavras de Bharata, cheias de aflição, amor, humildade e modéstia, toda a assembleia ficou dominada pela tristeza, como se a geada tivesse caído sobre um bosque de lotus. O sábio sábio relatou muitas histórias antigas de diversas maneiras para instruir Bharata. A delícia dos Raghus falou palavras apropriadas, como a lua para a floresta de lotus da raça solar. "Pai, vá onde seu coração o conduzir; saiba que a alma está sujeita à vontade do Senhor. Em todos os três tempos e todos os três mundos, minha mente está fixa em ti; pai, tua fama é meritória. Tu abrigas perversidade em teu coração contra mim, e assim destróis tanto este mundo quanto o próximo. Eles colocam a culpa em sua mãe tola, aqueles que não servem ao guru, aos bons, e à assembleia."

Verse 538 (दोहा/सोरठा)

मिटिहहिं पाप प्रपंच सब अखिल अमंगल भार। लोक सुजसु परलोक सुखु सुमिरत नामु तुम्हार।।263।।

Todos os pecados e ilusões serão apagados, e todo o fardo de inauspiciosidade. Lembrar teu nome traz fama neste mundo e felicidade no próximo.

Verse 539 (चौपाई)

कहउँ सुभाउ सत्य सिव साखी। भरत भूमि रह राउरि राखी।। तात कुतरक करहु जनि जाएँ। बैर पेम नहि दुरइ दुराएँ।। मुनि गन निकट बिहग मृग जाहीं। बाधक बधिक बिलोकि पराहीं।। हित अनहित पसु पच्छिउ जाना। मानुष तनु गुन ग्यान निधाना।। तात तुम्हहि मैं जानउँ नीकें। करौं काह असमंजस जीकें।। राखेउ रायँ सत्य मोहि त्यागी। तनु परिहरेउ पेम पन लागी।। तासु बचन मेटत मन सोचू। तेहि तें अधिक तुम्हार सँकोचू।। ता पर गुर मोहि आयसु दीन्हा। अवसि जो कहहु चहउँ सोइ कीन्हा।।

"Falo a verdade, com Shiva como minha testemunha: Bharata, a terra preservou tua honra. Pai, não caia em erro; inimizade e amor não são afastados por palavras duras. Sábios, pássaros e cervos se aproximam; vendo o caçador, fogem com medo. Animais e pássaros sabem o que é útil e o que é prejudicial; o corpo humano é um tesouro de virtudes e conhecimento. Pai, eu te conheço bem; por que criaria tal confusão? O rei manteve sua promessa de verdade para comigo; ele abandonou seu corpo, ligado por sua promessa de amor. Suas palavras dissipam a tristeza em meu coração; portanto, fico ainda mais envergonhado diante de ti. Além disso, meu guru me deu um mandamento; o que quer que digas, certamente farei."

Verse 540 (दोहा/सोरठा)

मनु प्रसन्न करि सकुच तजि कहहु करौं सोइ आजु। सत्यसंध रघुबर बचन सुनि भा सुखी समाजु।।264।।

Alegra meu coração, abandona toda hesitação, e diz-me o que devo fazer hoje. Ao ouvir as palavras do Senhor dos Raghus, fiel à verdade, toda a assembleia ficou cheia de alegria.

Verse 541 (चौपाई)

सुर गन सहित सभय सुरराजू। सोचहिं चाहत होन अकाजू।। बनत उपाउ करत कछु नाहीं। राम सरन सब गे मन माहीं।। बहुरि बिचारि परस्पर कहहीं। रघुपति भगत भगति बस अहहीं। सुधि करि अंबरीष दुरबासा। भे सुर सुरपति निपट निरासा।। सहे सुरन्ह बहु काल बिषादा। नरहरि किए प्रगट प्रहलादा।। लगि लगि कान कहहिं धुनि माथा। अब सुर काज भरत के हाथा।। आन उपाउ न देखिअ देवा। मानत रामु सुसेवक सेवा।। हियँ सपेम सुमिरहु सब भरतहि। निज गुन सील राम बस करतहि।।

Os deuses junto com seu rei, embora reunidos, estavam perdidos em pensamentos, desejando impedir o que parecia um ato impróprio. Não conseguiam imaginar nenhum expediente, e em seus corações todos buscaram refúgio em Rama. Então, refletindo mais, disseram uns aos outros que o Senhor dos Raghus é devotado aos seus devotos, e está sempre sob o domínio de sua devoção. Lembraram-se da história de Ambarisha e Durvasa, e os deuses e seu senhor ficaram completamente desanimados. Os deuses suportaram grande tristeza por muito tempo, até que o Senhor na forma de um leão se manifestou para Prahlada. Sussurraram aos ouvidos uns dos outros, balançando a cabeça, que agora a tarefa dos deuses estava nas mãos de Bharata. Não viram outro meio, ó deuses; pois Rama aceita o serviço de um verdadeiro servo. Em seus corações, portanto, lembrem-se de Bharata com fé; por sua própria natureza e virtude, ele permanece sempre sob o domínio de Rama.

