Sarga 18

Verse 1

स ददर्शासने रामो निषण्णं पितरं शुभे ।कैकेयीसहितं दीनं मुखेन परिशुष्यता ॥१॥

Ali Rāma viu seu pai sentado num leito auspicioso; Kaikeyī estava ao seu lado, e o rei parecia miserável, com o rosto pálido e ressequido pela aflição.

Verse 2

स पितुश्चरणौ पूर्वमभिवाद्य विनीतवत् ।ततो ववन्दे चरणौ कैकेय्या स्सुसमाहितः ॥२॥

Com humildade e mente serena, primeiro reverenciou os pés de seu pai; depois saudou os pés de Kaikeyī.

Verse 3

रामेत्युक्त्वा तु वचनं बाष्पपर्याकुलेक्षणः ।शशाक नृपतिर्दीनो नेक्षितुं नाभिभाषितुम् ॥३॥

Tendo proferido apenas a palavra «Rāma», o rei, com os olhos turvos de lágrimas, ficou tão abatido pela dor que não pôde fitá-lo nem falar mais.

Verse 4

तदपूर्वं नरपतेर्दृष्ट्वा रूपं भयावहम् ।रामोऽपि भयमापन्नः पदा स्पृष्ट्वेव पन्नगम् ॥४॥

Ao ver seu pai, o rei, em condição terrível e jamais antes vista, até Rāma foi tomado de medo, como se tivesse pisado numa serpente.

Verses 5-6

इन्द्रियैरप्रहृष्टैस्तं शोकसन्तापकर्शितम् ।निश्श्वसन्तं महाराजं व्यथिताकुलचेतसम् ॥५॥ऊर्मिमालिनमक्षोभ्यं क्षुभ्यन्तमिव सागरम् ।उपप्लुतमिवादित्यमुक्तानृतमृषिं यथा ॥६॥

Com os sentidos sem alegria, o grande rei—consumido pelo luto e pelo ardor da aflição—respirava pesadamente, com a mente abalada e confusa. Embora por natureza fosse inabalável, parecia revolver-se como o oceano coroado de ondas; como o sol eclipsado; como um ṛṣi rebaixado por ter proferido a inverdade.

Verse 7

अचिन्त्यकल्पं हि पितुस्तं शोकमुपधारयन् ।बभूव संरब्धतर स्समुद्र इव पर्वणि ॥७॥

Ao ponderar Rāma aquela dor inconcebível de seu pai, ficou ainda mais perturbado, como o oceano que se agita na maré da lua cheia.

Verse 8

चिन्तयामास च तदा रामः पितृहिते रतः ।किं स्विदद्यैव नृपतिर्न मां प्रत्यभिनन्दति ॥८॥

Então Rāma, dedicado ao bem de seu pai, refletiu: «Por que razão, hoje, o rei não retribui minha saudação?»

Verse 9

अन्यदा मां पिता दृष्ट्वा कुपितोऽपि प्रसीदति ।तस्य मामद्य संप्रेक्ष्य किमायासः प्रवर्तते ॥९॥

Em outras ocasiões, mesmo irado, meu pai se apazigua ao me ver; por que, então, hoje, depois de olhar para mim, surgiu nele esta aflição?

Verse 10

स दीन इव शोकार्तो विषण्णवदनद्युतिः ।कैकेयीमभिवाद्यैव रामो वचनमब्रवीत् ॥१०॥

Rāma, como alguém esmagado pela dor, com o rosto sem brilho de tristeza, saudou primeiro Kaikeyī e então falou.

Verse 11

कच्चिन्मया नापराद्धमज्ञानाद्येन मे पिता ।कुपितस्तन्ममाचक्ष्व त्वं चैवैनं प्रसादय ॥११॥

Terei eu, sem o saber, cometido alguma ofensa pela qual meu pai está irado? Dize-me isso — e tu mesmo, por favor, apazigua-o.

Verse 12

अप्रसन्नमनाः किन्नु सदा मां प्रति वत्सलः ।विवर्णवदनो दीनो न हि मामभिभाषते ॥१२॥

Ele, que sempre foi afetuoso comigo, por que agora está com o ânimo descontente? Por que seu rosto está pálido e abatido, e por que não me fala?

Verse 13

शरीरो मानसो वापि कच्चिदेनं न बाधते ।सन्तापोवाऽभितापो वा दुर्लभं हि सदा सुखम् ॥१३॥

Será que o aflige algum mal do corpo, ou alguma angústia da mente—alguma aflição ou dor intensa? Pois a felicidade duradoura é, de fato, difícil de encontrar.

