Opening the text

Sukta 1.156
Dīrghatamas Aucathya (traditional for RV 1.156)
Viṣṇu
Triṣṭubh
Himne Triṣṭubh yang ringkas ini memuji Viṣṇu sebagai penegak Ṛta (tatanan kosmik) yang luas dan purba, memohon agar baginda berkenan seperti Mitra serta menjadikan pujian dan korban berjaya. Ia menonjolkan kehadiran Viṣṇu yang meliputi segalanya, peranannya meneguhkan si pelaku korban dalam “bahagian Ṛta,” serta persahabatan ilahinya dengan Indra yang memberdayakan tindakan yang benar dan wawasan.
Mantra 1
भवा मित्रो न शेव्यो घृतासुतिर्विभूतद्युम्न एवया उ सप्रथाः । अधा ते विष्णो विदुषा चिदर्ध्यः स्तोमो यज्ञश्च राध्यो हविष्मता ॥
Jadilah bagi kami seperti Mitra—pemurah dan bersahabat; persembahannya ialah kekayaan yang dimurnikan (ghṛta), kemuliaannya tersebar luas; ia menempuh jalan yang lurus dan terbentang lebar. Maka bagi-Mu, wahai Viṣṇu, bahkan oleh orang yang mengetahui sekalipun, himne dan yajña hendaklah disempurnakan dengan tepat, bersama persembahan (havis).
Mantra 2
यः पूर्व्याय वेधसे नवीयसे सुमज्जानये विष्णवे ददाशति । यो जातमस्य महतो महि ब्रवत्सेदु श्रवोभिर्युज्यं चिदभ्यसत् ॥
Dia yang mempersembahkan kepada Viṣṇu—Sang Ṛṣi purba namun sentiasa baharu, yang membangkitkan pengertian yang baik—dia yang menuturkan dengan agung kebesaran yang lahir daripadanya; orang itu sesungguhnya meraih, dengan daya-daya śravaḥ (pendengaran ilhamiah), bahkan apa yang sukar dipasangkan (yujya).
Mantra 3
तमु स्तोतारः पूर्व्यं यथा विद ऋतस्य गर्भं जनुषा पिपर्तन । आस्य जानन्तो नाम चिद्विवक्तन महस्ते विष्णो सुमतिं भजामहे ॥
Dia—Yang Purba—marilah kita ketahui, wahai para penyanyi, sebagaimana kita mengetahui rahim (garbha) Ṛta yang ia penuhi oleh kelahirannya sendiri. Dengan mengenal bahkan namanya, nyatakanlah itu; wahai Viṣṇu Yang Mahaluas, kami mengambil bahagian dalam sumati (pengertian/niat baik)-Mu.
Mantra 4
तमस्य राजा वरुणस्तमश्विना क्रतुं सचन्त मारुतस्य वेधसः । दाधार दक्षमुत्तममहर्विदं व्रजं च विष्णुः सखिवाँ अपोर्णुते ॥
Akan halnya, Varuṇa sang raja menaruh perhatian kedaulatannya; para Aśvin menyertai kratu (kehendak-efektif)-nya; daya yang bijak-Marut (Marut-vedhas) menegakkan discernment tertinggi yang menemukan Hari. Dan Viṣṇu, Sang Sahabat, menyingkapkan pula baginya vraja—kandang/lingkup yang bercahaya.
Mantra 5
आ यो विवाय सचथाय दैव्य इन्द्राय विष्णुः सुकृते सुकृत्तरः । वेधा अजिन्वत्त्रिषधस्थ आर्यमृतस्य भागे यजमानमाभजत् ॥
Dia yang telah datang ke persahabatan ilahi—Viṣṇu, yang lebih sempurna kebajikannya bagi pelaku kebaikan—telah menggerakkan sang ṛṣi yang terilham (di dalam) bagi Indra. Teguh pada tiga tempat duduk, dia membahagikan yajamāna kepada bahagian Ṛta, kepada bahagian ārya daripada tatanan-kebenaran.
It praises Viṣṇu as a vast, ancient power who supports Ṛta (cosmic order) and makes the hymn and sacrifice succeed when offered correctly.
Mitra represents friendliness, harmony, and right dealing. The hymn asks Viṣṇu to be similarly gracious—so the worshipper’s path and ritual remain aligned with Ṛta.
It means Viṣṇu helps the yajamāna participate in the rightful order of things—receiving an auspicious portion through truthful intention, proper offering, and noble conduct.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.