Sarga 67

Verse 1

आक्रन्दितनिरानन्दा सास्रकण्ठजनाकुला ।अयोध्यायामवतता सा व्यतीयाय शर्वरी ॥१॥

अयोध्येत आक्रोशाने आनंद हरपलेला, अश्रूंनी गळा दाटलेल्या लोकांनी भरलेली ती रात्र जणू अंतहीनपणे रेंगाळत राहिली आणि शेवटी सरली।

Verse 2

व्यतीतायां तु शर्वर्यामादित्यस्योदये ततः ।समेत्य राजकर्तारः सभामीयुर्द्विजातयः ॥२॥

रात्रि व्यतीत झाल्यावर आणि सूर्य उदयास येताच, राजाभिषेकाचे कर्म करणारे द्विज ब्राह्मण एकत्र होऊन सभागृहाकडे गेले।

Verses 3-4

मार्कण्डेयोऽथ मौद्गल्यो वामदेवश्च काश्यपः ।कात्यायनो गौतमश्च जाबालिश्च महायशाः ॥३॥एते द्विजा स्सहामात्यैः पृथग्वा च मुदीरयन् ।वसिष्ठमेवाभिमुखाः श्रेष्ठं राजपुरोहितम् ॥४॥

मग मार्कण्डेय, मौद्गल्य, वामदेव, काश्यप, कात्यायन, गौतम आणि महायशस्वी जाबाली—हे द्विज मंत्रीगणांसह, आपापली मते मांडीत, श्रेष्ठ राजपुरोहित वसिष्ठांच्या समोर गेले।

Verse 5

अतीता शर्वरी दुःखं या नो वर्षशतोपमा ।अस्मिन्पञ्चत्वमापन्ने पुत्रशोकेन पार्थिवे ॥५॥

पुत्रशोकाने व्याकुळ हा पार्थिव राजा पंचत्वास प्राप्त झाला; म्हणून जी रात्रि गेली ती आम्हांस शंभर वर्षांसारखी दुःखमयी वाटली।

Verse 6

स्वर्गतश्च महाराजो रामश्चारण्यमाश्रितः ।लक्ष्मणश्चापि तेजस्वी रामेणैव गतस्सह ॥६॥

महाराज स्वर्गास गेले; रामाने अरण्याचा आश्रय घेतला; आणि तेजस्वी लक्ष्मणही रामाबरोबरच गेला।

Verse 7

उभौ भरतशत्रुघ्नौ केकयेषु परन्तपौ ।पुरे राजगृहे रम्ये मातामहनिवेशने ॥७॥

शत्रूंना दमन करणारे भरत व शत्रुघ्न हे दोघेही केकय देशात, रम्य राजगृह नगरीत, मातामहांच्या निवासस्थानी आहेत।

Verse 8

इक्ष्वाकूणामिहाद्यैव कश्चिद्राजा विधीयताम् ।अराजकं हि नो राष्ट्रं विनाशं समवाप्नुयात् ॥८॥

म्हणून आजच इक्ष्वाकुवंशातील कोणास तरी येथे राजा म्हणून स्थापित करावे; कारण राजाविना आपले राष्ट्र निश्चयच विनाश पावेल।

Verse 9

नाराजके जनपदे विद्युन्माली महास्वनः ।अभिवर्षति पर्जन्यो महीं दिव्येन वारिणा ॥९॥

राजाविना जनपदात विद्युतमाळ धारण करणारा, महान गर्जना करणारा पर्जन्यदेव दिव्य जलाने पृथ्वीवर वर्षा करीत नाही।

Verse 10

नाराजके जनपदे बीजमुष्टिः प्रकीर्यते ।नाराजके पितुः पुत्रो भार्या वा वर्तते वशे ॥१०॥

राजाविना देशात बीजाची एक मूठही नीट पेरली जात नाही; राजा नसला तर पित्याच्या वशात ना पुत्र राहतो, ना पत्नी।

Verse 11

नाराजके धनं चास्ति नास्ति भार्या प्यराजके ।इद मत्याहितं चान्यत्कुतस्सत्य मराजके ॥११॥

राजा नसला तर धनही टिकत नाही, पत्नीही सुरक्षित राहत नाही; आणि आणखी एक मोठा धोका—राजाविना देशात सत्य कुठे स्थिर राहील?