Verse 542 (दोहा/सोरठा)

सुनि सुर मत सुरगुर कहेउ भल तुम्हार बड़ भागु। सकल सुमंगल मूल जग भरत चरन अनुरागु।।265।।

Ao ouvir o conselho dos deuses, o preceptor dos deuses disse: "Grande é de fato tua boa fortuna. A raiz de todas as bênçãos no mundo é o amor pelos pés de Bharata."

Verse 543 (चौपाई)

सीतापति सेवक सेवकाई। कामधेनु सय सरिस सुहाई।। भरत भगति तुम्हरें मन आई। तजहु सोचु बिधि बात बनाई।। देखु देवपति भरत प्रभाऊ। सहज सुभायँ बिबस रघुराऊ।। मन थिर करहु देव डरु नाहीं। भरतहि जानि राम परिछाहीं।। सुनो सुरगुर सुर संमत सोचू। अंतरजामी प्रभुहि सकोचू।। निज सिर भारु भरत जियँ जाना। करत कोटि बिधि उर अनुमाना।। करि बिचारु मन दीन्ही ठीका। राम रजायस आपन नीका।। निज पन तजि राखेउ पनु मोरा। छोहु सनेहु कीन्ह नहिं थोरा।।

O Senhor de Sita é o servo de seus servos; ele é como a vaca que realiza desejos, belo como uma corça graciosa. Como a devoção a Bharata entrou em seus corações, abandonem sua preocupação; Brahma falou a verdade. Contemplai, ó rei dos deuses, o poder de Bharata; por sua própria natureza ele mantém o Senhor dos Raghus cativo. Aquietem suas mentes, ó deuses, e não tenham medo; saibam que Rama é totalmente devotado a Bharata. Ouvi, ó preceptor dos deuses, o conselho aprovado pelos deuses; o Senhor é o conhecedor de todos os corações, portanto, aproximai-vos dele com reverência. Ele colocou o fardo de sua própria cabeça sobre o coração de Bharata, e o estima de inúmeras maneiras. Tendo refletido, entregou-lhe seu coração; ele é totalmente agradável a Rama. Abandonou seus próprios caminhos e manteve sua promessa; não mostrou um pouco de amor, mas afeição ilimitada.

Verse 544 (दोहा/सोरठा)

कीन्ह अनुग्रह अमित अति सब बिधि सीतानाथ। करि प्रनामु बोले भरतु जोरि जलज जुग हाथ।।266।।

O Senhor de Sita mostrou graça ilimitada de todas as maneiras. Juntando suas mãos de lótus, Bharata se curvou e falou.

Verse 545 (चौपाई)

कहौं कहावौं का अब स्वामी। कृपा अंबुनिधि अंतरजामी।। गुर प्रसन्न साहिब अनुकूला। मिटी मलिन मन कलपित सूला।। अपडर डरेउँ न सोच समूलें। रबिहि न दोसु देव दिसि भूलें।। मोर अभागु मातु कुटिलाई। बिधि गति बिषम काल कठिनाई।। पाउ रोपि सब मिलि मोहि घाला। प्रनतपाल पन आपन पाला।। यह नइ रीति न राउरि होई। लोकहुँ बेद बिदित नहिं गोई।। जगु अनभल भल एकु गोसाईं। कहिअ होइ भल कासु भलाईं।। देउ देवतरु सरिस सुभाऊ। सनमुख बिमुख न काहुहि काऊ।।

Que direi, e a quem falarei agora, ó Mestre? Tu és um oceano de misericórdia, o conhecedor interior de todos os corações. O Guru está satisfeito, o Senhor é favorável; a mancha desapareceu, e a tristeza que afligia minha mente se desvaneceu. Não temia a floresta, nem me preocupei absolutamente; não encontrei falha no sol, nem errei quanto aos deuses. Minha má sorte, a perversidade de minha mãe, o destino cruel determinado por Brahma, a dureza do tempo, estas foram a causa. Todos se uniram e me puseram a vagar a pé; ó Protetor dos que se rendem, mantiveste tua própria promessa. Este não é um costume novo, nem é teu; é desconhecido no mundo e nos Vedas. O mundo é ingrato; o único bom é o Senhor. Dizei-me, que bem vem de fazer o bem a alguém? O Senhor é como uma árvore que dá sombra; sua natureza é a mesma para com todos; não vira seu rosto nem para nem contra ninguém.