Verse 14

कच्चिन्न किञ्चिद्भरते कुमारे प्रियदर्शने ।शत्रुघ्ने वा महासत्त्वे मात्रूणां वा ममाशुभम् ॥१४॥

Que nenhuma desventura tenha atingido o belo príncipe Bharata, nem o poderoso Śatrughna, nem qualquer de minhas mães.

Verse 15

अतोषयन्महाराजमकुर्वन्वा पितुर्वचः ।मुहूर्तमपि नेच्छेयं जीवितुं कुपिते नृपे ॥१५॥

Se alguma vez desagradei ao grande rei—meu pai—ou deixei de cumprir sua ordem, e o rei se irou, eu não desejaria viver nem por um só instante.

Verse 16

यतोमूलं नरः पश्येत्प्रादुर्भावमिहात्मनः ।कथं तस्मिन्नवर्तेत प्रत्यक्षे सति दैवते ॥१६॥

Quando um homem vê diante de si a própria fonte de onde veio a existir neste mundo, como poderia deixar de agir conforme essa divindade visível?

Verse 17

कच्चित्ते परुषं किञ्चिदभिमानात्पतिता मम ।उक्तो भवत्या कोपेन यत्रास्य लुलितं मनः ॥१७॥

Terias tu, por orgulho ferido, dito em ira alguma palavra dura a meu pai, pela qual sua mente ficou abalada?

Verse 18

एतदाचक्ष्व मे देवि तत्त्वेन परिपृच्छतः ।किं निमित्तमपूर्वोयं विकारो मनुजाधिपे ॥१८॥

Dize-me, ó rainha, com verdade, pois te pergunto: por que motivo sobreveio ao senhor dos homens (o rei) esta mudança sem precedentes?

Verse 19

एवमुक्ता तु कैकेयी राघवेण महात्मना ।उवाचेदं सुनिर्लज्जा धृष्टमात्महितं वचः ॥१९॥

Assim interpelada pelo magnânimo Rāghava, Kaikeyī, totalmente sem pudor, proferiu estas palavras ousadas, voltadas ao próprio interesse.

Verse 20

न राजा कुपितो राम व्यसनं नास्य किञ्चन ।किञ्चिन्मनोगतंत्वस्य त्वद्भयान्नाभिभाषते ॥२०॥

Ó Rāma, o rei não está irado, nem lhe sobreveio qualquer infortúnio. Contudo, por temor de ti, não consegue dizer o que traz no coração.

Verse 21

प्रियं त्वामप्रियं वक्तुं वाणी नास्योपवर्तते ।तदवश्यं त्वया कार्यं यदनेनाश्रुतं मम ॥२१॥

Porque lhe és querido, sua fala não lhe consente dizer-te o que é desagradável. Portanto, deves certamente cumprir o que ele outrora me prometeu.

Verse 22

एष मह्यं वरं दत्त्वा पुरा मामभिपूज्य च ।स पश्चात्तप्यते राजा यथाऽन्यः प्राकृतस्तथा ॥२२॥

Este rei, que outrora me honrou e me concedeu uma dádiva, agora se arrepende depois, como qualquer homem comum.

Verse 23

अतिसृज्य ददानीति वरं मम विशांपतिः ।स निरर्थं गतजले सेतुं बन्धितुमिच्छति ॥२३॥

Tendo-me concedido livremente a dádiva, dizendo: «Eu darei», o senhor dos homens agora deseja—em vão—erguer um dique onde a água já se escoou.

Verse 24

धर्ममूलमिदं राम विदितं च सतामपि ।तत्सत्यं न त्यजेद्राजा कुपितस्त्वत्कृते यथा ॥२४॥

Ó Rāma, isto é a própria raiz do dharma, conhecida até pelos virtuosos: o rei não deve abandonar essa verdade, ainda que se irrite, por tua causa.

Verse 25

यदि तद्वक्ष्यते राजा शुभं वा यदि वाऽशुभम् ।करिष्यसि ततस्सर्वमाख्यास्यामि पुनस्त्वहम् ॥२५॥

Se fizeres tudo o que o rei declarar, seja auspicioso ou não, então depois eu te direi novamente tudo.

Verse 26

यदि त्वभिहितं राज्ञा त्वयि तन्न विपत्स्यते ।ततोऽहमभिधास्यामि न ह्येष त्वयि वक्ष्यति ॥२६॥

Se não violares o que o rei te disse, então falarei; pois ele mesmo não te dirá isso.

Verse 27

एतत्तु वचनं श्रुत्वा कैकेय्या समुदाहृतम् ।उवाच व्यथितो रामस्तां देवीं नृपसन्निधौ ॥२७॥

Ouvindo essas palavras proferidas por Kaikeyī, Rāma, angustiado, dirigiu-se àquela rainha na presença do rei.

