Prakarana 16
यह सोपान ‘विरह-योग’ का द्वार है: गृह-धर्म (राजधर्म/कुलधर्म) और वन-धर्म (त्याग/वैराग्य) के संधि-क्षण पर साधक का चित्त ‘आसक्ति’ से ‘समर्पण’ की सीढ़ी चढ़ता है। अयोध्या काण्ड में राम का वनगमन केवल ऐतिहासिक घटना नहीं, बल्कि ‘इच्छा-त्याग’ का आध्यात्मिक अभ्यास है—जहाँ प्रिय-वियोग में भी नाम-स्मरण, धैर्य, विवेक और धर्म-स्थिति मोक्षमार्ग की सीढ़ियाँ बनते हैं।
Rasa utama Ayodhyā Kāṇḍa ialah karuṇa, namun bukan sekadar kesedihan, ia adalah kasih sayang yang disucikan oleh cahaya Dharma. Dalam bahagian ini (Dohā 150, 159), paksi karuṇa berputar di sekeliling tiga pusat: (1) kelakuan Rāma dalam maryādā, menenangkan Kevat, mengirim pesan untuk ayah, guru, dan masyarakat ibu-ibu; (2) perkabungan kolektif Ayodhyā, kematian Daśaratha, ratapan para permaisuri, kegemparan kota; (3) syak wasangka yang buruk dalam diri Bharata dan tanda-tanda malang ketika baginda memasuki kota. Di sini Tulsī menunjukkan "kesabaran dan kebijaksanaan" sebagai ubat rohani: nasihat menteri, metafora perahu Kauśalyā (Daśaratha sebagai juragan kapal Ayodhyā), dan akhirnya bunyi Nama Ilahi, "Rām, Rām", yang menjadi anak tangga menuju mokṣa bahkan dalam kematian. Demikianlah Ayodhyā Kāṇḍa mengajar fikiran bahawa bahkan dalam perpisahan, bhakti membawa kepada kebijaksanaan yang teguh.
In this prakarana
People
Verses
Chaupai 150.1-4
पुनि पुनि पूँछत मंत्रहि राऊ।प्रियतम सुअन सँदेस सुनाऊ।।
करहि सखा सोइ बेगि उपाऊ।रामु लखनु सिय नयन देखाऊ।।
सचिव धीर धरि कह मुदु बानी।महाराज तुम्ह पंडित ग्यानी।।
बीर सुधीर धुरंधर देवा।साधु समाजु सदा तुम्ह सेवा।।
जनम मरन सब दुख भोगा।हानि लाभ प्रिय मिलन बियोगा।।
काल करम बस हौहिं गोसाईं।बरबस राति दिवस की नाईं।।
सुख हरषहिं जड़ दुख बिलखाहीं।दोउ सम धीर धरहिं मन माहीं।।
धीरज धरहु बिबेकु बिचारी।छाड़िअ सोच सकल हितकारी।।
puni puni pū̃chata maṁtrahi rāū |priyatama suana sãdesa sunāū ||
karahi sakhā soi begi upāū |rāmu lakhanu siya nayana dekhāū ||
saciva dhīra dhari kaha mudu bānī |mahārāja tumha paṁḍita gyānī ||
bīra sudhīra dhuraṁdhara devā |sādhu samāju sadā tumha sevā ||
janama marana saba dukha bhogā |hāni lābha priya milana biyogā ||
kāla karama basa hauhiṁ gosāīṁ |barabasa rāti divasa kī nāīṁ ||
sukha haraṣahiṁ jaṛa dukha bilakhāhīṁ |dou sama dhīra dharahiṁ mana māhīṁ ||
dhīraja dharahu bibeku bicārī |chāṛia soca sakala hitakārī ||
Berkali-kali raja bertanya kepada menteri: sampaikanlah kepadaku pesan putera kesayanganku. Wahai sahabat, segeralah mencari jalan agar mataku dapat melihat Rama, Lakshmana, dan Sita. Menteri itu menguasai dirinya dan berkata dengan lembut: Maharaja, tuanku adalah seorang yang berilmu dan bijaksana. Tuanku adalah seorang pahlawan yang teguh, penanggung beban pemerintahan, seorang raja, dan sentiasa berkhidmat kepada majelis orang-orang suci. Kelahiran dan kematian, segala penderitaan, kerugian dan keuntungan, pertemuan dengan orang-orang tersayang dan perpisahan daripada mereka, semua itu berlaku, tuanku, di bawah kuasa waktu dan takdir, sepertimana malam dan siang. Orang bodoh bergembira dalam kebahagiaan dan menangis dalam kesedihan, tetapi orang yang teguh menganggap keduanya sama dan bersabar dalam hati. Kuatkanlah hatimu dengan merenung secara bijaksana; tinggalkanlah kesedihanmu, kerana tuanku adalah penolong bagi semua.
