
ഈ അധ്യായത്തിൽ സൂര്യവംശത്തിൽ ജനിച്ച വിഷ്ണു-അംശാവതാരമായ ശ്രീരാമന്റെ സംക്ഷിപ്തവും കാലക്രമബദ്ധവുമായ ധാർമ്മിക കഥനം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യം വിശ്വാമിത്രനോടൊപ്പം ഗമനം, യജ്ഞരക്ഷ, താടകാവധം, ധനുർവേദലാഭം, അഹല്യോദ്ധാരം എന്നിവയിലൂടെ രാമന്റെ ധർമ്മാനുസരണം തെളിയിക്കുന്നു. തുടർന്ന് ജനകസഭയിൽ ശിവധനുസ്സു ഭംഗം ചെയ്ത് സീതാവിവാഹം നടത്തുന്നതിലൂടെ രാജകീയവും വൈവാഹികവുമായ അംഗീകാരം സ്ഥാപിക്കുന്നു. കൈകേയിയുടെ വരങ്ങളാൽ പതിനാലുവർഷ വനംവാസം, ദശരഥന്റെ നിര്യാണം, ഭരതന്റെ മടങ്ങിവരവ്, പാദുകാ-രാജ്യം (പ്രതിനിധി ഭരണം) എന്നിവ ത്യാഗത്തിന്റെയും രാജധർമ്മത്തിന്റെയും മാതൃകയായി വര്ണിക്കുന്നു. ശൂർപ്പണഖാ പ്രസംഗം, സീതാഹരണം, ജടായുവിന്റെ പതനം, ഹനുമാൻ–സുഗ്രീവ മൈത്രി, അന്വേഷണവും ദൂതകാര്യവും ചേർന്ന് പ്രതിസന്ധിയും പുനഃപ്രാപ്തിയും എന്ന പ്രവാഹം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നു. സേതുബന്ധം, ലങ്കാ ഉപരോധം, തിഥി-സൂചിത യുദ്ധഘട്ടങ്ങൾ, ഇന്ദ്രജിത്-കുംഭകർണ്ണ പ്രസംഗങ്ങൾ, രാവണവധം എന്നിവയോടെ വിജയം സമാപിക്കുന്നു. വിഭീഷണാഭിഷേകം, സീതയുടെ ശുദ്ധി-പ്രതീകം, അയോധ്യയിലേക്കുള്ള മടക്കം, കൂടാതെ ‘രാമരാജ്യം’ എന്ന നൈതികാദർശം—പ്രജാസുഖം, കുറ്റരഹിത സമൂഹം, സമൃദ്ധി, മുതിർന്നവരെയും ദ്വിജരെയും ആദരിക്കൽ—വിശദമായി പറയുന്നു. അവസാനം രാമൻ തീർത്ഥമാഹാത്മ്യം അന്വേഷിക്കുന്നതിലൂടെ ഇതിഹാസസ്മൃതി തീർത്ഥയാത്രാ-വ്യാഖ്യാനവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
Verse 1
। व्यास उवाच । पुरा त्रेतायुगे प्राप्ते वैष्णवांशो रघूद्वहः । सूर्यवंशे समुत्पन्नो रामो राजीवलोचनः
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു—പുരാതനകാലത്ത് ത്രേതായുഗം വന്നപ്പോൾ, സൂര്യവംശത്തിൽ രഘുകുലശ്രേഷ്ഠൻ, വിഷ്ണുവിന്റെ അംശാവതാരം, പദ്മനയനനായ ശ്രീരാമൻ ജനിച്ചു.