Verse 12

नाराजके जनपदे कारयन्ति सभां नराः ।उद्यानानि च रम्याणि हृष्टाः पुण्यगृहाणि च ॥१२॥

राजाविना जनपदात लोक सभा भरवत नाहीत; तसेच आनंदाने रम्य उद्याने व पुण्यगृहेही उभारत नाहीत।

Verse 13

नाराजके जनपदे यज्ञशीला द्विजातयः ।सत्राण्यन्वासते दान्ता ब्राह्मणा स्संशितव्रताः ॥१३॥

राजाविना जनपदात यज्ञशील, संयमी व दृढव्रती ब्राह्मणही सत्रयज्ञांचे अनुष्ठान पुढे चालू ठेवत नाहीत।

Verse 14

नाराजके जनपदे महायज्ञेषु यज्वनः ।ब्राह्मणा वसुसम्पन्ना विसृजन्त्याप्तदक्षिणाः ॥१४॥

राजाविना जनपदात महायज्ञांचे यजमान, धनसंपन्न ब्राह्मणही योग्य दक्षिणा व दान ऋत्विजांना वितरित करत नाहीत।

Verse 15

नाराजके जनपदे प्रभूतनटनर्तकाः ।उत्सवाश्च समाजाश्च वर्धन्ते राष्ट्रवर्धनाः ॥१५॥

राजाविना जनपदात नट-नर्तकांचे समूह फोफावत नाहीत; तसेच राष्ट्रवर्धक उत्सव व समाज-समागमही वाढत नाहीत।

Verse 16

नाराजके जनपदे सिद्धार्था व्यवहारिणः ।कथाभिरनुरज्यन्ते कथाशीलाः कथाप्रियैः ॥१६॥

राजाविना असलेल्या जनपदात व्यवहार करणाऱ्यांना आपल्या वादांत सिद्धी मिळत नाही; आणि कथाप्रिय श्रोत्यांना कथाशील लोकही कथांनी अनुरक्त करू शकत नाहीत।

Verse 17

नाराजके जनपदे उद्यानानि समागताः ।सायाह्ने क्रीडितुं यान्ति कुमार्यो हेमभूषिताः ॥१७॥

राजाविना असलेल्या जनपदात सुवर्णाभूषणांनी अलंकृत कुमारिका जरी एकत्र जमल्या तरी सायंकाळी क्रीडा करण्यासाठी उद्यानांत जात नाहीत।

Verse 18

नाराजके जनपदे वाहनै शशीघ्रगामिभिः ।नरा निर्यान्त्यरण्यानि नारीभिस्सह कामिनः ॥१८॥

राजाविना असलेल्या जनपदात कामिन पुरुष स्त्रियांसह शीघ्रगामी वाहनांनी विहारासाठी अरण्यात निघून जात नाहीत।

Verse 19

नाराजके जनपदे धनवन्तस्सुरक्षिताः ।शेरते विवृतद्वाराः कृषिगोरक्षजीविनः ॥१९॥

राजाविना असलेल्या जनपदात शेती व गोपालनावर जगणारे धनवान लोकही सुरक्षित राहत नाहीत; दारे उघडी ठेवून ते निर्धास्त झोपू शकत नाहीत।

Verse 20

नाराजके जनपदे बद्धघण्टाविषाणिनः ।अटन्ति राजमार्गेषु कुञ्जरा षष्टिहायनाः ॥२०॥

राजाविना असलेल्या जनपदात घंटांनी शोभित दात असलेले साठ वर्षांचे गजराजही राजमार्गांवर फिरत नाहीत।