Doha 150
प्रथम बासु तमसा भयउ दूसर सुरसरि तीर।न्हाई रहे जलपानु करि सिय समेत दोउ बीर।।150।।
prathama bāsu tamasā bhayau dūsara surasari tīra |nhāī rahe jalapānu kari siya sameta dou bīra ||150||
Perhentian malam pertama mereka di Tamasa, dan yang kedua di tebing Sungai Ganga. Di sana kedua pahlawan itu, bersama Sita, mandi, minum air sahaja, dan berehat.
Chaupai 151.1-4
केवट कीन्हि बहुत सेवकाई।सो जामिनि सिंगरौर गवाँई।।
होत प्रात बट छीरु मगावा।जटा मुकुट निज सीस बनावा।।
राम सखाँ तब नाव मगाई।प्रिया चढ़ाइ चढ़े रघुराई।।
लखन बान धनु धरे बनाई।आपु चढ़े प्रभु आयसु पाई।।
बिकल बिलोकि मोहि रघुबीरा।बोले मधुर बचन धरि धीरा।।
तात प्रनामु तात सन कहेहु।बार बार पद पंकज गहेहू।।
करबि पायँ परि बिनय बहोरी।तात करिअ जनि चिंता मोरी।।
बन मग मंगल कुसल हमारें।कृपा अनुग्रह पुन्य तुम्हारें।।
kevaṭa kīnhi bahuta sevakāī |so jāmini siṁgaraura gavā̃ī ||
hota prāta baṭa chīru magāvā |jaṭā mukuṭa nija sīsa banāvā ||
rāma sakhā̃ taba nāva magāī |priyā caṛhāi caṛhe raghurāī ||
lakhana bāna dhanu dhare banāī |āpu caṛhe prabhu āyasu pāī ||
bikala biloki mohi raghubīrā |bole madhura bacana dhari dhīrā ||
tāta pranāmu tāta sana kahehu |bāra bāra pada paṁkaja gahehū ||
karabi pāyã pari binaya bahorī |tāta karia jani ciṁtā morī ||
bana maga maṁgala kusala hamāreṁ |kṛpā anugraha punya tumhāreṁ ||
Tukang perahu itu memberikan banyak khidmat, dan malam itu dihabiskan di Singraur. Ketika fajar, Rama menyuruh dibawa susu pohon beringin, dan dengannya ia membentuk rambut gimbalnya menjadi mahkota di kepalanya. Kemudian sahabat Rama menyuruh dibawa sebuah perahu; Tuhan Raghu menaikkan kekasihnya dan kemudian menaikinya sendiri. Lakshmana menyusun panah dan busur, lalu ia sendiri naik selepas mendapat izin Tuhan. Melihatku terkilu, Pahlawan Raghu menguasai diri dan mengucapkan kata-kata yang manis. "Ayah, sampaikan salamku kepada ayahku, dan peluk kaki teratainya berulang kali." "Lalu sujud di kakinya dan pohonkan dengan rendah hati: 'Ayah, janganlah risaukan diriku.'" "Dengan rahmat, anugerah dan jasa mulia, segalanya baik dan penuh keberuntungan bagi kami di jalan menuju hutan."
Chhand 151
तुम्हरे अनुग्रह तात कानन जात सब सुखु पाइहौं।प्रतिपालि आयसु कुसल देखन पाय पुनि फिरि आइहौं।।
जननीं सकल परितोषि परि परि पायँ करि बिनती घनी।तुलसी करेहु सोइ जतनु जेहिं कुसली रहहिं कोसल धनी।।
tumhare anugraha tāta kānana jāta saba sukhu pāihauṁ |pratipāli āyasu kusala dekhana pāya puni phiri āihauṁ ||
jananīṁ sakala paritoṣi pari pari pāyã kari binatī ghanī |tulasī karehu soi jatanu jehiṁ kusalī rahahiṁ kosala dhanī ||
Berkat kurniamu, ayah, semasa aku pergi ke hutan aku akan memperoleh segala kebahagiaan. Setelah menunaikan titahnya dengan setia, aku akan kembali lagi dengan selamat untuk melihat kakinya. Hiburlah semua ibu, dengan bersujud lagi dan lagi di kaki mereka serta memohon dengan banyak doa. Tulsidas berkata: lakukanlah segala usaha, agar tuan Kosala kekal dalam keadaan sihat dan sejahtera.