Verse 2
स रामो लक्ष्मणश्चैव काकपक्षधरावुभौ । तातस्य वचनात्तौ तु विश्वामित्रमनुव्रतौ
കാകപക്ഷ-കേശധാരികളായ ശ്രീരാമനും ലക്ഷ്മണനും പിതാവിന്റെ വചനം ശിരസ്സിലേറ്റി, വ്രതനിഷ്ഠയോടെ മഹർഷി വിശ്വാമിത്രനെ അനുഗമിച്ചു।
Verse 3
यज्ञसंरक्षणार्थाय राज्ञा दत्तौ कुमारकौ । धनुःशरधरौ वीरौ पितुर्वचनपालकौ
യജ്ഞസംരക്ഷണത്തിനായി രാജാവ് ആ രണ്ടു കുമാരന്മാരെ ഏല്പിച്ചു—ധനുസ്സും അമ്പും ധരിച്ച ആ വീരർ പിതൃവചനപാലകരായിരുന്നു।
Verse 4
पथि प्रव्रजतो यावत्ताडकानाम राक्षसी । तावदागम्य पुरतस्तस्थौ वै विघ्नकारणात्
അവർ വഴിയിലൂടെ പോകുമ്പോൾ താടകാ എന്ന രാക്ഷസി മുന്നിൽ വന്ന് നിന്നു, വിഘ്നം സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശത്തോടെ।
Verse 5
ऋषेरनुज्ञया रामस्ताडकां समघातयत् । प्रादिशच्च धनुर्वेदविद्यां रामाय गाधिजः
ഋഷിയുടെ അനുവാദത്തോടെ രാമൻ താടകയെ സംഹരിച്ചു; ഗാധിപുത്രൻ വിശ്വാമിത്രൻ രാമനു ധനുർവേദവിദ്യ പകർന്നു നൽകി।
Verse 6
तस्य पादतलस्पर्शाच्छिला वासवयोगतः । अहल्या गौतमवधूः पुनर्जाता स्वरूपिणी
അവന്റെ പാദതലസ്പർശത്താൽ, വാസവബന്ധത്തിന്റെ ഫലമായി ശില രൂപാന്തരപ്പെട്ടു; ഗൗതമന്റെ ഭാര്യ അഹല്യ സ്വന്തം സ്വരൂപത്തിൽ വീണ്ടും ജനിച്ചു പ്രത്യക്ഷയായി।
Verse 7
विश्वामित्रस्य यज्ञे तु संप्रवृत्ते रघूत्तमः । मारीचं च सुबाहुं च जघान परमेषुभिः
വിശ്വാമിത്രന്റെ യാഗം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ രഘുകുലശ്രേഷ്ഠനായ ശ്രീരാമൻ പരമബാണങ്ങളാൽ മാരീചനെയും സുബാഹുവിനെയും വധിച്ചു।
Verse 8
ईश्वरस्य धनुर्भग्नं जनकस्य गृहे स्थितम् । रामः पंचदशे वर्षे षड्वर्षां चैव मैथिलीम्
ജനകന്റെ ഗൃഹത്തിൽ ഈശ്വരന്റെ (ശിവന്റെ) ഭഗ്നധനുസ്സ് സൂക്ഷിച്ചിരുന്നതു; പതിനഞ്ചാം വയസ്സിൽ രാമൻ ആറുവയസ്സുള്ള മൈഥിലിയെ വധുവായി നേടി।
Verse 9
उपयेमे तदा राजन्रम्यां सीतामयोनिजाम् । कृतकृत्यस्तदा जातः सीतां संप्राप्य राघवः
അപ്പോൾ, ഹേ രാജാവേ, രാമൻ മനോഹരയായ അയോനിജ സീതയെ വിവാഹം ചെയ്തു; സീതയെ ലഭിച്ചതോടെ രാഘവൻ കൃതകൃത്യനായി।
Verse 10
अयोध्यामगमन्मार्गे जामदग्न्यमवेक्ष्य च । संग्रामोऽभूत्तदा राजन्देवानामपि दुःसहः
അയോധ്യയിലേക്കു പോകുന്ന വഴിയിൽ ജാമദഗ്ന്യനെ (പരശുരാമനെ) കണ്ടപ്പോൾ, ഹേ രാജാവേ, ദേവന്മാർക്കും ദുസ്സഹമായൊരു യുദ്ധം ഉദിച്ചു।
Verse 11
ततो रामं पराजित्य सीतया गृहमागतः । ततो द्वादशवर्षाणि रेमे रामस्तया सह
പിന്നീട് രാമനെ പരാജയപ്പെടുത്തി അവൻ സീതയോടുകൂടെ വീട്ടിലേക്കു മടങ്ങി; തുടർന്ന് രാമൻ അവളോടൊപ്പം പന്ത്രണ്ടു വർഷം സുഖമായി വിഹരിച്ചു।
Verse 12
एकविंशतिमे वर्षे यौवराज्यप्रदायकम् । राजानमथ कैकेयी वरद्वयमयाच त
രാമന്റെ ഇരുപത്തൊന്നാം വർഷത്തിൽ, രാജാവ് യുവരാജ്യപദവി നൽകാൻ ഒരുങ്ങിയപ്പോൾ, കൈകേയി രാജാവിനെ സമീപിച്ച് രണ്ടു വരങ്ങൾ അപേക്ഷിച്ചു।
Verse 13
तयोरेकेन रामस्तु ससीतः सहलक्ष्मणः । जटाधरः प्रव्रजतां वर्षाणीह चतुर्दश
