Sukta 95

Mantra 1

द्वे विरूपे चरतः स्वर्थे अन्यान्या वत्समुप धापयेते । हरिरन्यस्यां भवति स्वधावाञ्छुक्रो अन्यस्यां ददृशे सुवर्चाः ॥

Dua yang berlainan rupa bergerak menuju tujuan masing-masing; masing-masing daripada keduanya menyusui anak lembu di dekatnya. Pada yang satu, yang keemasan menjadi bertata-hukum sendiri; pada yang lain, yang cemerlang tampak, kaya berkilau.

Mantra 3

त्रीणि जाना परि भूषन्त्यस्य समुद्र एकं दिव्येकमप्सु । पूर्वामनु प्र दिशं पार्थिवानामृतून्प्रशासद्वि दधावनुष्ठु ॥

Tiga kelahiran (tiga alam penjelmaan) menghiasinya: satu di lautan, satu di langit, satu di dalam perairan. Mengikuti arah yang terdahulu bagi yang duniawi, ia memerintah musim-musim dan menyusun serta memisahkannya menurut tertib yang benar.

Mantra 4

क इमं वो निण्यमा चिकेत वत्सो मातॄर्जनयत स्वधाभिः । बह्वीनां गर्भो अपसामुपस्थान्महान्कविर्निश्चरति स्वधावान् ॥

Siapakah yang telah menyedari untukmu rahsia yang tersembunyi ini—bahawa anak lembu itu melahirkan para ibu dengan kuasa-kuasa svadhā-nya? Benih bagi banyak karya, dari pangkuan perairan, sang kavi agung melangkah keluar, berswadha, bertata-hukum sendiri.

Mantra 5

आविष्ट्यो वर्धते चारुरासु जिह्मानामूर्ध्वः स्वयशा उपस्थे । उभे त्वष्टुर्बिभ्यतुर्जायमानात्प्रतीची सिंहं प्रति जोषयेते ॥

Terserlah, ia membesar—indah di antara mereka—tegak di pangkuan yang bengkok, mulia oleh dirinya sendiri. Kedua (ibu) Tvaṣṭṛ gentar kepadanya ketika ia lahir; menghadapnya, mereka bersuka pada sang singa.

Mantra 6

उभे भद्रे जोषयेते न मेने गावो न वाश्रा उप तस्थुरेवैः । स दक्षाणां दक्षपतिर्बभूवाञ्जन्ति यं दक्षिणतो हविर्भिः ॥

Dua Yang Mulia itu mengasihinya; ia tidak goyah—seperti lembu yang melenguh, dorongan-dorongan mereka berdiri dekat. Ia telah menjadi tuan atas daya-daya kemahiran; dia mereka urapi dari sebelah kanan dengan persembahan-persembahan.

Mantra 7

उद्यंयमीति सवितेव बाहू उभे सिचौ यतते भीम ऋञ्जन् । उच्छुक्रमत्कमजते सिमस्मान्नवा मातृभ्यो वसना जहाति ॥

Ia mengangkat ke atas dan merentangkan dirinya, seperti Savitṛ mengangkat kedua lengannya; ia menegangkan kedua alirannya yang terang, dahsyat, mewarnainya menjadi kilau yang memuncak. Ia menggerakkan jubah bercahaya dan membuatnya berputar; dari dunia ini ia menanggalkan selubung yang usang dan mengenakan pakaian baharu daripada para Ibu.

Mantra 8

त्वेषं रूपं कृणुत उत्तरं यत्सम्पृञ्चानः सदने गोभिरद्भिः । कविर्बुध्नं परि मर्मृज्यते धीः सा देवताता समितिर्बभूव ॥

Ia membentuk rupa yang lebih unggul, menyala, ketika—bercampur di singgasana bersama Sinar-sinar (lembu-lembu) dan bersama Air—daya-wahyu sang ṛṣi mengilapkan sekeliling landasan. Itulah yang menjadi tatanan ilahi—sebuah penyatuan yang sempurna bagi ketuhanan di dalam diri kita.

Mantra 10

धन्वन्त्स्रोतः कृणुते गातुमूर्मिं शुक्रैरूर्मिभिरभि नक्षति क्षाम् । विश्वा सनानि जठरेषु धत्तेऽन्तर्नवासु चरति प्रसूषु ॥

Merentasi tanah gersang ia membentuk saluran—laluan dan gelombang; dengan gelombang-gelombang bercahaya ia mencapai dan meresapi hamparan bumi. Segala khazanah purba diletakkannya dalam rahim-rahim; dan di dalam kelahiran-kelahiran baharu ia bergerak—suatu daya rahsia dalam segala kelahiran.

Mantra 11

एवा नो अग्ने समिधा वृधानो रेवत्पावक श्रवसे वि भाहि । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥

Demikianlah, wahai Agni, yang bertambah oleh penyalaan kami; wahai Yang Menyucikan, bersinarlah untuk kami dengan kemasyhuran yang kaya dan bercahaya. Dan semoga Mitra dan Varuṇa menguatkan itu bagi kami; semoga Aditi, Sindhu (Sungai), Bumi, dan juga Langit menegakkannya.