
Sukta 1.188
Agastya (traditionally associated with RV 1.188 in Anukramaṇī lists)
Agni (primary); also functions as divine messenger to all Devatās
Triṣṭubh (common for RV 1.188; verse-length supports triṣṭubh cadence)
এই সূক্তত মধ্যাকাশত দীপ্তিমান ৰজা ৰূপে অগ্নিক প্ৰজ্বলিত কৰা হয় আৰু তেওঁক প্ৰেৰিত দূত হিচাপে আহ্বান কৰা হয়, যিয়ে সকলো দেৱতাৰ ওচৰলৈ আহুতি বহন কৰে। আমন্ত্ৰণৰ এক শৃংখলাত—বিশেষকৈ উষা-শক্তিসকলক—ঐশ্বৰ্য/দীপ্তি, যজ্ঞত ঋত (সঠিক বিধি-শৃংখলা), আৰু সফল ‘স্বাহা’ কৰ্ম লাভৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা হয়; য’ত অগ্নি দেৱসেনাৰ নেতা ৰূপে উজ্জ্বল হৈ উঠে।
Mantra 1
समिद्धो अद्य राजसि देवो देवैः सहस्रजित् । दूतो हव्या कविर्वह ॥
আজি সমিদ্ধ হৈ তুমি দীপ্ত ৰজসিত ৰাজত্ব কৰিছা—দেৱসকলৰ সৈতে দেৱ, সহস্ৰজিত্। দূত আৰু কবি হৈ আমাৰ হব্য বহন কৰা; অন্তৰস্থিত শক্তিসকললৈ আহুতি বহি নে।
Mantra 2
तनूनपादृतं यते मध्वा यज्ञः समज्यते । दधत्सहस्रिणीरिषः ॥
হে তনূনপাৎ, ঋতত গমন কৰোঁতে যজ্ঞ মধুৰতাৰে অভিষিক্ত হয়; ই সহস্ৰিণী ইষঃ—সহস্ৰগুণ বল-প্ৰেৰণাৰ পোষণ—ধাৰণ কৰে।
Mantra 3
आजुह्वानो न ईड्यो देवाँ आ वक्षि यज्ञियान् । अग्ने सहस्रसा असि ॥
সদায় আহ্বান কৰি, আমাৰ স্তৱনযোগ্য, যজ্ঞোপযুক্ত দেৱতাসকলক আমাৰ ওচৰলৈ আন। হে অগ্নি, তুমি সহস্ৰ-দাতা; আমাৰ কৰ্মত শক্তিসকলৰ অন্তৰ্যজ্ঞ-সভা উপস্থিত কৰা।
Mantra 4
प्राचीनं बर्हिरोजसा सहस्रवीरमस्तृणन् । यत्रादित्या विराजथ ॥
তেওঁলোকে বলসহ পূৰ্বমুখী কৰি পবিত্ৰ বৰ্হি বিছালে—সহস্ৰ বীৰ্য্যে সমৃদ্ধ; য’ত আদিত্যসকল বিস্তৃত ঐশ্বৰ্য্যে দীপ্ত হয়। সেই প্ৰস্তুত আধাৰেই আমাৰ দীপ্ত ঋত-ব্যৱস্থাৰ ক্ষেত্ৰ হওক।
Mantra 5
विराट् सम्राड्विभ्वीः प्रभ्वीर्बह्वीश्च भूयसीश्च याः । दुरो घृतान्यक्षरन् ॥
বিৰাট্, সম্ৰাট্—বহুৰূপী, প্ৰবল; বহুত আৰু অধিকতর—এই শক্তিসকল। তেওঁলোকৰ দুৱাৰসমূহৰ পৰা ঘৃত-ধাৰা, দীপ্তি আৰু আনন্দৰ স্ৰোত ওলাই আহে। সেই মুখসমূহে সত্যৰ দীপ্ত মাধুৰ্য আমাৰ ভিতৰত ঢালি দিয়ক।
Mantra 6
सुरुक्मे हि सुपेशसाधि श्रिया विराजतः । उषासावेह सीदताम् ॥
সুৱৰ্ণবৰ্ণা, সুন্দৰ-আকৃতিসম্পন্না, শ্ৰীয়ে উজ্জ্বলভাৱে দীপ্তিমতী—হে উষা-যুগল, ইয়াত বহা। আমাৰ কৰ্মত আলোকময় গতি স্থিৰ হওক, আৰু সৌভাগ্যৰ পুণ্য-আলোকে তাক দীপ্তিমান কৰক।
Mantra 7
प्रथमा हि सुवाचसा होतारा दैव्या कवी । यज्ञं नो यक्षतामिमम् ॥
প্ৰথমেই নিশ্চয় দুজন দেৱীয় হোতা—সু-বাক্যসম্পন্ন কবি-ঋষি; তেওঁলোকে আমাৰ বাবে এই যজ্ঞ অৰ্ঘ্য কৰক। প্ৰেৰিত বাক্যই অন্তৰ্যজ্ঞ সঠিকভাৱে সম্পন্ন কৰি তাক সিদ্ধিলৈ লৈ যাওক।
Mantra 8
भारतीळे सरस्वति या वः सर्वा उपब्रुवे । ता नश्चोदयत श्रिये ॥
হে ভাৰতী, হে ইळা, হে সৰস্বতী—যি যি প্ৰেৰণা-শক্তি মই তোমালোক সকলোকে আহ্বান কৰোঁ—সেইসকলেই আমাক শ্ৰীয়ে প্ৰেৰণা দিয়া। সত্যৰ আনন্দত আমাৰ চিন্তা আৰু বাক্যক সঠিক পথে চলাই দিয়া।
Mantra 9
त्वष्टा रूपाणि हि प्रभुः पशून्विश्वान्त्समानजे । तेषां नः स्फातिमा यज ॥
ত্বষ্টা নিশ্চয় ৰূপসমূহৰ প্ৰভু; তেওঁ সকলো পশু/শক্তিক একত্ৰ কৰি সংযোজিত কৰে। সিহঁতৰ বৃদ্ধি যেন আমাৰ ওচৰলৈ আহে—সমৃদ্ধি আৰু জীৱবল-ক্ষমতাৰ বিস্তাৰ—তেওঁক যজ।
Mantra 10
उप त्मन्या वनस्पते पाथो देवेभ्यः सृज । अग्निर्हव्यानि सिष्वदत् ॥
হে বনস্পতী, নিজৰ প্ৰেৰণাৰে দেৱসকললৈ পথ উন্মুক্ত কৰি দে। অগ্নিয়ে হৱ্যসমূহ ধ্বনিত কৰোক—অৰ্পিত শক্তিসমূহে দেৱশক্তিলৈ সঠিক গতি পাওক।
Mantra 11
पुरोगा अग्निर्देवानां गायत्रेण समज्यते । स्वाहाकृतीषु रोचते ॥
অগ্ৰগামী অগ্নি—আমাৰ ভিতৰৰ দেৱসকলৰ নেতা—গায়ত্ৰীৰে সম্যক অভিষিক্ত হৈ উদ্দীপ্ত হয়। ‘স্বাহা’ কৃতিসমূহত তেওঁ দীপ্তি প্ৰকাশ কৰে।
It kindles Agni as the radiant leader and asks him to carry the offerings to all the gods, making the sacrifice effective and luminous.
Dawn represents auspicious beginning and illumination; inviting Uṣas helps the rite “sit” firmly in clarity, beauty, and fortunate light as Agni conducts the offering.
It is the ritual utterance that completes an offering; the hymn says Agni shines in these svāhā-acts, meaning the inner and outer sacrifice becomes truly accomplished.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.