ആ വരങ്ങളിൽ ഒന്നായി—സീതയും ലക്ഷ്മണനും കൂടെ, ജടാധാരിയായി—രാമൻ ഇവിടെ പതിനാലു വർഷം വനവാസത്തിന് പുറപ്പെടട്ടെ।
Verse 14
भरतस्तु द्वितीयेन यौवराज्याधिपोस्तु मे । मंथरावचनान्मूढा वरमेतमयाचत
രണ്ടാമത്തെ വരമായി—എനിക്കായി ഭരതൻ യുവരാജ്യപദത്തിന്റെ അധിപനാകട്ടെ. മന്തരയുടെ വാക്കുകളിൽ മോഹിതയായി അവൾ ഈ വരം തന്നെ അപേക്ഷിച്ചു।
Verse 15
जानकीलक्ष्मणसखं रामं प्राव्राजयन्नृपः । त्रिरात्रमुदकाहारश्चतुर्थेह्नि फलाशनः
രാജാവ് ജാനകിയും സഖാവായ ലക്ഷ്മണനും കൂടെയുള്ള രാമനെ വനവാസത്തിലേക്ക് അയച്ചു. മൂന്ന് രാത്രികൾ അദ്ദേഹം ജലാഹാരമേ സ്വീകരിച്ചു; നാലാം ദിവസം ഫലാഹാരം ചെയ്തു।
Verse 16
पञ्चमे चित्रकूटे तु रामो वासमकल्पयत् । तदा दशरथः स्वर्गं गतो राम इति ब्रुवन्
അഞ്ചാം ദിവസം രാമൻ ചിത്രകൂടത്തിൽ വാസം സ്ഥാപിച്ചു. അപ്പോൾ ദശരഥൻ ‘രാമ, രാമ’ എന്നു ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട് സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഗമിച്ചു।
Verse 17
ब्रह्मशापं तु सफलं कृत्वा स्वर्गं जगाम किम् । ततो भरत शत्रुघ्नौ चित्रकूटे समागतौ
ബ്രാഹ്മണശാപം ഫലപ്രദമാക്കി അവൻ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയി. തുടർന്ന് ഭരതനും ശത്രുഘ്നനും ചിത്രകൂടത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നു.
Verse 18
स्वर्गतं पितरं राजन्रामाय विनिवेद्य च । सांत्वनं भरतस्यास्य कृत्वा निवर्तनं प्रति
ഹേ രാജാവേ, പിതാവ് സ്വർഗ്ഗഗതനായ വിവരം രാമനോട് അറിയിച്ച്, ഈ ഭരതനെ ആശ്വസിപ്പിച്ച് അവർ മടങ്ങുവാൻ തിരിഞ്ഞു.
Verse 19
ततो भरत शत्रुघ्नौ नंदिग्रामं समागतौ । पादुकापूजनरतौ तत्र राज्यधरावुभौ
പിന്നീട് ഭരതനും ശത്രുഘ്നനും നന്ദിഗ്രാമത്തിൽ എത്തി. അവിടെ രാമന്റെ പാദുകകളെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ച് ഇരുവരും രാജഭാരം വഹിച്ചു.
Verse 20
अत्रिं दृष्ट्वा महात्मानं दण्डकारण्यमागमत । रक्षोगणवधारम्भे विराधे विनिपातिते
മഹാത്മാവായ അത്രിയെ ദർശിച്ച് (രാമൻ) ദണ്ഡകാരണ്യത്തിലേക്ക് പോയി. രാക്ഷസസംഘവധം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ വിരാധൻ വീഴ്ത്തപ്പെട്ടു.
Verse 21
अर्द्धत्रयोदशे वर्षे पंचवट्यामुवास ह । ततो विरूपयामास शूर्पणखां निशाचरीम् । वने विचरतरतस्य जानकीसहितस्य च
പതിമൂന്ന് വർഷവും അരവർഷവും കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം പഞ്ചവടിയിൽ വസിച്ചു. തുടർന്ന് ജാനകിയോടൊപ്പം വനത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ നിശാചരിയായ ശൂർപ്പണഖയെ വിരൂപമാക്കി.
Verse 22
आगतो राक्षसो घोरः सीतापहरणाय सः । ततो माघासिताष्टम्यां मुहूर्ते वृन्दसंज्ञके
സീതയെ അപഹരിക്കുവാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് ഒരു ഭയങ്കര രാക്ഷസൻ വന്നു. മാഘമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷ അഷ്ടമിയിൽ ‘വൃന്ദ’ എന്ന ശുഭ മുഹൂർത്തത്തിലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്.