Verse 546 (दोहा/सोरठा)

जाइ निकट पहिचानि तरु छाहँ समनि सब सोच। मागत अभिमत पाव जग राउ रंकु भल पोच।।267।।

Vai, reconhece a árvore próxima, e à sua sombra deixa todas as tuas preocupações descansarem. O rei e o mendigo igualmente recebem o desejo do seu coração; o mendigo também é tido em boa estima.

Verse 547 (चौपाई)

लखि सब बिधि गुर स्वामि सनेहू। मिटेउ छोभु नहिं मन संदेहू।। अब करुनाकर कीजिअ सोई। जन हित प्रभु चित छोभु न होई।। जो सेवकु साहिबहि सँकोची। निज हित चहइ तासु मति पोची।। सेवक हित साहिब सेवकाई। करै सकल सुख लोभ बिहाई।। स्वारथु नाथ फिरें सबही का। किएँ रजाइ कोटि बिधि नीका।। यह स्वारथ परमारथ सारु। सकल सुकृत फल सुगति सिंगारु।। देव एक बिनती सुनि मोरी। उचित होइ तस करब बहोरी।। तिलक समाजु साजि सबु आना। करिअ सुफल प्रभु जौं मनु माना।।

Vendo tudo isto, o Guru e o Senhor encheram-se de amor; a tristeza foi dissipada, e nenhuma dúvida permaneceu na mente. Agora, ó Compassivo, faze o que é para o bem do servo; ó Senhor, que nenhuma tristeza surja no vosso coração. Se um servo se mostra tímido diante do seu mestre, o seu entendimento é pobre, pois deseja o seu próprio bem. A servidão do mestre está em servir o servo; ele concede toda felicidade, pondo de parte toda a ganância. Ó Mestre, o interesse próprio move todos; mas vós fizestes a vossa vontade de inúmeras formas justas. Este interesse próprio é a essência do bem supremo; é o fruto de todo mérito, o adorno do caminho reto. Ó Senhor, ouvi esta minha oração; tudo o que for conveniente, isso farei depois. Reúna-se a assembleia, adorne-se tudo, e cumpra-se o propósito do Senhor se a sua mente se compraz.

Verse 548 (दोहा/सोरठा)

सानुज पठइअ मोहि बन कीजिअ सबहि सनाथ। नतरु फेरिअहिं बंधु दोउ नाथ चलौं मैं साथ।।268।।

Enviai-me à floresta com meu irmão, e fazei que todos nós estejamos seguros. Caso contrário, fazei voltar ambos os irmãos, ó Mestre, e eu irei convosco.

Verse 549 (चौपाई)

नतरु जाहिं बन तीनिउ भाई। बहुरिअ सीय सहित रघुराई।। जेहि बिधि प्रभु प्रसन्न मन होई। करुना सागर कीजिअ सोई।। देवँ दीन्ह सबु मोहि अभारु। मोरें नीति न धरम बिचारु।। कहउँ बचन सब स्वारथ हेतू। रहत न आरत कें चित चेतू।। उतरु देइ सुनि स्वामि रजाई। सो सेवकु लखि लाज लजाई।। अस मैं अवगुन उदधि अगाधू। स्वामि सनेहँ सराहत साधू।। अब कृपाल मोहि सो मत भावा। सकुच स्वामि मन जाइँ न पावा।। प्रभु पद सपथ कहउँ सति भाऊ। जग मंगल हित एक उपाऊ।।

Caso contrário, que os três irmãos vão à floresta, e depois que o Senhor dos Raghus regresse com Sita. De qualquer forma que a mente do Senhor se compraza, ó Oceano de compaixão, que assim seja feito. Os deuses deram-me tudo sem obrigação; eu não tenho pensamento de política nem de retidão. Falo estas palavras pelo meu próprio interesse; o coração do aflito não permanece atento a mais nada. O servo que ouve a vontade do seu mestre e dá uma resposta, esse é o servo que conhece a vergonha e age com modéstia. Assim eu, um oceano sem fundo de falhas, sou louvado pelo amor do Mestre como um homem bom. Agora, ó Compassivo, este é o conselho que me agrada; que nenhuma timidez entre no coração do Mestre. Pelos pés do Senhor juro, com verdadeiro sentimento: há um meio para o bem-estar do mundo.

Verse 550 (दोहा/सोरठा)

प्रभु प्रसन्न मन सकुच तजि जो जेहि आयसु देब। सो सिर धरि धरि करिहि सबु मिटिहि अनट अवरेब।।269।।

O Senhor é gracioso; deixando de parte toda a hesitação, qualquer comando que Ele der, eu o levarei sobre a minha cabeça e cumprirei tudo, e todas as minhas aflições desaparecerão.