Soratha 151
गुर सन कहब सँदेसु बार बार पद पदुम गहि।करब सोइ उपदेसु जेहिं न सोच मोहि अवधपति।।151।।
gura sana kahaba sãdesu bāra bāra pada paduma gahi |karaba soi upadesu jehiṁ na soca mohi avadhapati ||151||
Sampaikanlah pesanku kepada guru, sambil memegang kakinya yang bak teratai berulang kali. Mintalah dia memberi nasihat yang menyebabkan Tuhan Ayodhya tidak berasa dukacita kerana diriku.
Chaupai 152.1-4
पुरजन परिजन सकल निहोरी।तात सुनाएहु बिनती मोरी।।
सोइ सब भाँति मोर हितकारी।जातें रह नरनाहु सुखारी।।
कहब सँदेसु भरत के आएँ।नीति न तजिअ राजपदु पाएँ।।
पालेहु प्रजहि करम मन बानी।सेएहु मातु सकल सम जानी।।
ओर निबाहेहु भायप भाई।करि पितु मातु सुजन सेवकाई।।
तात भाँति तेहि राखब राऊ।सोच मोर जेहिं करै न काऊ।।
लखन कहे कछु बचन कठोरा।बरजि राम पुनि मोहि निहोरा।।
बार बार निज सपथ देवाई।कहबि न तात लखन लरिकाई।।
purajana parijana sakala nihorī |tāta sunāehu binatī morī ||
soi saba bhā̃ti mora hitakārī |jāteṁ raha naranāhu sukhārī ||
kahaba sãdesu bharata ke āẽ |nīti na tajia rājapadu pāẽ ||
pālehu prajahi karama mana bānī |seehu mātu sakala sama jānī ||
ora nibāhehu bhāyapa bhāī |kari pitu mātu sujana sevakāī ||
tāta bhā̃ti tehi rākhaba rāū |soca mora jehiṁ karai na kāū ||
lakhana kahe kachu bacana kaṭhorā |baraji rāma puni mohi nihorā ||
bāra bāra nija sapatha devāī |kahabi na tāta lakhana larikāī ||
Pujuklah dengan hormat seluruh rakyat kota dan ahli keluarga istana, kemudian, ayah, sampaikanlah permohonanku ini kepada mereka. Hanya dialah yang menghendaki kebaikanku dalam segala hal, yang melaluinya baginda raja dapat kekal gembira. Apabila Bharata datang, sampaikanlah pesan ini kepadanya: setelah memperoleh singgahana kerajaan, janganlah engkau meninggalkan dasar kebenaran. Sayangilah rakyat dengan perbuatan, fikiran dan kata, dan layanilah semua ibu secara sama rata, menganggap mereka sama. Tunaikanlah kewajipan sebagai saudara hingga akhir, wahai saudara, dengan berkhidmat kepada ayahmu, ibu-ibumu dan orang-orang baik. Ayah, jagalah raja dengan sedemikian rupa sehingga baginda tidak pernah merasa kesedihan keranaku. Lakshmana mengucapkan beberapa kata yang kasar, tetapi Rama menegurnya kemudian memujukku. Berkali-kali baginda menyuruhku bersumpah demi dirinya sendiri bahawa, ayah, aku tidak akan menceritakan kebudak-budakan Lakshmana.
Doha 152
कहि प्रनाम कछु कहन लिय सिय भइ सिथिल सनेह।थकित बचन लोचन सजल पुलक पल्लवित देह।।152।।
kahi pranāma kachu kahana liya siya bhai sithila saneha |thakita bacana locana sajala pulaka pallavita deha ||152||
Setelah memberi salam, Sita mula hendak berkata sesuatu lagi, tetapi dia menjadi lemah kerana cinta. Ucapannya terputus-putus, matanya penuh dengan air mata, dan tubuhnya menggigil dan bergetar seperti pohon yang mengeluarkan tunas-tunas baru.
