Opening the text

Sukta 7.44
Vasiṣṭha (probable; Book 7 attribution)
Multideity invocation headed by Dadhikrāvan; includes Aśvins, Uṣas, Agni, Bhaga, Indra, Viṣṇu, Pūṣan, Brahmaṇaspati, Ādityas, Dyāvāpṛthivī, Waters, Svaḥ
Jagatī or Tr̥ṣṭubh-mix (probable; long enumerative cadence suggests Jagatī tendencies)
Ten krótki hymn Wasiṣṭhy rozpoczyna się szerokim, celowym wywołaniem wspomagających mocy boskich, na czele z Dadhikrāvanem, aby ustanowić ochronę, jasność i właściwy ruch w życiu i obrzędzie. Łączy przebudzenie o świcie i rozpalenie Agni z usunięciem duritā (szkodliwych przejść) i uzyskaniem bezpiecznej, zgodnej z ṛta ścieżki. Cel hymnu jest praktyczny i duchowy: zapewnić pomyślną drogę, właściwy porządek i uważne boskie wysłuchanie dla składającego ofiarę.
Mantra 1
दधिक्रां वः प्रथममश्विनोषसमग्निं समिद्धं भगमूतये हुवे । इन्द्रं विष्णुं पूषणं ब्रह्मणस्पतिमादित्यान्द्यावापृथिवी अपः स्वः ॥
Najpierw wzywam dla was Dadhikravana i Aświnów, i Jutrzenkę; wzywam Agni rozpalonego i Bhagę dla pomocy. Indrę i Wisznu, Puszanę i Brahmanaspatiego, Aditje, Niebo i Ziemię, Wody i świetlisty świat, przybądźcie jako potęgi pomocy w nas.
Mantra 2
दधिक्रामु नमसा बोधयन्त उदीराणा यज्ञमुपप्रयन्तः । इळां देवीं बर्हिषि सादयन्तोऽश्विना विप्रा सुहवा हुवेम ॥
Budząc Dadhikravana z czcią, powstając i posuwając się ku ofierze, posadzamy boginię Ilę na świętym siedzeniu; my, natchnieni, wzywamy Aświnów dobrym wezwaniem, albowiem oni chętnie przychodzą.
Mantra 3
दधिक्रावाणं बुबुधानो अग्निमुप ब्रुव उषसं सूर्यं गाम् । ब्रध्नं माँश्चतोर्वरुणस्य बभ्रुं ते विश्वास्मद्दुरिता यावयन्तु ॥
Budząc się ku Dadhikravanowi, przemawiam blisko do Agniego, do Jutrzenki, do Słońca, do Promienia Światła. Do lśniącego, do płowożółtej siły Waruny, niech oni odpędzą od nas wszystkie złe przejścia i zniekształcenia.
Mantra 4
दधिक्रावा प्रथमो वाज्यर्वाग्रे रथानां भवति प्रजानन् । संविदान उषसा सूर्येणादित्येभिर्वसुभिरङ्गिरोभिः ॥
Dadhikravan, pierwszy, pędzący, staje się przodujący wśród rydwanów, znający drogę. Jest w zgodzie z Jutrzenką i ze Słońcem, z Aditjami, Wasami i Angirasami, potęgami uporządkowanego światła, które prowadzą naprzód.
Mantra 5
आ नो दधिक्राः पथ्यामनक्त्वृतस्य पन्थामन्वेतवा उ । शृणोतु नो दैव्यं शर्धो अग्निः शृण्वन्तु विश्वे महिषा अमूराः ॥
Niech Dadhikravan namaści dla nas ścieżkę godną przebycia, abyśmy mogli podążać Ścieżką Rty, prawa i prawdziwego porządku. Niech Agni, boski zastęp Woli, nas usłyszy; i niech wszystkie potężne, niezmieszane potęgi nasłuchują w nas.
Dadhikrāvan is an auspicious, swift power often pictured like a divine horse. In this hymn he is invoked first to give momentum, protection, and a safe, successful course for the rite and for life’s journeys.
The hymn treats the sacrifice and the day’s beginning as a coordinated act needing multiple supports: light (Uṣas, Sūrya), fire and will (Agni), fortune (Bhaga), protection (Indra), guidance (Pūṣan), sacred speech (Brahmaṇaspati), and cosmic order (Ādityas).
It means moving in harmony with the true order—right timing, right action, and clear intention. Practically, it is a prayer for safe passage and obstacle-removal; inwardly, it is a request for disciplined, undeluded conduct.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.