
Sukta 1.188
Agastya (traditionally associated with RV 1.188 in Anukramaṇī lists)
Agni (primary); also functions as divine messenger to all Devatās
Triṣṭubh (common for RV 1.188; verse-length supports triṣṭubh cadence)
ఈ సూక్తం మధ్యాకాశంలో ప్రకాశించే రాజుగా అగ్నిని ప్రజ్వలింపజేసి, సమస్త దేవతలకు హవిని మోసుకెళ్లే ప్రేరణతో నిండిన దూతగా ఆయనను ఆహ్వానిస్తుంది. ముఖ్యంగా ఉషః-శక్తులను క్రమంగా ఆహ్వానిస్తూ, యజ్ఞంలో ఋతం (సరైన క్రమం/నియమం), వైభవం, మరియు విజయవంతమైన “స్వాహా”-క్రియను కోరుతుంది—అందులో అగ్ని దైవసేనకు నాయకుడిగా ప్రకాశిస్తాడు.
Mantra 1
समिद्धो अद्य राजसि देवो देवैः सहस्रजित् । दूतो हव्या कविर्वह ॥
ఈ రోజు ప్రజ్వలితుడై నీవు రజస్ (దీప్తిమయ విస్తారం) లో రాజ్యమొందుతావు—దేవుడవై, దేవులతో కలిసి, సహస్రజిత్. దూతవై కవివై మా హవ్యాలను వహించు—ఆహుతులను మోసుకొని పో.
Mantra 2
तनूनपादृतं यते मध्वा यज्ञः समज्यते । दधत्सहस्रिणीरिषः ॥
హే తనూనపాత్! ఋత (సత్య-నియమ) మార్గంలో సాగుతుండగా యజ్ఞం మధువుతో అభిషిక్తమవుతుంది; అది సహస్రిణీ ఇషః—వెయ్యిరెట్లు ప్రేరేపించే పోషణ-శక్తులను—ధరిస్తుంది.
Mantra 3
आजुह्वानो न ईड्यो देवाँ आ वक्षि यज्ञियान् । अग्ने सहस्रसा असि ॥
నిరంతరం ఆహ్వానించువాడా, మా ఆరాధనకు పాత్రుడా, యజ్ఞానికి యోగ్యులైన దేవులను మా వద్దకు తీసుకురా. ఓ అగ్నీ, నీవు ‘సహస్ర-దా’—వెయ్యి లాభాలను ప్రసాదించువాడవు.
Mantra 4
प्राचीनं बर्हिरोजसा सहस्रवीरमस्तृणन् । यत्रादित्या विराजथ ॥
వారు తూర్పుదిశగా పవిత్ర ‘బర్హి’ (కుశాసనం) ను బలంతో పరచారు—సహస్ర వీర్యాలతో సమృద్ధిగా—అక్కడ, ఆదిత్యులు విస్తృతాధిపత్యంలో విరాజిల్లుతారు.
Mantra 5
विराट् सम्राड्विभ्वीः प्रभ्वीर्बह्वीश्च भूयसीश्च याः । दुरो घृतान्यक्षरन् ॥
‘విరాట్’, ‘సమ్రాట్’—‘విభ్వీ’, ‘ప్రభ్వీ’—అనేకమూ, ఇంకా మరింతగా—ఇవి శక్తులు; వాటి ద్వారాల నుండి ‘ఘృత’ (ప్రకాశరసం) ధారలు ప్రవహిస్తాయి.
Mantra 6
सुरुक्मे हि सुपेशसाधि श्रिया विराजतः । उषासावेह सीदताम् ॥
సువర్ణకాంతితో, సురూపంగా, శ్రీతో ప్రకాశించే—ఓ ఉషా-యుగలమా, ఇక్కడికి వచ్చి ఆసనం గ్రహించండి. ప్రకాశమయ గమనాలు మా కర్మలో స్థిరమై, దానిని సౌభాగ్య-కాంతితో దీప్తం చేయుగాక.
Mantra 7
प्रथमा हि सुवाचसा होतारा दैव्या कवी । यज्ञं नो यक्षतामिमम् ॥
అగ్రస్థానంలో ఉన్నవారు వారే—సువాక్కు గల దైవిక కవి-హోతృ-యుగలం; వారు మా కొరకు ఈ యజ్ఞాన్ని యజించుగాక. ప్రేరిత వాక్కు అంతఃక్రియను యథావిధిగా సాధించి, దానిని సిద్ధికి నడిపించుగాక.
Mantra 8
भारतीळे सरस्वति या वः सर्वा उपब्रुवे । ता नश्चोदयत श्रिये ॥
ఓ భారతి, ఓ ఇళా, ఓ సరస్వతి—నేను మీ అందరినీ ఉద్దేశించి పిలిచే సమస్త ప్రేరణాశక్తులు మమ్మల్ని శ్రీ-శోభ వైపు నడిపించుగాక. ఋత (ऋत) ఆనందంలో మా మనస్సు, మా వాక్కు సరిగా ప్రవహించునట్లు చేయండి.
Mantra 9
त्वष्टा रूपाणि हि प्रभुः पशून्विश्वान्त्समानजे । तेषां नः स्फातिमा यज ॥
త్వష్టా నిజంగా రూపాల ప్రభువు; ఆయన సమాజంగా చేసి సమస్త పశువులను/సమస్త శక్తులను ఏకముగా జోడిస్తాడు. వాటి మనకు వృద్ధి కలగునట్లు మేము యజించుదము—మనకు స్ఫాతి, విస్తారం, పరిపూర్ణత కలుగుగాక.
Mantra 10
उप त्मन्या वनस्पते पाथो देवेभ्यः सृज । अग्निर्हव्यानि सिष्वदत् ॥
ఓ వనస్పతే, నీ స్వప్రేరణతో దేవుల కొరకు మార్గాన్ని ప్రవహింపజేయుము. అగ్ని హవ్యములను ధ్వనింపజేయుగాక—అర్పిత శక్తులు దేవశక్తుల యొద్దకు తగిన మార్గమున చేరుగాక.
Mantra 11
पुरोगा अग्निर्देवानां गायत्रेण समज्यते । स्वाहाकृतीषु रोचते ॥
పురోగామి అగ్ని—దేవుల అగ్రణి—గాయత్రీచే సమ్యక్ అభిషిక్తుడై సమజ్యతే. ‘స్వాహా’ కృతులలో అతడు దీప్తించును.
It kindles Agni as the radiant leader and asks him to carry the offerings to all the gods, making the sacrifice effective and luminous.
Dawn represents auspicious beginning and illumination; inviting Uṣas helps the rite “sit” firmly in clarity, beauty, and fortunate light as Agni conducts the offering.
It is the ritual utterance that completes an offering; the hymn says Agni shines in these svāhā-acts, meaning the inner and outer sacrifice becomes truly accomplished.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.