Sukta 156

Mantra 1

भवा मित्रो न शेव्यो घृतासुतिर्विभूतद्युम्न एवया उ सप्रथाः । अधा ते विष्णो विदुषा चिदर्ध्यः स्तोमो यज्ञश्च राध्यो हविष्मता ॥

ہمارے لیے متر کی طرح بن جاؤ، مہربان اور دوستانہ, جس کی نذر صاف شدہ دولت ہے، جس کی شہرت وسیع پھیلی ہوئی ہے، جو سیدھے راستے سے چلتا ہے اور پھیلاؤ میں وسیع ہے۔ پھر تمہارے لیے، اے وشنو، یہاں تک کہ جاننے والے کے ذریعے، بھجن اور قربانی نذر کے ساتھ صحیح طریقے سے انجام دیے جائیں۔

Mantra 2

यः पूर्व्याय वेधसे नवीयसे सुमज्जानये विष्णवे ददाशति । यो जातमस्य महतो महि ब्रवत्सेदु श्रवोभिर्युज्यं चिदभ्यसत् ॥

جو وشنو کو دیتا ہے, وہ قدیم رشی اور پھر بھی ہمیشہ نیا، جو اچھی سمجھ کو جگاتا ہے, جو اس کی عظمت سے پیدا ہوئی بڑائی کا بڑا ذکر کرتا ہے، وہ انسان واقعی الہامی سماعت کی طاقتوں سے وہ کچھ بھی حاصل کرتا ہے جسے جوتنا مشکل ہے۔

Mantra 3

तमु स्तोतारः पूर्व्यं यथा विद ऋतस्य गर्भं जनुषा पिपर्तन । आस्य जानन्तो नाम चिद्विवक्तन महस्ते विष्णो सुमतिं भजामहे ॥

اسے, قدیم ہستی کو, ہم جان سکیں، اے گلوکارو، جیسے ہم رت کے رحم کو جانتے ہیں جسے وہ اپنی پیدائش سے بھرتا ہے۔ اس کا نام جان کر، اسے بیان کرو؛ اے وسیع وشنو، ہم تمہاری اچھی سمجھ میں حصہ دار ہیں۔

Mantra 4

तमस्य राजा वरुणस्तमश्विना क्रतुं सचन्त मारुतस्य वेधसः । दाधार दक्षमुत्तममहर्विदं व्रजं च विष्णुः सखिवाँ अपोर्णुते ॥

اس کا، ورون بادشاہ اپنی خودمختار نظر رکھتا ہے؛ اشون جوڑی اس کے مؤثر ارادے سے جڑ جاتی ہے؛ ماروت کی حکمت والی طاقت اعلیٰ بصیرت کو برقرار رکھتی ہے جو دن کو پاتی ہے۔ اور وشنو، دوست، اس کے لیے روشن احاطے کو بھی کھولتا ہے۔

Mantra 5

आ यो विवाय सचथाय दैव्य इन्द्राय विष्णुः सुकृते सुकृत्तरः । वेधा अजिन्वत्त्रिषधस्थ आर्यमृतस्य भागे यजमानमाभजत् ॥

وہ جو الہی ساتھی کے لیے آیا ہے - وشنو، نیکی کرنے والے کے لیے زیادہ کامل بہرہ رس - نے اندر کے لیے الہام یافتہ رشی کو جگایا۔ تین نشستوں میں قائم ہو کر، اس نے قربانی کرنے والے کو رت کے حصے میں، سچائی کے نظام کے نوبل حصے میں تقسیم کیا۔