Chaupai 153.1-4
तेहि अवसर रघुबर रूख पाई।केवट पारहि नाव चलाई।।
रघुकुलतिलक चले एहि भाँती।देखउँ ठाढ़ कुलिस धरि छाती।।
मैं आपन किमि कहौं कलेसू।जिअत फिरेउँ लेइ राम सँदेसू।।
अस कहि सचिव बचन रहि गयऊ।हानि गलानि सोच बस भयऊ।।
सुत बचन सुनतहिं नरनाहू।परेउ धरनि उर दारुन दाहू।।
तलफत बिषम मोह मन मापा।माजा मनहुँ मीन कहुँ ब्यापा।।
करि बिलाप सब रोवहिं रानी।महा बिपति किमि जाइ बखानी।।
सुनि बिलाप दुखहू दुखु लागा।धीरजहू कर धीरजु भागा।।
tehi avasara raghubara rūkha pāī |kevaṭa pārahi nāva calāī ||
raghukulatilaka cale ehi bhā̃tī |dekhaũ ṭhāṛha kulisa dhari chātī ||
maiṁ āpana kimi kahauṁ kalesū |jiata phireũ lei rāma sãdesū ||
asa kahi saciva bacana rahi gayaū |hāni galāni soca basa bhayaū ||
suta bacana sunatahiṁ naranāhū |pareu dharani ura dāruna dāhū ||
talaphata biṣama moha mana māpā |mājā manahũ mīna kahũ byāpā ||
kari bilāpa saba rovahiṁ rānī |mahā bipati kimi jāi bakhānī ||
suni bilāpa dukhahū dukhu lāgā |dhīrajahū kara dhīraju bhāgā ||
Pada saat itu, melihat tanda hasrat Rama, pendayung itu mendayung perahu menuju tebing seberang. Demikianlah permata keluarga Raghu berangkat, dan aku berdiri memerhatikan, dengan hati mengeras bagai halilintar. Bagaimana aku dapat mengungkapkan penderitaanku sendiri, aku yang kembali hidup, membawa pesan Rama? Setelah berkata demikian, sang menteri terdiam, dikuasai oleh kesedihan, penyesalan, dan kebimbangan. Sebaik sahaja mendengar kata-kata sang kusir, sang raja jatuh ke tanah, dengan pembakaran yang dahsyat di hatinya. Dia meronta dalam kebingungan batin yang mengerikan, bagai ikan yang terjerat oleh banjir berlumpur yang menyedakkan. Segala permaisuri menangis dan meratap; bagaimana dapat digambarkan bencana yang begitu besar itu? Mendengar ratapan mereka, kesedihan itu pun menjadi sedih, dan kesabaran daripada Kesabaran itu sendiri melarikan diri.
Doha 153
भयउ कोलाहलु अवध अति सुनि नृप राउर सोरु।बिपुल बिहग बन परेउ निसि मानहुँ कुलिस कठोरु।।153।।
bhayau kolāhalu avadha ati suni nṛpa rāura soru |bipula bihaga bana pareu nisi mānahũ kulisa kaṭhoru ||153||
Apabila suara tangisan dari istana raja kedengaran, kegemparan besar merebak di seluruh Ayodhya. Seolah-olah, pada waktu malam, satu petir yang kejam telah jatuh menimpa hutan yang penuh burung.
Chaupai 154.1-4
प्रान कंठगत भयउ भुआलू।मनि बिहीन जनु ब्याकुल ब्यालू।।
इद्रीं सकल बिकल भइँ भारी।जनु सर सरसिज बनु बिनु बारी।।
कौसल्याँ नृपु दीख मलाना।रबिकुल रबि अँथयउ जियँ जाना।।
उर धरि धीर राम महतारी।बोली बचन समय अनुसारी।।
नाथ समुझि मन करिअ बिचारू।राम बियोग पयोधि अपारू।।
करनधार तुम्ह अवध जहाजू।चढ़ेउ सकल प्रिय पथिक समाजू।।
धीरजु धरिअ त पाइअ पारू।नाहिं त बूड़िहि सबु परिवारू।।
जौं जियँ धरिअ बिनय पिय मोरी।रामु लखनु सिय मिलहिं बहोरी।।
prāna kaṁṭhagata bhayau bhuālū |mani bihīna janu byākula byālū ||
idrīṁ sakala bikala bhaĩ bhārī |janu sara sarasija banu binu bārī ||
kausalyā̃ nṛpu dīkha malānā |rabikula rabi ãthayau jiyã jānā ||
ura dhari dhīra rāma mahatārī |bolī bacana samaya anusārī ||
nātha samujhi mana karia bicārū |rāma biyoga payodhi apārū ||
karanadhāra tumha avadha jahājū |caṛheu sakala priya pathika samājū ||
dhīraju dharia ta pāia pārū |nāhiṁ ta būṛihi sabu parivārū ||
jauṁ jiyã dharia binaya piya morī |rāmu lakhanu siya milahiṁ bahorī ||
Nafas hidup raja naik ke kerongkongannya, dan ia seperti ular yang sedih yang telah kehilangan permata. Segala deria raja menjadi amat terpukul, seperti tasik teratai yang ditinggalkan airnya. Kausalya memandang raja yang muram dan redup, dan merasakan dalam hatinya bahawa Matahari dari wangsa surya sedang tenggelam. Mengambil keberanian dalam hati, ibunda Rama berkata dengan kata-kata yang sesuai dengan saat itu. Tuhanku, fahamilah dan renungkanlah dalam hatimu: perpisahan daripada Rama adalah lautan yang tiada bertepi. Engkau adalah nakhoda, Ayodhya adalah kapal, dan seluruh rombongan orang tersayangmu adalah para penumpang yang telah naik ke dalamnya. Jika engkau berpegang pada keberanian, engkau akan mencapai seberang; jika tidak, seluruh keluarga akan tenggelam. Jika engkau menerima permohonanku ini dalam hati, kekasihku, Rama, Lakshmana dan Sita akan menemuimu kembali.
