Sukta 101

Mantra 1

ऋधगित्था स मर्त्यः शशमे देवतातये । यो नूनं मित्रावरुणावभिष्टय आचक्रे हव्यदातये ॥

खरोखरच, जो देवत्वासाठी परिश्रम करतो तो मर्त्य आपल्या स्वबळावरच समृद्ध होतो; ज्याने आत्ताही मित्र–वरुणांना रक्षक म्हणून अग्रभागी स्थापिले आहे—हव्यदानासाठी (आहुती अर्पणासाठी)।

Mantra 2

वर्षिष्ठक्षत्रा उरुचक्षसा नरा राजाना दीर्घश्रुत्तमा । ता बाहुता न दंसना रथर्यतः साकं सूर्यस्य रश्मिभिः ॥

अतिशय श्रेष्ठ क्षत्रबल असलेले, विशाल दृष्टीचे—ते दोन नर, दोन राजे, अत्यंत दीर्घश्रवण (दूरवर ऐकणारे) आहेत। आपल्या प्रबळ बाहूंनी, आपल्या सामर्थ्यांनी, ते रथमार्गात सूर्याच्या रश्मींशी एकत्र चालतात।

Mantra 3

प्र यो वां मित्रावरुणाजिरो दूतो अद्रवत् । अयःशीर्षा मदेरघुः ॥

हे मित्र–वरुणा! तुमचा वेगवान दूत पुढे धावतो; अयःशीर्ष (लोखंडी शिर) असलेला, मद (उत्साह) मध्ये लघुगतीने चालणारा। ही प्रेरणा आमचा संकल्प ऋत (सत्य-नियम) मध्ये नेवो।

Mantra 4

न यः सम्पृच्छे न पुनर्हवीतवे न संवादाय रमते । तस्मान्नो अद्य समृतेरुरुष्यतं बाहुभ्यां न उरुष्यतम् ॥

जो ना सल्लामसलत करतो, ना पुन्हा हवी अर्पण करण्यास परत येतो, आणि ना सत्य-संवादात रमतो—त्या मिथ्या-संयोगापासून आज आम्हांला वाचवा. आपल्या बाहुबळाने आम्हांला रक्षण करा; आम्हांला रक्षण करा.

Mantra 5

प्र मित्राय प्रार्यम्णे सचथ्यमृतावसो । वरूथ्यं वरुणे छन्द्यं वचः स्तोत्रं राजसु गायत ॥

हे ऋताचे रक्षकहो—मित्रासाठी सख्ययुक्त वाणी पुढे गा; आर्यमणासाठीही गा. आणि वरुणासाठी रक्षणकारी, सुबद्ध वचन—देवशक्तींच्या राजांमध्ये तुमचे स्तोत्र गा.

Mantra 6

ते हिन्विरे अरुणं जेन्यं वस्वेकं पुत्रं तिसॄणाम् । ते धामान्यमृता मर्त्यानामदब्धा अभि चक्षते ॥

ते अरुण, जयप्रद वसु याला प्रेरित करतात—तीन (शक्ती) यांचा एक पुत्र. ते अमर, अडब्ध; मर्त्यांच्या धामांकडे दृष्टि ठेवतात; आणि त्यांना सम्यक्-दृष्टीत स्थापन करतात.

Mantra 7

आ मे वचांस्युद्यता द्युमत्तमानि कर्त्वा । उभा यातं नासत्या सजोषसा प्रति हव्यानि वीतये ॥

माझी वचने उंच करा; कर्मशक्तीत त्यांना परम तेजस्वी करा. हे नासत्यौ, तुम्ही दोघेही एकाच आनंदमय संमतीने या—भोगासाठी हव्ये स्वीकारण्यासाठी.

Mantra 8

रातिं यद्वामरक्षसं हवामहे युवाभ्यां वाजिनीवसू । प्राचीं होत्रां प्रतिरन्तावितं नरा गृणाना जमदग्निना ॥

हे वाजिनीवसू, जेव्हा आम्ही तुमच्याकडून अ-रक्षस्—अहिंसक, अनिष्टविरहित दान मागतो, तेव्हा हे नर-वीरौ, पुढे नेणाऱ्या होत्रेकडे अग्रसर होत या—आम्ही गात आहोत; जमदग्नीसमवेत स्तुती करीत आहोत.

