Opening the text

Sukta 7.6
Vasiṣṭha (Vāsiṣṭha tradition for Maṇḍala 7; specific attribution within 7.6 not provided in input)
Agni (as sovereign asura-power; Indra referenced as comparison)
Triṣṭubh (probable; not explicitly provided in input)
Himne ini memuji Agni sebagai “kuasa-asura” yang berdaulat (daya rohani ketuhanan) yang dinyalakan dalam kayu suci dan menampakkan diri sebagai pemberi ilham serta pelindung umat. Agni dipuji kerana memalingkan makhluk daripada kegelapan yang menghala ke barat menuju timur cahaya, menundukkan musuh batin dan lahir, serta mengagihkan kekayaan dari kedalaman kosmik kepada langit dan bumi.
Mantra 1
प्र सम्राजो असुरस्य प्रशस्तिं पुंसः कृष्टीनामनुमाद्यस्य । इन्द्रस्येव प्र तवसस्कृतानि वन्दे दारुं वन्दमानो विवक्मि ॥
Aku mengedepankan pujian bagi Sang Raja Agung, kuasa Asura; kegembiraan yang mengilhami bagi bangsa-bangsa manusia. Seperti perbuatan-perbuatan Indra, aku memaklumkan karya-karya Sang Perkasa; aku bersujud kepada kayu suci, dan dalam pemujaan aku melafazkan—membangunkan Api dalam hakikat kehidupan.
Mantra 2
कविं केतुं धासिं भानुमद्रेर्हिन्वन्ति शं राज्यं रोदस्योः । पुरंदरस्य गीर्भिरा विवासेऽग्नेर्व्रतानि पूर्व्या महानि ॥
Mereka menggerakkan sang kavi—tanda (ketu), sandaran (dhāsi), nyala bercahaya—yang lahir dari batu, menuju kedaulatan yang membawa sejahtera bagi dua alam. Dengan gita-gitaku aku berbakti kepada Sang Pemecah Kota-Benteng; aku membangunkan hukum-hukum Agni yang purba dan besar.
Mantra 3
न्यक्रतून्ग्रथिनो मृध्रवाचः पणीँरश्रद्धाँ अवृधाँ अयज्ञान् । प्रप्र तान्दस्यूँरग्निर्विवाय पूर्वश्चकारापराँ अयज्यून् ॥
Agni menundukkan dan menghalau yang tiada tekad, yang terikat-simpul, yang lidahnya bengkok—para Paṇi tanpa iman, tanpa pertumbuhan, tanpa yajña. Ke hadapan, terus ke hadapan, ia mengusir para Dasyu itu; ia mendahulukan yang terdahulu, dan mencampakkan yang kemudian—para tidak-berkorban—ke belakang.
Mantra 4
यो अपाचीने तमसि मदन्तीः प्राचीश्चकार नृतमः शचीभिः । तमीशानं वस्वो अग्निं गृणीषेऽनानतं दमयन्तं पृतन्यून् ॥
Dia yang, dengan kuasa-kuasanya, memalingkan mereka yang mabuk dalam gelap yang menghala ke barat menjadi menghadap ke timur—yang paling jantan dalam perbuatannya. Agni itu, sang penguasa, tuan kelimpahan, aku sanjung: tidak terkalahkan, menundukkan para pejuang.
Mantra 5
यो देह्यो अनमयद्वधस्नैर्यो अर्यपत्नीरुषसश्चकार । स निरुध्या नहुषो यह्वो अग्निर्विशश्चक्रे बलिहृतः सहोभिः ॥
Dia yang menyembuhkan yang papa dengan kuasa pembinasanya; dia yang menjadikan Fajar-fajar (Uṣas) sebagai pasangan bagi Arya (yang mulia). Agni yang melangkah jauh itu, menahan yang menghalang, menjadikan bangsa-bangsa pembawa persembahan, dengan kekuatan-kekuatannya.
Mantra 6
यस्य शर्मन्नुप विश्वे जनास एवैस्तस्थुः सुमतिं भिक्षमाणाः । वैश्वानरो वरमा रोदस्योराग्निः ससाद पित्रोरुपस्थम् ॥
Di bawah damai perlindungannya semua manusia berdiri, memohon kebijaksanaan yang benar. Vaiśvānara Agni telah menduduki tempat pilihannya di antara dua dunia, bersemayam di pangkuan kedua orang tuanya—Langit dan Bumi.
Mantra 7
आ देवो ददे बुध्न्या वसूनि वैश्वानर उदिता सूर्यस्य । आ समुद्रादवरादा परस्मादाग्निर्ददे दिव आ पृथिव्याः ॥
Yang Ilahi menganugerahkan kekayaan yang berasas-dalam; Vaiśvānara memberi dari terbitnya Surya. Dari samudra yang bawah dan dari yang lebih jauh di seberang sana, Agni memberi—dari Langit hingga ke Bumi.
In early Vedic usage, “asura” can mean a lordly, sovereign power—not a demon. Here it emphasizes Agni’s commanding spiritual might and rulership (samrāj/īśāna).
It honors the fuel-wood (samidh/dāru) as the vessel that holds the hidden fire. Ritually, it points to kindling; symbolically, it suggests awakening divine light within material life.
Kindle the inner and outer fire: Agni leads from darkness to clarity, disciplines conflict, and brings support and prosperity from every level of the world.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.