Doha 154
प्रिया बचन मृदु सुनत नृपु चितयउ आँखि उघारि।तलफत मीन मलीन जनु सींचत सीतल बारि।।154।।
priyā bacana mṛdu sunata nṛpu citayau ā̃khi ughāri |talaphata mīna malīna janu sīṁcata sītala bāri ||154||
Mendengar kata-kata lembut kekasihnya, raja membuka matanya dan menatap; dia seperti ikan yang tercungap-cungap menjadi pucat, sementara dia menyiramkan air sejuk kepadanya.
Chaupai 155.1-4
धरि धीरजु उठी बैठ भुआलू।कहु सुमंत्र कहँ राम कृपालू।।
कहाँ लखनु कहँ रामु सनेही।कहँ प्रिय पुत्रबधू बैदेही।।
बिलपत राउ बिकल बहु भाँती।भइ जुग सरिस सिराति न राती।।
तापस अंध साप सुधि आई।कौसल्यहि सब कथा सुनाई।।
भयउ बिकल बरनत इतिहासा।राम रहित धिग जीवन आसा।।
सो तनु राखि करब मैं काहा।जेंहि न प्रेम पनु मोर निबाहा।।
हा रघुनंदन प्रान पिरीते।तुम्ह बिनु जिअत बहुत दिन बीते।।
हा जानकी लखन हा रघुबर।हा पितु हित चित चातक जलधर।।
dhari dhīraju uṭhī baiṭha bhuālū |kahu sumaṁtra kahã rāma kṛpālū ||
kahā̃ lakhanu kahã rāmu sanehī |kahã priya putrabadhū baidehī ||
bilapata rāu bikala bahu bhā̃tī |bhai juga sarisa sirāti na rātī ||
tāpasa aṁdha sāpa sudhi āī |kausalyahi saba kathā sunāī ||
bhayau bikala baranata itihāsā |rāma rahita dhiga jīvana āsā ||
so tanu rākhi karaba maiṁ kāhā |jeṁhi na prema panu mora nibāhā ||
hā raghunaṁdana prāna pirīte |tumha binu jiata bahuta dina bīte ||
hā jānakī lakhana hā raghubara |hā pitu hita cita cātaka jaladhara ||
Dengan mengumpulkan keberanian, raja bangun dan duduk, lalu berkata, "Katakanlah kepadaku, Sumantra, di mana Rama yang penuh belas kasih?" "Di mana Lakshmana? Di mana Rama yang kukasihi? Di mana menantu perempuanku yang tersayang, puteri Videha?" Raja meratap, sangat terpukul dalam berbagai-bagai cara, dan malam terasa selama satu yuga, tidak berkesudahan. Kutukan resi yang buta itu teringat kembali dalam fikirannya, dan dia menceritakan seluruh kisah itu kepada Kausalya. Dia menjadi sangat terpukul sambil menceritakan kisah itu: "Terkutuklah hidup ini, dan harapan untuk terus hidup, tanpa Rama." "Untuk apa aku mengekalkan tubuh ini, yang tidak menepati janji cintaku?" "Ah, Raghunandana, yang lebih kucintai daripada nyawaku! Sudah banyak hari berlalu sementara aku hidup tanpamu." "Ah, Janaki! Ah, Lakshmana! Ah, Raghubara, bagai awan hujan bagi burung chataka yang merupakan hati penuh kasih ayahmu!"],
Doha 155
राम राम कहि राम कहि राम राम कहि राम।तनु परिहरि रघुबर बिरहँ राउ गयउ सुरधाम।।155।।
rāma rāma kahi rāma kahi rāma rāma kahi rāma |tanu parihari raghubara birahã rāu gayau suradhāma ||155||
Mengucapkan "Rama, Rama" berulang-ulang, "Rama, Rama," raja, dalam penderitaan perpisahan dari Raghupati, menyerahkan tubuhnya dan pergi ke tempat kediaman para dewa.