Mantra 9

आ नो यज्ञं दिविस्पृशं वायो याहि सुमन्मभिः । अन्तः पवित्र उपरि श्रीणानोऽयं शुक्रो अयामि ते ॥

हे वायो, दिवि-स्पृश—स्वर्गाला स्पर्श करणाऱ्या—आमच्या यज्ञात सुमनस् भावांसह ये. पवित्राच्या आत, वर, शुद्ध होत—ही उज्ज्वल धारा-हवि मी तुझ्यासाठी प्रवाहित करीत आहे.

Mantra 10

वेत्यध्वर्युः पथिभी रजिष्ठैः प्रति हव्यानि वीतये । अधा नियुत्व उभयस्य नः पिब शुचिं सोमं गवाशिरम् ॥

अध्वर्यु अत्यंत सरळ मार्गांनी जाऊन तुझ्या आस्वादनासाठी हव्यांच्या समोर पोहोचतो. मग, हे नियुत्वन् (रथ-युक्त), आमच्यासाठी उभयस्य (दोन्ही भाग/दोन्ही लोक) यांतील तो शुचि सोम पान कर—गवाशिर (गौ-सार/दुग्ध-सार मिश्रित) तेजस्वी सोम।

Mantra 11

बण्महाँ असि सूर्य बळादित्य महाँ असि । महस्ते सतो महिमा पनस्यतेऽद्धा देव महाँ असि ॥

हे सूर्य, तू खरोखर महान आहेस; हे आदित्य, तू खरोखर महान आहेस। महान आहे तुझे सत्-स्वरूप; तुझी महिमा वंदनीय आहे—निश्चितच, हे देव, तू महान आहेस।

Mantra 12

बट् सूर्य श्रवसा महाँ असि सत्रा देव महाँ असि । मह्ना देवानामसुर्यः पुरोहितो विभु ज्योतिरदाभ्यम् ॥

होय, हे सूर्य, तुझ्या श्रवस् (यश/कीर्ती) मुळे तू महान आहेस; सदैव, हे देव, तू महान आहेस। तुझ्या महत्त्वाने तू देवांच्या अग्रस्थानी स्थापिलेला असुर्य (दैवी अधिपत्य-शक्ती) पुरोहित आहेस—विभु, अदाभ्य ज्योती, जी कोणालाही झाकता येत नाही।

Mantra 13

इयं या नीच्यर्किणी रूपा रोहिण्या कृता । चित्रेव प्रत्यदर्श्यायत्यन्तर्दशसु बाहुषु ॥

ही शक्ती—जणू खाली झुकलेली, लपलेली—तरीही आपल्या रूपात तेजस्वी; रोहिणी (लाल-शक्ती) हिने घडवलेली. चित्रासारखी अद्भुत होऊन दृष्टीसमोर पुन्हा प्रकट होते; जणू दहा बाहूंच्या (मानवी पूर्ण साधनांच्या) आतूनच बाहेर येते.

Mantra 14

प्रजा ह तिस्रो अत्यायमीयुर्न्यन्या अर्कमभितो विविश्रे । बृहद्ध तस्थौ भुवनेष्वन्तः पवमानो हरित आ विवेश ॥

सत्तेचे तीन जन्म सामान्य मर्यादेपलीकडे जातात; इतर (रूपे) प्रकाशकिरणाभोवती प्रवेश करून तेथे स्थिरावतात. ‘बृहद्’ (विशाल) हे लोकांच्या अंतःस्थानी उभे राहते; अशा रीतीने पवमान (स्वयं-शुद्ध होणारा) हरित-सुवर्ण ऊर्जांसह आत प्रवेश करतो.

Mantra 15

माता रुद्राणां दुहिता वसूनां स्वसादित्यानाममृतस्य नाभिः । प्र नु वोचं चिकितुषे जनाय मा गामनागामदितिं वधिष्ट ॥

रुद्रांची माता, वसूंची दुहिता, आदित्यांची भगिनी—अमृताची नाभी: तिलाच मी आता जाणत्या जनासाठी घोषित करतो. गायीला—निष्पाप अदिती (अनंत)—हाणू नका; तुमच्यातील अमरत्वाच्या मूळ स्रोताला जखमी करू नका.

Mantra 16

वचोविदं वाचमुदीरयन्तीं विश्वाभिर्धीभिरुपतिष्ठमानाम् । देवीं देवेभ्यः पर्येयुषीं गामा मावृक्त मर्त्यो दभ्रचेताः ॥

जी वाणी जाणणारी, वाणी उद्‌घोष करणारी, आणि सर्व धींनी (बुद्धींनी) सहित समीप उभी राहणारी आहे—ती देवांमध्ये संचार करणारी देवी गौ आहे. अल्पचेतन मर्त्याने तिला इजा करू नये; तिला आमच्यापासून दूर वळवू नये.