Verse 23
राघवाभ्यां विना सीतां जहार दश कन्धरः । मारीचस्याश्रमं गत्वा मृगरूपेण तेन च
രണ്ടു രാഘവന്മാരും ഇല്ലാത്തപ്പോൾ ദശകന്ധരൻ സീതയെ അപഹരിച്ചു. മാരീചന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് ചെന്നു, അവനോടൊപ്പം മൃഗരൂപം ധരിച്ചു.
Verse 24
नीत्वा दूरं राघवं च लक्ष्मणेन समन्वितम् । ततो रामो जघानाशु मारीचं मृगरू पिणम्
രാഘവനെ ലക്ഷ്മണനോടുകൂടെ ദൂരത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയ ശേഷം, രാമൻ മൃഗരൂപധാരിയായ മാരീചനെ വേഗത്തിൽ വധിച്ചു.
Verse 25
पुनः प्राप्याश्रमं रामो विना सीतां ददर्श ह । तत्रैव ह्रियमाणा सा चक्रंद कुररी यथा
ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയ രാമൻ സീതയെ അവിടെ കണ്ടില്ല. അവിടെത്തന്നെ അപഹരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവൾ കുരരീ പക്ഷിയെപ്പോലെ കരുണയായി കരഞ്ഞു.
Verse 26
रामरामेति मां रक्ष रक्ष मां रक्षसा हृताम् । यथा श्येनः क्षुधायु्क्तः क्रन्दंतीं वर्तिकां नयेत्
“രാമാ, രാമാ—എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ; രാക്ഷസൻ അപഹരിച്ച എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ”—വിശപ്പുള്ള പരുന്ത് കരയുന്ന കാടയെ പിടിച്ച് കൊണ്ടുപോകുന്നതുപോലെ.
Verse 27
तथा कामवशं प्राप्तो राक्षसो जनकात्मजाम् । नयत्येष जनकजां तच्छ्रुत्वा पक्षिराट् तदा
അങ്ങനെ കാമവശനായ രാക്ഷസൻ ജനകനന്ദിനിയെ അപഹരിച്ചു കൊണ്ടുപോകുകയായിരുന്നു. ഇത് കേട്ടപ്പോൾ പക്ഷിരാജൻ (ജടായു) അപ്പോൾ തന്നെ എഴുന്നേറ്റ് പ്രവർത്തിച്ചു.
Verse 28
युयुधे राक्षसेंद्रेण रावणेन हतोऽपतत् । माघासितनवम्यां तु वसंतीं रावणालये
അവൻ രാക്ഷസേന്ദ്രനായ രാവണനോടു യുദ്ധം ചെയ്തു; രാവണന്റെ പ്രഹരത്തിൽ ഹതനായി വീണു. മാഘമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷ നവമിദിനം അവൾ രാവണാലയത്തിൽ വസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
Verse 29
मार्गमाणौ तदा तौ तु भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ
അപ്പോൾ ആ രണ്ടു സഹോദരന്മാർ—രാമനും ലക്ഷ്മണനും—സീതയെ തേടി സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
Verse 30
जटायुषं तु दृष्ट्वैव ज्ञात्वा राक्षससंहृताम् । सीतां ज्ञात्वा ततः पक्षी संस्कृतस्तेन भक्तितः
ജടായുവിനെ കണ്ടയുടൻ, രാക്ഷസൻ അവനെ വധിച്ചതെന്ന് അറിഞ്ഞ്—അതിലൂടെ സീതയുടെ വർത്തമാനം മനസ്സിലാക്കി—രാമൻ ഭക്തിയോടെ ആ പക്ഷിയുടെ അന്ത്യകർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു.
Verse 31
अग्रतः प्रययौ रामो लक्ष्मणस्तत्पदानुगः । पंपाभ्याशमनुप्राप्य शबरीमनुगृह्य च
രാമൻ മുന്നിൽ മുന്നിൽ പോയി; ലക്ഷ്മണൻ അവന്റെ പാദപദചിഹ്നങ്ങൾ പിന്തുടർന്നു. പമ്പയുടെ സമീപം എത്തി, ശബരിയെയും അദ്ദേഹം അനുഗ്രഹിച്ചു.
Verse 32
तज्जलं समुपस्पृश्य हनुमद्दर्शनं कृतम् । ततो रामो हनुमता सह सख्यं चकार ह
ആ പുണ്യജലം വിധിപൂർവ്വം സ്പർശിച്ച് ആചമനം ചെയ്തപ്പോൾ ഹനുമാന്റെ ദർശനം ലഭിച്ചു. തുടർന്ന് ശ്രീരാമൻ ഹനുമാനുമായി സഖ്യത സ്ഥാപിച്ചു.
