Atharva Veda Sukta 16
Kanda 4Anuvaka 2Sukta 169 Mantras

Sukta 16

Rishi: Atharvanic/anonymous

Devata: Varuṇa (as satyānṛta-samīkṣaka) and the Viśve Devāḥ as witnesses

Chandas: Anuṣṭubh (didactic-judicial tone)

অথর্ববেদ ৪.১৬ একটি বিচারধর্মী অথর্বণিক সূক্ত, যেখানে বরুণকে সত্য ও অসত্যের অব্যর্থ পরীক্ষক হিসেবে এবং বিশ্বে দেবাঃ-কে সর্বজনীন সাক্ষী হিসেবে আহ্বান করা হয়—চুরি উদ্ঘাটন ও অপরাধীর স্বীকারোক্তি আদায়ের জন্য। এতে দেবীয় নজরদারির এক ধর্মতত্ত্ব গড়ে ওঠে—পৃথিবী, স্বর্গ, এমনকি সামান্য জলও বরুণকে আচ্ছাদিত করে রাখে—ফলে গোপন করা অসম্ভব হয়ে যায়। সূক্তের পরিণতি হলো মিথ্যাবাদী/চোরকে বরুণ-পাশে দণ্ডস্বরূপ আবদ্ধ করা; এটি উচ্চারিত শপথ-পরীক্ষার মতো কাজ করে, যা ঋত (সামাজিক শৃঙ্খলা) রক্ষায় সত্যভাষণকে বাধ্য করে।

Sanskrit recitationAtharva Veda 4.16

Mantras

Mantra 1

सत्यानृतसमीक्षकः। बृ॒हन्ने॑षामधिष्ठा॒ता अ॑न्ति॒कादि॑व पश्यति । य स्ता॑यन्मन्य॑ते॒ चर॒न्त्सर्वं॑ दे॒वा इ॒दं वि॑दुः

সত্য ও অসত্যের বিচারক—সেই মহান, তাদের অধিষ্ঠাতা—নিকট থেকেই যেন দেখেন। যে চলাফেরা করে মনে করে সে অদৃশ্যভাবে চুরি করছে—এ সবই দেবগণ জানেন।

Mantra 2

यस्तिष्ठ॑ति॒ चर॑ति॒ यश्च॒ वञ्च॑ति॒ यो नि॒लायं॒ चर॑ति॒ यः प्र॒तङ्क॑म्। द्वौ सं॑नि॒षद्य॒ यन्म॒न्त्रये॑ते॒ राजा॒ तद् वे॑द॒ वरु॑णस्तृ॒तीयः॑

যে দাঁড়িয়ে থাকে, যে চলে-ফিরে, আর যে ছল-কপট করে; যে লুকিয়ে চলে, যে চুপিসারে সরে যায়—দু’জন একসঙ্গে বসে যে গোপন পরামর্শ করে, তা রাজা জানেন; বরুণ তৃতীয় (সাক্ষী)।

Mantra 3

उ॒तेयं भूमि॒र्वरु॑णस्य॒ राज्ञ॑ उ॒तासौ द्यौर्बृ॑ह॒ती दू॒रेअ॑न्ता । उ॒तो स॑मु॒द्रौ वरु॑णस्य कु॒क्षी उ॒तास्मिन्नल्प॑ उद॒के निली॑नः

আর এই পৃথিবী রাজা বরুণের; আর দূরসীমা-বিশিষ্ট সেই মহৎ দ্যৌ (স্বর্গ)ও তাঁরই। আর দুই সমুদ্র বরুণের উদর; এবং এই সামান্য জলেও তিনি গোপনে নিহিত আছেন।

Mantra 4

उत यो द्याम॑ति॒सर्पा॑त् प॒रस्ता॒न्न स मु॑च्यातै॒ वरु॑णस्य॒ राज्ञः॑ । दि॒व स्पशः॒ प्र च॑रन्ती॒दम॑स्य सहस्रा॒क्षा अति॑ पश्यन्ति॒ भूमि॑म्

আর যে কেউ দ্যৌ (স্বর্গ)কেও অতিক্রম করে, বহুদূরে সরে যেতে চায়—সে রাজা বরুণের বন্ধন থেকে তেমন মুক্ত হতে পারে না। তাঁর দিব্য স্পশ (গুপ্তচর) এই জগতে বিচরণ করে; সহস্রচক্ষু হয়ে তারা পৃথিবীকে সর্বত্র দেখে।