Chaupai 156.1-4
जिअन मरन फलु दसरथ पावा।अंड अनेक अमल जसु छावा।।
जिअत राम बिधु बदनु निहारा।राम बिरह करि मरनु सँवारा।।
सोक बिकल सब रोवहिं रानी।रूपु सील बलु तेजु बखानी।।
करहिं बिलाप अनेक प्रकारा।परहीं भूमितल बारहिं बारा।।
बिलपहिं बिकल दास अरु दासी।घर घर रुदनु करहिं पुरबासी।।
अँथयउ आजु भानुकुल भानू।धरम अवधि गुन रूप निधानू।।
गारीं सकल कैकइहि देहीं।नयन बिहीन कीन्ह जग जेहीं।।
एहि बिधि बिलपत रैनि बिहानी।आए सकल महामुनि ग्यानी।।
jiana marana phalu dasaratha pāvā |aṁḍa aneka amala jasu chāvā ||
jiata rāma bidhu badanu nihārā |rāma biraha kari maranu sãvārā ||
soka bikala saba rovahiṁ rānī |rūpu sīla balu teju bakhānī ||
karahiṁ bilāpa aneka prakārā |parahīṁ bhūmitala bārahiṁ bārā ||
bilapahiṁ bikala dāsa aru dāsī |ghara ghara rudanu karahiṁ purabāsī ||
ãthayau āju bhānukula bhānū |dharama avadhi guna rūpa nidhānū ||
gārīṁ sakala kaikaihi dehīṁ |nayana bihīna kīnha jaga jehīṁ ||
ehi bidhi bilapata raini bihānī |āe sakala mahāmuni gyānī ||
Dasaratha menuai buah baik hidup mahupun matinya, dan kemasyhuran tanpa cacar menjalar ke berbilang alam. Semasa hidup dia memandang wajah Rama laksana rembulan, dan dengan mati kerana berpisah dari Rama dia menjadikan kematiannya terpuji. Semua permaisuri menangis dilanda duka, dan mengisahkan keindahan, kebaikan, kekuatan, dan keagungannya. Mereka meratap dengan berbil-bilang cara, dan berkali-kali jatuh ke tanah. Hamba lelaki dan perempuan menjerit dalam duka, dan di setiap rumah penduduk kota menangis. "Hari ini matahari dari keturunan surya telah terbenam, sempadan kebenaran, perbendaharaan kebaikan dan keindahan." Semua mencaci Kaikeyi, yang telah menjadikan dunia ini buta matanya. Sementara mereka meratap sedemikian, malam berlalu, dan semua resi agung yang berilmu tiba.
Doha 156
तब बसिष्ठ मुनि समय सम कहि अनेक इतिहास।सोक नेवारेउ सबहि कर निज बिग्यान प्रकास।।156।।
taba basiṣṭha muni samaya sama kahi aneka itihāsa |soka nevāreu sabahi kara nija bigyāna prakāsa ||156||
Kemudian Resi Vashishtha, memperhatikan waktu yang tepat, menceritakan banyak kisah kuno; dengan cahaya hikmatnya sendiri dia menghilangkan duka mereka semua.
Chaupai 157.1-4
तेल नाँव भरि नृप तनु राखा।दूत बोलाइ बहुरि अस भाषा।।
धावहु बेगि भरत पहिं जाहू।नृप सुधि कतहुँ कहहु जनि काहू।।
एतनेइ कहेहु भरत सन जाई।गुर बोलाई पठयउ दोउ भाई।।
सुनि मुनि आयसु धावन धाए।चले बेग बर बाजि लजाए।।
अनरथु अवध अरंभेउ जब तें।कुसगुन होहिं भरत कहुँ तब तें।।
देखहिं राति भयानक सपना।जागि करहिं कटु कोटि कलपना।।
बिप्र जेवाँइ देहिं दिन दाना।सिव अभिषेक करहिं बिधि नाना।।
मागहिं हृदयँ महेस मनाई।कुसल मातु पितु परिजन भाई।।
tela nā̃va bhari nṛpa tanu rākhā |dūta bolāi bahuri asa bhāṣā ||
dhāvahu begi bharata pahiṁ jāhū |nṛpa sudhi katahũ kahahu jani kāhū ||
etanei kahehu bharata sana jāī |gura bolāī paṭhayau dou bhāī ||
suni muni āyasu dhāvana dhāe |cale bega bara bāji lajāe ||
anarathu avadha araṁbheu jaba teṁ |kusaguna hohiṁ bharata kahũ taba teṁ ||
dekhahiṁ rāti bhayānaka sapanā |jāgi karahiṁ kaṭu koṭi kalapanā ||
bipra jevā̃i dehiṁ dina dānā |siva abhiṣeka karahiṁ bidhi nānā ||
māgahiṁ hṛdayã mahesa manāī |kusala mātu pitu parijana bhāī ||
Setelah memenuhi bekas dengan minyak, beliau meletakkan jasad raja di dalamnya. Kemudian beliau memanggil para utusan dan berkata demikian kepada mereka. Berlarilah cepat ke Bharata. Jangan biarkan sesiapa di mana sahaja mendengar berita tentang raja. Pergilah kepada Bharata dan katakan hanya ini: 'Sang guru telah memanggil kamu berdua, saudara, dan mengutus untuk kamu.' Mendengar perintah sang resi, para utusan berlari. Mereka berangkat dengan kelajuan yang membuat kuda-kuda terbaik pun malu. Sejak bencana itu bermula di Ayodhya, petanda-petanda buruk telah muncul bagi Bharata. Pada waktu malam beliau melihat mimpi-mimpi yang menakutkan, dan setelah terbangun beliau membayangkan seribu ketakutan yang pahit. Setiap hari beliau memberi makan para Brahmin dan memberi sedekah, serta melakukan ablasion kepada Siwa dengan pelbagai cara. Dengan memuja Mahesa, beliau memohon dalam hati untuk kesejahteraan ibunya, ayahnya, keluarganya, dan saudara-saudaranya.
