
Sukta 4.56
Vāmadeva Gautama (traditional for Mandala 4)
Dyāvāpṛthivī (Heaven and Earth)
Trishtubh (probable; verify)
Himne ini memuji Dyāvāpṛthivī (Langit dan Bumi) sebagai ibu bapa purba yang luas, yang meluaskan ruang, menegakkan ṛta (tertib kosmik), dan menjadikan korban bersinar. Vāmadeva memohon agar mereka menjadi bercahaya melalui puji-pujian yang suci, mengurniakan perlindungan yang luas, dan bersemayam mengelilingi yajña supaya pemuja teguh di jalan yang benar.
Mantra 1
मही द्यावापृथिवी इह ज्येष्ठे रुचा भवतां शुचयद्भिरर्कैः । यत्सीं वरिष्ठे बृहती विमिन्वन्रुवद्धोक्षा पप्रथानेभिरेवैः ॥
Wahai Dyāvā-Pṛthivī (Langit dan Bumi) yang perkasa, di sini dalam keutamaanmu yang mula, jadilah bercahaya bagi kami dengan nyanyian-nyanyian pemurni. Kerana apabila di keluasan tertinggi Sang Mahā (Yang Luas) mengukur ruang-ruangnya, Sang Banteng yang mengaum menghamparkannya dengan dorongan-dorongan yang mengembang.
Mantra 2
देवी देवेभिर्यजते यजत्रैरमिनती तस्थतुरुक्षमाणे । ऋतावरी अद्रुहा देवपुत्रे यज्ञस्य नेत्री शुचयद्भिरर्कैः ॥
Dua Dewi berdiri teguh bersama para dewa yang layak disembah, tidak berkurang, mencurahkan pertambahan mereka. Penjaga Ṛta, tanpa tipu daya, puteri-puteri Ilahi, mereka memimpin yajña dengan arka-arka yang menyucikan.
Mantra 3
स इत्स्वपा भुवनेष्वास य इमे द्यावापृथिवी जजान । उर्वी गभीरे रजसी सुमेके अवंशे धीरः शच्या समैरत् ॥
Dia sungguh—pekerja yang sempurna—hadir dalam segala alam; dialah yang melahirkan Langit dan Bumi ini. Luas dan dalam dua wilayah bercahaya itu, teguh terpasang; dalam susur yang tidak terputus sang resi, dengan daya-kerja (śacī) yang berkesan, menyelaraskannya.
Mantra 4
नू रोदसी बृहद्भिर्नो वरूथैः पत्नीवद्भिरिषयन्ती सजोषाः । उरूची विश्वे यजते नि पातं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥
Kini semoga Langit-dan-Bumi melindungi kami dengan lindungan mereka yang luas, dengan kuasa bak pasangan suami-isteri yang bergerak seia sekata. Yang bercahaya luas, layak disembah oleh semua, semoga mereka memelihara kami; dan dengan dhī (ilham) semoga kami menjadi layak menempuh perjalanan, sahabat setia di jalan.
Mantra 5
प्र वां महि द्यवी अभ्युपस्तुतिं भरामहे । शुची उप प्रशस्तये ॥
Ke hadapan kami bawa kepada kamu berdua, wahai Yang Maha Besar, Yang Bercahaya di langit, madah pendekatan kami yang terangkat; bagi kuasa-kuasa yang suci, kami mendekat dengan puji-pujian bercahaya yang membuka jalan.
Mantra 6
पुनाने तन्वा मिथः स्वेन दक्षेण राजथः । ऊह्याथे सनादृतम् ॥
Menyucikan diri dalam wujudmu sendiri, saling, dengan daya-budi bawaanmu kamu berdua memerintah; kamu mengusung dan menegakkan sejak dahulu ṛta, Tata-Kebenaran yang kekal.
Mantra 7
मही मित्रस्य साधथस्तरन्ती पिप्रती ऋतम् । परि यज्ञं नि षेदथुः ॥
Kamu berdua menyempurnakan karya agung Mitra; melampaui arus, kamu memelihara dan memenuhi ṛta, Tata-Kebenaran. Mengelilingi yajña, kamu duduk di dalamnya, menegakkan keselarasan dalam persembahan manusia.
They are Heaven and Earth praised together as a divine pair—the vast, ancient supports of the world who give space, stability, and protection.
The poet asks Heaven-and-Earth to shine through pure hymns, protect the worshipper with broad shelter, and establish ṛta (right order) within the sacrifice.
Mitra represents harmony and right relations; the hymn says Heaven-and-Earth ‘accomplish Mitra’s work’ by nourishing ṛta and making the yajña orderly and effective.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.