Verse 21

नाराजके जनपदे शरान्सन्ततमस्यताम् ।श्रूयते तलनिर्घोष इष्वस्त्राणामुपासने ॥२१॥

राजाविना जनपदात सतत बाणसंधानाचा अभ्यास क्षीण होतो; धनुष्याच्या दोरीचा तलावर होणारा तीक्ष्ण निनादही ऐकू येत नाही, आणि इष्वस्त्रविद्येची उपासना शिथिल होते॥

Verse 22

नाराजके जनपदे वणिजो दूरगामिनः ।गच्छन्ति क्षेममध्वानं बहुपण्यसमाचिताः ॥२२॥

राजाविना जनपदात दूरवर जाणारे, अनेक प्रकारच्या मालाने भरलेले वणिकही सुरक्षित मार्गाने पुढे जाऊ शकत नाहीत॥

Verse 23

नाराजके जनपदे चरत्येकचरो वशी ।भावयन्नात्मनाऽत्मानं यत्र सायंगृहो मुनिः ॥२३॥

राजाविना जनपदात आत्मसंयमी मुनिसुद्धा—जो एकटाच विचरत आत्मचिंतनात मग्न असतो—निश्चिंतपणे फिरू शकत नाही; संध्याकाळी निवाऱ्याचे ठिकाणही मिळत नाही॥

Verse 24

नाराजके जनपदे योगक्षेमं प्रवर्तते ।नचाप्यराजके सेना शत्रून्विषहते युधि ॥२४॥

राजाविना जनपदात योगक्षेम—मिळालेल्याचे रक्षण व न मिळालेल्याची प्राप्ती—सुरक्षितपणे चालत नाही; आणि राजसत्ता नसता सेना युद्धात शत्रूंना तोंड देऊ शकत नाही॥

Verse 25

नाराजके जनपदे हृष्टैः परमवाजिभिः ।नरास्संयान्ति सहसा रथैश्च परिमण्डिताः ॥२५॥

राजाविना जनपदात उत्तम घोड्यांनी युक्त, सजवलेल्या रथांत बसलेले आनंदित पुरुषही सहसा निघत नाहीत; लोकांचा विश्वास आणि उत्सवी जोम लयाला जातो॥

Verse 26

नाराजके जनपदे नराश्शास्त्रविशारदाः ।संवदन्तोऽवतिष्ठन्ते वनेषूपवनेषु च ॥२६॥

राजाविना असलेल्या जनपदात शास्त्रविशारद लोकही वने-उपवने निश्चिंतपणे बसून संवाद-विवाद करीत स्थिर राहू शकत नाहीत; तेथे विद्येलाही सुरक्षित आश्रय उरत नाही।

Verse 27

नाराजके जनपदे माल्यमोदकदक्षिणाः ।देवताभ्यर्चनार्थाय कल्प्यन्ते नियतैर्जनैः ॥२७॥

राजाविना असलेल्या जनपदात नियमपालक लोकही देवतांच्या पूजेसाठी माळा, मोदक व दक्षिणा यांची यथाविधी व्यवस्था करू शकत नाहीत।

Verse 28

नाराजके जनपदे चन्दनागरुरूषिताः ।राजपुत्रा विराजन्ते वसन्त इव शाखिनः ॥२८॥

राजाविना असलेल्या जनपदात चंदन-अगरूचा लेप लावलेले राजपुत्रही तेजाने विराजमान होत नाहीत; ते वसंतातही फुलरहित वृक्षांसारखे भासतात।

Verse 29

यथा ह्यनुदका नद्यः यथा वाऽप्यतृणं वनम् ।अगोपाला यथा गावस्तथा राष्ट्रमराजकम् ॥२९॥

जशी पाण्याविना नदी, जसे गवताविना वन, आणि जशा गोपालाविना गायी—तसेच राजाविना राष्ट्र; त्याचा आधार व मार्गदर्शन दोन्ही हरपते।