Doha 157
एहि बिधि सोचत भरत मन धावन पहुँचे आइ।गुर अनुसासन श्रवन सुनि चले गनेसु मनाइ।।157।।
ehi bidhi socata bharata mana dhāvana pahũce āi |gura anusāsana śravana suni cale ganesu manāi ||157||
Sewaktu Bharata merenung dalam hatinya dengan demikian, para utusan tiba. Setelah mendengar perintah guru dengan telinganya sendiri, dia berdoa kepada Ganesha dan berangkat.
Chaupai 158.1-4
चले समीर बेग हय हाँके।नाघत सरित सैल बन बाँके।।
हृदयँ सोचु बड़ कछु न सोहाई।अस जानहिं जियँ जाउँ उड़ाई।।
एक निमेष बरस सम जाई।एहि बिधि भरत नगर निअराई।।
असगुन होहिं नगर पैठारा।रटहिं कुभाँति कुखेत करारा।।
खर सिआर बोलहिं प्रतिकूला।सुनि सुनि होइ भरत मन सूला।।
श्रीहत सर सरिता बन बागा।नगरु बिसेषि भयावनु लागा।।
खग मृग हय गय जाहिं न जोए।राम बियोग कुरोग बिगोए।।
नगर नारि नर निपट दुखारी।मनहुँ सबन्हि सब संपति हारी।।
cale samīra bega haya hā̃ke |nāghata sarita saila bana bā̃ke ||
hṛdayã socu baṛa kachu na sohāī |asa jānahiṁ jiyã jāũ uṛāī ||
eka nimeṣa barasa sama jāī |ehi bidhi bharata nagara niarāī ||
asaguna hohiṁ nagara paiṭhārā |raṭahiṁ kubhā̃ti kukheta karārā ||
khara siāra bolahiṁ pratikūlā |suni suni hoi bharata mana sūlā ||
śrīhata sara saritā bana bāgā |nagaru biseṣi bhayāvanu lāgā ||
khaga mṛga haya gaya jāhiṁ na joe |rāma biyoga kuroga bigoe ||
nagara nāri nara nipaṭa dukhārī |manahũ sabanhi saba saṁpati hārī ||
Mereka berjalan dengan kelajuan angin, menggalakkan kuda-kuda mereka, melompati sungai-sungai, batu-batu, dan hutan-hutan yang sukar. Kebimbangan besar membeban hatinya dan tiada sesuatu pun yang menggembirakannya; dalam hatinya ia berfikir, "Andai aku boleh terbang ke sana." Sesaat berlalu bagaikan setahun. Demikianlah Bharata menghampiri bandar. Tanda buruk muncul ketika mereka memasuki bandar: makhluk-makhluk menjerit dengan keras dengan cara yang dahsyat, di tempat-tempat yang salah dan buruk. Keldai dan serigala menjerit dengan suara buruk, dan mendengarnya berulang kali, hati Bharata tertikam kesakitan. Tasik-tasik, sungai-sungai, hutan-hutan, dan taman-taman telah hilang keindahannya, dan bandar itu terutamanya kelihatan menakutkan. Burung, rusa, kuda, dan gajah terlalu menyedihkan untuk dipandang; penyakit buruk akibat perpisahan dari Rama telah memusnahkan mereka. Lelaki dan perempuan bandar itu sangat sengsara, seolah-olah setiap orang telah hilang segala kekayaannya.
