
Sukta 1.188
Agastya (traditionally associated with RV 1.188 in Anukramaṇī lists)
Agni (primary); also functions as divine messenger to all Devatās
Triṣṭubh (common for RV 1.188; verse-length supports triṣṭubh cadence)
Himne ini menyalakan Agni sebagai raja bercahaya di ruang antara langit dan bumi, serta menyerunya sebagai utusan berilham yang membawa persembahan kepada semua dewa. Melalui rangkaian undangan—terutama kepada kuasa-kuasa fajar—ia memohon kemilau, tertib yang benar dalam korban, dan keberhasilan tindakan “svāhā”, di mana Agni bersinar sebagai pemimpin bala ilahi.
Mantra 1
समिद्धो अद्य राजसि देवो देवैः सहस्रजित् । दूतो हव्या कविर्वह ॥
Dinyalakan pada hari ini, engkau memerintah di hamparan cahaya; seorang dewa bersama para dewa, penakluk seribu. Sebagai utusan dan kavi (resi-penyair), bawalah persembahan kami—pikul dan sampaikan oblation kepada Kuasa-Kuasa yang bersemayam dalam diri kami.
Mantra 2
तनूनपादृतं यते मध्वा यज्ञः समज्यते । दधत्सहस्रिणीरिषः ॥
Wahai Tanūnapāt, apabila seseorang melangkah dalam Ṛta (Kebenaran-Tertib), yajña (korban suci) disapukan dengan kemanisan; ia memuat di dalamnya dorongan-dorongan daya yang seribu kali—santapan yang melipatgandakan kekuatan jiwa untuk maju.
Mantra 3
आजुह्वानो न ईड्यो देवाँ आ वक्षि यज्ञियान् । अग्ने सहस्रसा असि ॥
Wahai Agni, sentiasa kami seru; engkau layak dipuja. Bawalah kepada kami para Dewa yang layak bagi yajña. Wahai Agni, engkau pemberi seribu kurnia.
Mantra 4
प्राचीनं बर्हिरोजसा सहस्रवीरमस्तृणन् । यत्रादित्या विराजथ ॥
Mereka menghamparkan barhis (rumput suci) ke arah timur dengan daya, kaya dengan seribu tenaga kepahlawanan—di sana para Āditya bersinar dalam kedaulatan yang luas.
Mantra 5
विराट् सम्राड्विभ्वीः प्रभ्वीर्बह्वीश्च भूयसीश्च याः । दुरो घृतान्यक्षरन् ॥
Agung dan berdaulat, beraneka dan perkasa—banyak dan kian bertambah—demikianlah Kuasa-kuasa itu; dari pintu-pintu mereka mengalir arus ghee (ghṛta) yang bening.
Mantra 6
सुरुक्मे हि सुपेशसाधि श्रिया विराजतः । उषासावेह सीदताम् ॥
Keemasan lagi indah rupanya, bersinar dengan kemuliaan—wahai pasangan Uṣas (Fajar), duduklah di sini. Semoga gerak-gerak yang menerangi itu menetap dalam kerja yajña kami dan menjadikannya bercahaya dengan sinar tuah.
Mantra 7
प्रथमा हि सुवाचसा होतारा दैव्या कवी । यज्ञं नो यक्षतामिमम् ॥
Yang terdepan sungguh dua Hotṛ ilahi, para kavi (resi) dengan tutur yang sempurna; biarlah mereka mempersembahkan untuk kami yajña ini. Semoga sabda ilham melaksanakan ritus batin dengan benar dan membawanya kepada penyempurnaan.
Mantra 8
भारतीळे सरस्वति या वः सर्वा उपब्रुवे । ता नश्चोदयत श्रिये ॥
Wahai Bhāratī, wahai Iḷā, wahai Sarasvatī—apa jua daya ilham yang aku seru kepada kamu semua—doronglah kami menuju seri kemuliaan. Gerakkanlah fikiran dan tutur kami dalam kegembiraan yang benar dari Ṛta (Kebenaran kosmik).
Mantra 9
त्वष्टा रूपाणि हि प्रभुः पशून्विश्वान्त्समानजे । तेषां नः स्फातिमा यज ॥
Tvaṣṭṛ sesungguhnya tuan segala rupa; dialah yang membentuk dan menyatukan segala kekuatan kewujudan kita. Persembahkanlah kepadanya, agar pertambahan itu datang kepada kami—kepenuhan yang mengembang dari daya-hayat dan keupayaan.
Mantra 10
उप त्मन्या वनस्पते पाथो देवेभ्यः सृज । अग्निर्हव्यानि सिष्वदत् ॥
Wahai Penguasa rimba, dari doronganmu sendiri lepaskanlah jalan bagi para Dewa. Biarlah Agni menggemakan persembahan—biarlah daya-daya yang disucikan menemukan laluan yang benar menuju kuasa-kuasa ilahi.
Mantra 11
पुरोगा अग्निर्देवानां गायत्रेण समज्यते । स्वाहाकृतीषु रोचते ॥
Agni, yang mendahului—pemimpin para dewa di dalam diri kita—diurapi dengan sempurna dan digerakkan oleh Gayatrī, oleh irama bercahaya dari budi yang tercerahkan; ia bersinar dalam perbuatan persembahan ketika jiwa mengucap “svāhā”, penyerahan diri yang gembira.
It kindles Agni as the radiant leader and asks him to carry the offerings to all the gods, making the sacrifice effective and luminous.
Dawn represents auspicious beginning and illumination; inviting Uṣas helps the rite “sit” firmly in clarity, beauty, and fortunate light as Agni conducts the offering.
It is the ritual utterance that completes an offering; the hymn says Agni shines in these svāhā-acts, meaning the inner and outer sacrifice becomes truly accomplished.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.