Verse 30

ध्वजो रथस्य प्रज्ञानं धूमो ज्ञानं विभावसोः ।तेषां यो नो ध्वजो राजा स देवत्वमितो गतः ॥३०॥

जसा रथाची ओळख ध्वजाने होते आणि अग्नीची ओळख धुराने कळते, तसा आमचा परिचय देणारा ध्वज तो राजा होता; आणि तोच राजा आता येथून देवलोकास गेला आहे।

Verse 31

नाराजके जनपदे स्वकं भवति कस्यचित् ।मत्स्या इव नरा नित्यं भक्षयन्ति परस्परम् ॥३१॥

राजाविना जनपदात कोणाचेही काही खरे स्वत्व राहत नाही; माणसे माशांसारखी नित्य एकमेकांना भक्षतात।

Verse 32

ये हि सम्भिन्नमर्यादा नास्तिकाश्छिन्नसंशयाः ।तेऽपि भावाय कल्पन्ते राजदण्डनिपीडिताः ॥३२॥

जे मर्यादा भंग करणारे, नास्तिक व सर्व संकोच तोडून टाकणारे आहेत, तेही राजदंडाच्या दडपणाने सदाचाराकडे वळतात।

Verse 33

यथा दृष्टि श्शरीरस्य नित्यमेव प्रवर्तते ।तथा नरेन्द्रो राष्ट्रस्य प्रभवस्सत्यधर्मयोः ॥३३॥

जशी शरीरासाठी दृष्टी नित्य कार्यरत असते, तसा नरेन्द्र हा राष्ट्रासाठी सत्य व धर्म यांचा आधार-उगम असतो।

Verse 34

राजा सत्यं च धर्मश्च राजा कुलवतां कुलम् ।राजा माता पिता चैव राजा हितकरो नृणाम् ॥३४॥

राजा म्हणजे सत्य व धर्म; राजा म्हणजे कुलवतांचे कुल-प्रतिष्ठान। राजा माता-पिता आहे; राजा प्रजांचे हित करणारा आहे।

Verse 35

यमो वैश्रवण श्शक्रः वरुणश्च महाबलः ।विशेष्यन्ते नरेन्द्रेण वृत्तेन महता ततः ॥३५॥

म्हणून आपल्या महान् सद्वर्तनामुळे तो नरेन्द्र पराक्रमी यम, वैश्रवण (कुबेर), शक्र (इंद्र) आणि वरुण यांनाही मागे टाकतो।

Verse 36

अहो तम इवेदं स्यान्नप्रज्ञायेत किञ्चन ।राजा चे न्न भवे ल्लोके विभज साध्वसाधुनी ॥३६॥

अहो! जगात राजा नसता तर हे जग अंधारासारखे झाले असते; काहीच ओळखता आले नसते, आणि सत्कर्म-असत्कर्म यांचा भेदही राहिला नसता।

Verse 37

जीवत्यपि महाराजे तवैव वचनं वयम् ।नातिक्रमामहे सर्वे वेलां प्राप्येव सागरः ॥३७॥

महाराज जिवंत असतानाही आम्ही सर्वांनी तुमचे वचन कधीही ओलांडले नाही—जसा समुद्र किनाऱ्यावर येऊन आपली मर्यादा लंघत नाही।

Verse 38

स न स्समीक्ष्य द्विजवर्य वृत्तं नृपं विना राज्यमरण्यभूतम् ।कुमारमिक्ष्वाकुसुतं वदान्यं त्वमेव राजानमिहाभिषिञ्च ॥३८॥

म्हणून, हे द्विजश्रेष्ठ! जे घडले ते पाहून आणि राजा नसता राज्य अरण्यासारखे होते हे जाणून—तुम्हीच येथे इक्ष्वाकुवंशातील उदार कुमाराचा आमच्या राजापदासाठी अभिषेक करा।