Verses 28-29

अहो धिङ्नार्हसे देवि वक्तुं मामीदृशं वचः ।अहं हि वचनाद्राज्ञः पतेयमपि पावके ॥२८॥भक्षयेयं विषं तीक्ष्णं मज्जेयमपि चार्णवे ।नियुक्तो गुरुणा पित्रा नृपेण च हितेन च ॥२९॥

Ai, que vergonha! Ó Rainha, não te convém dizer-me tais palavras. Pois, ao comando do rei, eu saltaria até no fogo; beberia veneno mortal ou me afundaria no oceano—se assim me ordenar ele, meu pai, meu venerável guia e rei, zeloso do meu bem.

Verse 30

तद्ब्रूहि वचनं देवि राज्ञो यदभिकाङ्क्षितम् ।करिष्ये प्रतिजाने च रामो द्विर्नाभिभाषते ॥३०॥

Portanto, ó Rainha, dizei-me claramente o que o rei deseja. Eu o farei, prometo-o; Rama não tem duas palavras.

Verse 31

तमार्जवसमायुक्तमनार्या सत्यवादिनम् ।उवाच रामं कैकेयी वचनं भृशदारुणम् ॥३१॥

Então Kaikeyī, de conduta ignóbil, dirigiu a Rama, devotado à retidão e à verdade, palavras de extrema crueldade.

Verse 32

पुरा दैवासुरे युद्धे पित्रा ते मम राघव ।रक्षितेन वरौ दत्तौ सशल्येन महारणे ॥३२॥

No passado, ó Raghava, na grande guerra entre deuses e demônios, quando teu pai foi ferido e eu o protegi, ele concedeu-me duas graças.

Verse 33

तत्र मे याचितो राजा भरतस्याभिषेचनम् ।गमनं दण्डकारण्ये तव चाद्यैव राघव ॥३३॥

Por isso, pedi ao rei a consagração de Bharata e a tua partida hoje mesmo para a floresta de Dandaka, ó Raghava.

Verse 34

यदि सत्यप्रतिज्ञं त्वं पितरं कर्तुमिच्छसि ।आत्मानं च नरश्रेष्ठ मम वाक्यमिदं शृणु ॥३४॥

Se desejas que teu pai seja verdadeiro em seu voto—e tu também, ó melhor dos homens—ouve estas minhas palavras.

Verse 35

सन्निदेशे पितुस्तिष्ठ यथा तेन प्रतिश्रुतम् ।त्वयाऽरण्यं प्रवेष्टव्यं नव वर्षाणि पञ्च च ॥३५॥

Permanece sob a ordem de teu pai, conforme ele prometeu: deves entrar na floresta por nove anos e mais cinco.

Verse 36

भरतस्त्वभिषिच्येत यदेतदभिषेचनम् ।त्वदर्थे विहितं राज्ञा तेन सर्वेण राघव ॥३६॥

E com estes mesmos preparativos de consagração—feitos pelo rei por tua causa—seja Bharata ungido, ó Rāghava.

Verse 37

सप्त सप्त च वर्षाणि दण्डकारण्यमाश्रितः ।अभिषेकमिमं त्यक्त्वा जटाजिनधरो वस ॥३७॥

Renuncia a esta consagração; toma refúgio na floresta de Daṇḍaka e vive ali por sete anos e sete anos, com os cabelos emaranhados e vestindo pele de cervo.

Verse 38

भरतः कोसलपुरे प्रशास्तु वसुधामिमाम् ।नानारत्न समाकीर्णां सवाजिरथकुञ्जराम् ॥३८॥

«Que Bharata governe esta terra a partir da cidade de Kosala, Ayodhyā—um reino repleto de muitas joias e abundante em cavalos, carros e elefantes.»

Verse 39

एतेन त्वां नरेन्द्रोऽयं कारुण्येन समाप्लुतः ।शोकसंक्लिष्ट वदनो न शक्नोति निरीक्षितुम् ॥३९॥

Por isso, o rei, inundado de compaixão, com o rosto aflito pela dor, não consegue suportar olhar para ti.

Verse 40

एतत्कुरु नरेन्द्रस्य वचनं रघुनन्दन ।सत्येन महता राम तारयस्व नरेश्वरम् ॥४०॥

Faz isto: cumpre a palavra empenhada do rei, ó alegria dos Raghus. Pela tua grande firmeza na verdade, ó Rāma, salva o senhor dos homens.

Verse 41

इतीव तस्यां परुषं वदन्त्यां न चैव रामः प्रविवेश शोकम् ।प्रविव्यथे चापि महानुभावो राजा तु पुत्रव्यसनाभितप्तः ॥४१॥

Mesmo enquanto ela dizia palavras tão duras, Rāma não mergulhou na tristeza. Mas o nobre rei, queimado pela desgraça que atingia o filho, contorcia-se de dor.