Mantra 5

सर्वं॒ तद् राजा॒ वरु॑णो॒ वि च॑ष्टे॒ यद॑न्त॒रा रोद॑सी॒ यत् प॒रस्ता॑त्। संख्या॑ता अस्य नि॒मिषो॒ जना॑नाम॒क्षानि॑व श्व॒घ्नी नि मि॑नोति॒ तानि॑

রাজা বরুণ সবকিছু স্পষ্ট দৃষ্টিতে দেখেন—যা দুই লোকের মধ্যে আছে এবং যা তারও পরেও। মানুষের পলক-ফেলা পর্যন্ত তাঁর কাছে গণনা-করা; পাশার মতোই সেই নিশ্চিত বিধাতা তাদের ক্রমে স্থাপন করেন।

Mantra 6

ये ते॒ पाशा॑ वरुण स॒प्तस॑प्त त्रे॒धा तिष्ठ॑न्ति॒ विषि॑ता॒ रुश॑न्तः । छि॒नन्तु॒ सर्वे॒ अनृ॑तं॒ वद॑न्तं॒ यः स॑त्यवा॒द्यति॒ तं सृ॑जन्तु

হে বরুণ! তোমার যে পাশগুলি—সাত ও সাত—তিনভাবে স্থিত, প্রেরিত ও দীপ্তিমান। তারা সকলেই অসত্যভাষীকে ছিন্ন করুক; আর যে সত্যভাষণ করে, তাকে তারা মুক্ত করুক।

Mantra 7

श॒तेन॒ पाशै॑र॒भि धे॑हि वरुणैनं॒ मा ते॑ मोच्यनृत॒वाङ् नृ॑चक्षः । आस्तां जा॒ल्म उ॒दरं॑ श्रंसयि॒त्वा कोश॑ इवाब॒न्धः प॑रिकृ॒त्यमा॑नः

হে বরুণ, নরচক্ষু (মানবদ্রষ্টা)! শত পাশে একে চারিদিক থেকে বেঁধে দাও; অসত্যভাষী যেন তোমার কাছ থেকে মুক্ত না হয়। সেই ধূর্ত পড়ে থাকুক—তার উদর ঝুলে পড়ুক—যেন বাঁধনছাড়া থলি, চারিদিক থেকে কাটা-ছাঁটা।

Mantra 8

यः स॑मा॒म्यो॒३वरु॑णो॒ यो व्या॒म्यो॒३यः सं॑दे॒श्यो॒३वरु॑णो॒ यो वि॑दे॒श्यः । यो दै॒वो वरु॑णो॒ यश्च॒ मानु॑षः

যে বরুণ আমাদের নিজ সীমানার মধ্যে, যে বরুণ বাহির সীমানার মধ্যে; যে বরুণ সংবাদ/বৃত্তান্তে নির্দেশিত, যে বরুণ বিদেশভূমির—যে বরুণ দৈব এবং যে বরুণ মানুষ (মানব-লোকের)—

Mantra 9

तैस्त्वा॒ सर्वै॑र॒भि ष्या॑मि॒ पाशै॑रसावामुष्यायणामुष्याः पुत्र । तानु॑ ते॒ सर्वा॑ननु॒संदि॑शामि

সেই সকল পাশ (ফাঁস)-দ্বারা আমি তোকে চারিদিক থেকে ঘিরে বেঁধে দিচ্ছি—অমুক বংশের অমুকের পুত্র, তুই। সেই সকলকেই আমি তোর জন্য এখন ক্রমে নির্দিষ্ট ও নিযুক্ত করছি।

Frequently Asked Questions

It is used in situations of suspected theft or disputed truth, to invoke Varuṇa and the Gods as witnesses so that hidden wrongdoing is exposed and truthful speech is compelled.

Water is Varuṇa’s domain and a symbol of his omnipresence; the hymn says he is present even in a small amount of water, making it a powerful oath-token in truth-testing.

It targets the anṛta-vāk—the one who speaks falsehood. The binding language (Varuṇa-pāśa) is meant to restrain and punish deliberate lying, while protecting the truthful by restoring ṛta (right order).

Ask anything about Sukta 16 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App