Opening the text

Rishi: Atharvanic/anonymous
Devata: Varuṇa (as satyānṛta-samīkṣaka) and the Viśve Devāḥ as witnesses
Chandas: Anuṣṭubh (didactic-judicial tone)
AV 4.16 to jurudyczny hymn atharwański, który przyzywa Varunę jako niezawodnego badacza prawdy i fałszu, wraz z Viśve Devāḥ jako powszechnymi świadkami, aby ujawnić kradzież i wymusić wyznanie. Buduje teologię boskiej inwigilacji, ziemia, niebo, a nawet odrobina wody ukrywają Varunę, dzięki czemu ukrywanie staje się niemożliwe. Hymn kończy się karzącym spętaniem (Varuṇa-pāśa) kłamcy/złodzieja, funkcjonując jako ustna przysięga-ordeal, który chroni porządek społeczny (ṛta) poprzez wymuszanie prawdomówności.
Mantra 1
सत्यानृतसमीक्षकः। बृ॒हन्ने॑षामधिष्ठा॒ता अ॑न्ति॒कादि॑व पश्यति । य स्ता॑यन्मन्य॑ते॒ चर॒न्त्सर्वं॑ दे॒वा इ॒दं वि॑दुः
Rozróżniający prawdę i fałsz, Wielki, ich Władca, widzi jakby z bliska. Ten, kto krążąc, uważa się za kradnącego niezauważonego: to wszystko Bogowie wiedzą.
Mantra 2
यस्तिष्ठ॑ति॒ चर॑ति॒ यश्च॒ वञ्च॑ति॒ यो नि॒लायं॒ चर॑ति॒ यः प्र॒तङ्क॑म्। द्वौ सं॑नि॒षद्य॒ यन्म॒न्त्रये॑ते॒ राजा॒ तद् वे॑द॒ वरु॑णस्तृ॒तीयः॑
Ktokolwiek stoi, ktokolwiek się porusza i ktokolwiek działa zdradziecko; kto idzie w ukryciu, kto skrada się potajemnie, co dwaj, siedząc razem, mogą szeptać w naradzie, to Król wie: Varuṇa jest trzecim.
Mantra 3
उ॒तेयं भूमि॒र्वरु॑णस्य॒ राज्ञ॑ उ॒तासौ द्यौर्बृ॑ह॒ती दू॒रेअ॑न्ता । उ॒तो स॑मु॒द्रौ वरु॑णस्य कु॒क्षी उ॒तास्मिन्नल्प॑ उद॒के निली॑नः
I ta Ziemia należy do Varuṇy Króla; i tamto Niebo, potężne, którego granice są daleko. I dwa Oceany są brzuchami Varuṇy; i w tej skąpej wodzie również on leży ukryty.
Mantra 4
उत यो द्याम॑ति॒सर्पा॑त् प॒रस्ता॒न्न स मु॑च्यातै॒ वरु॑णस्य॒ राज्ञः॑ । दि॒व स्पशः॒ प्र च॑रन्ती॒दम॑स्य सहस्रा॒क्षा अति॑ पश्यन्ति॒ भूमि॑म्
I ten, kto by się przemknął poza, daleko za samo Niebo, nie zostanie tak uwolniony od Varuṇy Króla. Jego szpiedzy Nieba krążą po tym świecie; tysiącoocy, patrzą i widzą Ziemię.
Mantra 5
सर्वं॒ तद् राजा॒ वरु॑णो॒ वि च॑ष्टे॒ यद॑न्त॒रा रोद॑सी॒ यत् प॒रस्ता॑त्। संख्या॑ता अस्य नि॒मिषो॒ जना॑नाम॒क्षानि॑व श्व॒घ्नी नि मि॑नोति॒ तानि॑
Wszystko to Król Varuṇa widzi w jasnym rozpoznaniu, co jest między Dwoma Światami, i co jest poza. Policzone są mrugnięcia ludzi dla niego: jak kości, pewny porządkujący układa je w porządku.
Mantra 6
ये ते॒ पाशा॑ वरुण स॒प्तस॑प्त त्रे॒धा तिष्ठ॑न्ति॒ विषि॑ता॒ रुश॑न्तः । छि॒नन्तु॒ सर्वे॒ अनृ॑तं॒ वद॑न्तं॒ यः स॑त्यवा॒द्यति॒ तं सृ॑जन्तु
Te twoje pętle, o Varuṇo, siedem i siedem, trójdzielnie stoją, wysłane i lśniące. Niechaj wszystkie utną mówiącego nieprawdę; lecz tego, kto mówi prawdę, niechaj uwolnią.
Mantra 7
श॒तेन॒ पाशै॑र॒भि धे॑हि वरुणैनं॒ मा ते॑ मोच्यनृत॒वाङ् नृ॑चक्षः । आस्तां जा॒ल्म उ॒दरं॑ श्रंसयि॒त्वा कोश॑ इवाब॒न्धः प॑रिकृ॒त्यमा॑नः
Stu pętlami spętaj go dokoła, o Waruno; niech człowiek mówiący nieprawdę nie zostanie uwolniony od ciebie, o Widzący ludzi. Niech łotr pozostanie, z opadłym brzuchem, jak niezwiązany worek, obrzynany dokoła.
Mantra 8
यः स॑मा॒म्यो॒३वरु॑णो॒ यो व्या॒म्यो॒३यः सं॑दे॒श्यो॒३वरु॑णो॒ यो वि॑दे॒श्यः । यो दै॒वो वरु॑णो॒ यश्च॒ मानु॑षः
Jaki Waruna jest naszych własnych granic, jaki Baruna jest granic zewnętrznych; jaki Baruna jest wskazany przez wieść, jaki Baruna jest krainy obcej, jaki Baruna jest boski, a jaki jest ludzki:
Mantra 9
तैस्त्वा॒ सर्वै॑र॒भि ष्या॑मि॒ पाशै॑रसावामुष्यायणामुष्याः पुत्र । तानु॑ ते॒ सर्वा॑ननु॒संदि॑शामि
Wszystkimi tymi pętlami ogarniam i wiążę cię, ty tutaj, o synu takiego jednego, z takiego rodu. Te wszystkie, dla ciebie, teraz wymieniam i wyznaczam w porządku.
It is used in situations of suspected theft or disputed truth, to invoke Varuṇa and the Gods as witnesses so that hidden wrongdoing is exposed and truthful speech is compelled.
Water is Varuṇa’s domain and a symbol of his omnipresence; the hymn says he is present even in a small amount of water, making it a powerful oath-token in truth-testing.
It targets the anṛta-vāk—the one who speaks falsehood. The binding language (Varuṇa-pāśa) is meant to restrain and punish deliberate lying, while protecting the truthful by restoring ṛta (right order).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.