Doha 158
पुरजन मिलिहिं न कहहिं कछु गवँहिं जोहारहिं जाहिं।भरत कुसल पूँछि न सकहिं भय बिषाद मन माहिं।।158।।
purajana milihiṁ na kahahiṁ kachu gavãhiṁ johārahiṁ jāhiṁ |bharata kusala pū̃chi na sakahiṁ bhaya biṣāda mana māhiṁ ||158||
Penduduk kota berkumpul bersamanya tetapi tidak mengucapkan apa-apa; mereka sekadar memberi salam dengan tangan terlipat lalu beredar. Bharata, dengan ketakutan dan kesedihan dalam hatinya, tidak mampu menanyakan kesejahteraan.
Chaupai 159.1-4
हाट बाट नहिं जाइ निहारी।जनु पुर दहँ दिसि लागि दवारी।।
आवत सुत सुनि कैकयनंदिनि।हरषी रबिकुल जलरुह चंदिनि।।
सजि आरती मुदित उठि धाई।द्वारेहिं भेंटि भवन लेइ आई।।
भरत दुखित परिवारु निहारा।मानहुँ तुहिन बनज बनु मारा।।
कैकेई हरषित एहि भाँति।मनहुँ मुदित दव लाइ किराती।।
सुतहि ससोच देखि मनु मारें।पूँछति नैहर कुसल हमारें।।
सकल कुसल कहि भरत सुनाई।पूँछी निज कुल कुसल भलाई।।
कहु कहँ तात कहाँ सब माता।कहँ सिय राम लखन प्रिय भ्राता।।
hāṭa bāṭa nahiṁ jāi nihārī |janu pura dahã disi lāgi davārī ||
āvata suta suni kaikayanaṁdini |haraṣī rabikula jalaruha caṁdini ||
saji āratī mudita uṭhi dhāī |dvārehiṁ bheṁṭi bhavana lei āī ||
bharata dukhita parivāru nihārā |mānahũ tuhina banaja banu mārā ||
kaikeī haraṣita ehi bhā̃ti |manahũ mudita dava lāi kirātī ||
sutahi sasoca dekhi manu māreṁ |pū̃chati naihara kusala hamāreṁ ||
sakala kusala kahi bharata sunāī |pū̃chī nija kula kusala bhalāī ||
kahu kahã tāta kahā̃ saba mātā |kahã siya rāma lakhana priya bhrātā ||
Pasar dan jalan-jalan begitu sunyi sehingga tidak tahan untuk dipandang; seolah-olah kebakaran hutan telah melanda kota dari segala sepuluh penjuru. Mendengar bahawa putranya datang, Kaikeyi, putri raja Kekaya, bersukacita seperti cahaya bulan bagi teratai keturunan surya. Ia menyiapkan lampu untuk arati, bangkit dengan gembira, dan berlari; ia memeluknya tepat di pintu dan membawanya masuk ke istana. Bharata melihat seluruh isi rumah dilanda duka, seolah-olah embun beku telah menghancurkan sekumpulan teratai. Kaikeyi bersukacita dengan demikian, seperti seorang perempuan bukit yang liar bergembira setelah membakar hutan. Melihat putranya cemas dan hancur hatinya, ia bertanya, "Adakah semua baik-baik saja di rumah ibuku?" Bharata memberitahu bahawa semua baik-baik saja, lalu menanyakan kesejahteraan dan kesihatan keluarganya sendiri. "Katakan, ibu, di mana ayahku, dan di mana semua ibuku? Di mana Sita, serta Rama dan Lakshmana, saudara-saudaraku yang tersayang?"
Doha 159
सुनि सुत बचन सनेहमय कपट नीर भरि नैन।भरत श्रवन मन सूल सम पापिनि बोली बैन।।159।।
suni suta bacana sanehamaya kapaṭa nīra bhari naina |bharata śravana mana sūla sama pāpini bolī baina ||159||
Mendengar kata-kata puteranya yang penuh kasih sayang, wanita berdosa itu memenuhi matanya dengan air mata palsu. Dia berkata-kata kepada Bharata yang menusuk telinga dan hatinya seperti duri.
Frequently Asked Questions
परंपरा में अयोध्या काण्ड के इस विरह-प्रसंग का पाठ ‘धीरज-प्राप्ति’ और ‘नाम-निष्ठा’ बढ़ाने वाला माना जाता है—विशेषतः पारिवारिक शोक, वियोग, और निर्णय-काल में। दशरथ के ‘राम-नाम’ उच्चारण का स्मरण ‘अंतकाल-नाम’ की प्रेरणा देता है।
सामान्य वैष्णव-परंपरा में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ या ‘राम राम रटत…’ प्रकार का नाम-संपुट जोड़ा जाता है; इस खंड के लिए विशेषतः ‘राम राम’ (दोहा 155 की ध्वनि) को संपुट रूप में लेना प्रचलित है।
Ask anything about Prakarana 16 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
