Opening the text

Sukta 1.68
Parāśara (traditional for this Agni hymn cluster)
Agni
Triṣṭubh (likely; confirm)
Himne ini memuji Agni sebagai Api yang sentiasa terjaga, yang bangkit menuju langit, menata jalan bagi yang bergerak dan yang tetap, serta “membuka” malam-malam—memberi ruang bagi cahaya, pengetahuan, dan tindakan yang benar. Ia memohon kepada Agni, Sang Mengetahui yang sedar dan tuan rumah tangga, agar meluaskan pintu-pintu kelimpahan (rāyas) bagi mereka yang mempersembahkan korban dan bagi mereka yang mencari ajaran daripadanya.
Mantra 1
श्रीणन्नुप स्थाद्दिवं भुरण्युः स्थातुश्चरथमक्तून्व्यूर्णोत् ॥
Dengan menghamparkan dirinya, Yang bersemangat itu berdiri menghala ke langit; ia membentangkan laluan gerak bagi yang tetap, dan malam-malam ia buka luas.
Mantra 2
परि यदेषामेको विश्वेषां भुवद्देवो देवानां महित्वा ॥
Apabila satu Kuasa ilahi menjadi Yang Melingkupi semua dewa ini—dengan kebesaran ia mengelilingi dan menampung segala kerja mereka.
Mantra 3
आदित्ते विश्वे क्रतुं जुषन्त शुष्काद्यद्देव जीवो जनिष्ठाः ॥
Maka sesungguhnya semua menerima kratu-mu—kehendak dan daya-tilikmu; kerana, wahai dewa, engkau lahir sebagai yang hidup daripada yang kering (yang inert), membangkitkan hayat di tempat yang tandus.
Mantra 4
भजन्त विश्वे देवत्वं नाम ऋतं सपन्तो अमृतमेवैः ॥
Semua berkongsi dalam ketuhanan dan Nama, menuruti ṛta (Kebenaran kosmik); dengan perjalanan mereka, mereka sampai kepada keabadian.
Mantra 5
ऋतस्य प्रेषा ऋतस्य धीतिर्विश्वायुर्विश्वे अपांसि चक्रुः ॥
Dorongan itu daripada ṛta, fikiran itu daripada ṛta; “segala-hidup” (viśvāyur)—bersama segala daya—telah membentuk segala karya.
Mantra 6
यस्तुभ्यं दाशाद्यो वा ते शिक्षात्तस्मै चिकित्वान्रयिं दयस्व ॥
Sesiapa yang mempersembahkan kepadamu, atau sesiapa yang ingin belajar daripadamu—kepadanya, wahai Yang Mengetahui dengan sedar (cikitvān), kurniakan rayi, kelimpahan kekayaan batin.
Mantra 7
होता निषत्तो मनोरपत्ये स चिन्न्वासां पती रयीणाम् ॥
Hotṛ, yang bersemayam dalam zuriat Manu, sesungguhnya menjadi tuan bagi kekayaan-kekayaan itu—penguasa kelimpahan batin dalam keturunan insan.
Mantra 8
इच्छन्त रेतो मिथस्तनूषु सं जानत स्वैर्दक्षैरमूराः ॥
Mencari benih penciptaan (retaḥ) dalam tubuh-tubuh mereka, mereka saling mencapai persefahaman; dengan kebijaksanaan mereka sendiri (dakṣa), tanpa kekeliruan, mereka merelakan pembentukan yang benar.
Mantra 9
पितुर्न पुत्राः क्रतुं जुषन्त श्रोषन्ये अस्य शासं तुरासः ॥
Seperti anak-anak bersuka pada kehendak bapa, demikianlah mereka menyenangi niat (kratu); mereka yang pantas dan tangkas bertindak mendengar titahnya (śās) lalu mematuhi sabda penuntun itu.
Mantra 10
वि राय और्णोद्दुरः पुरुक्षुः पिपेश नाकं स्तृभिर्दमूनाः ॥
Ia membuka luas pintu-pintu kelimpahan; kuasa yang banyak-bersemayam memerah langit-kesedaran dengan penopang-penopang yang teguh—tuan rumah di dalam.
It presents Agni as the awakened fire and guiding intelligence who maintains cosmic order and opens the way to prosperity (rayi) for those who worship and those who sincerely learn.
These are poetic symbols for Agni’s power to expand space for light and understanding: he "opens" the darkness (night) and also the "doors" of abundance and well-being.
Triṣṭubh is the most likely meter for RV 1.68, but confirming it strictly requires checking each verse’s syllable count and cadence across all 10 mantras.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.