Verse 33
ततः सुग्रीवमभ्येत्य अहनद्वालिवानरम् । प्रेषिता रामदेवेन हनुमत्प्रमुखाः प्रियाम्
പിന്നീട് സുഗ്രീവനെ സമീപിച്ച് (രാമൻ) വാനരാധിപനായ വാലിയെ വധിച്ചു. ശ്രീരാമദേവന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ഹനുമാൻ-പ്രമുഖമായ വാനരസേനകൾ പ്രിയ സീതയെ തേടാൻ അയക്കപ്പെട്ടു.
Verse 34
अंगुलीयकमादाय वायुसूनुस्तदागतः । संपातिर्दशमे मासि आचख्यौ वानराय ताम्
അടയാളമായി മോതിരം എടുത്തുകൊണ്ട് വായുപുത്രൻ (ഹനുമാൻ) പുറപ്പെട്ടു. പത്താം മാസത്തിൽ സമ്പാതി ആ വാനരനോട് സീതയുടെ സ്ഥാനം വെളിപ്പെടുത്തി.
Verse 35
ततस्तद्वचनादब्धिं पुप्लुवे शतयोजनम् । हनुमान्निशि तस्यां तु लंकायां परितोऽचिनोत्
ആ വാക്കുകൾ കേട്ടതോടെ ഹനുമാൻ ശതയോജന വ്യാപ്തിയുള്ള സമുദ്രം ചാടിക്കടന്നു. ആ ലങ്കയിൽ രാത്രിയിൽ എല്ലാടവും തിരഞ്ഞ് സഞ്ചരിച്ചു.
Verse 36
तद्रात्रिशेषे सीताया दर्शनं तु हनूमतः । द्वादश्यां शिंशपावृक्षे हनुमान्पर्यवस्थितः
ആ രാത്രിയുടെ ശേഷിച്ച ഭാഗത്തിൽ ഹനുമാനു സീതാദർശനം ലഭിച്ചു. ദ്വാദശി തിഥിയിൽ ഹനുമാൻ ശിംശപാ വൃക്ഷത്തിൽ സ്ഥിരമായി നിലകൊണ്ടു.
Verse 37
तस्यां निशायां जानक्या विश्वासायाह संकथाम् । अक्षादिभिस्त्रयोदश्यां ततो युद्धमवर्त्तत
ആ രാത്രിയിൽ ജാനകിയുടെ വിശ്വാസം നേടുവാൻ അവൻ ആശ്വാസകരമായ കഥ പറഞ്ഞു. തുടർന്ന് ത്രയോദശിയിൽ അക്ഷാദികളോടുകൂടെ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു.
Verse 38
ब्रह्मास्त्रेण त्रयोदश्यां बद्धः शक्रजिता कपिः । दारुणानि च रूक्षाणि वाक्यानि राक्षसाधिपम्
ത്രയോദശിയിൽ ബ്രഹ്മാസ്ത്രത്താൽ ഇന്ദ്രപുത്രജയിയായ കപി ബന്ധിതനായി. അവൻ രാക്ഷസാധിപനോടു ദാരുണവും രൂക്ഷവുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
Verse 39
अब्रवीद्वायुसूनुस्तं बद्धो ब्रह्मास्त्रसंयुतः । वह्निना पुच्छयुक्तेन लंकाया दहनं कृतम्
ബ്രഹ്മാസ്ത്രബന്ധനത്തിൽ ബന്ധിതനായ വായുസുതൻ അവനോടു സംസാരിച്ചു. തുടർന്ന് വാലിൽ അഗ്നി കെട്ടിയതോടെ ലങ്കാദഹനം നടന്നു.
Verse 40
पूर्णिमायां महेंद्राद्रौ पुनरागमनं कपेः । मार्गशीर्षप्रतिपदः पंचभिः पथि वासरैः
പൗർണ്ണമിയിൽ മഹേന്ദ്രപർവ്വതത്തിൽ കപി വീണ്ടും എത്തി. മാർഗശീർഷ പ്രതിപദയിൽ വഴിയിൽ അഞ്ചു ദിവസങ്ങൾകൊണ്ട് യാത്ര പൂർത്തിയാക്കി.
Verse 41
पुनरागत्य वर्षेह्नि ध्वस्तं मधुवनं किल । सप्तम्यां प्रत्यभिज्ञानदानं सर्वनिवेदनम्
വീണ്ടും എത്തിയപ്പോൾ, മഴയുള്ള ദിനത്തിൽ, മധുവനമെന്നോണം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. സപ്തമിയിൽ തിരിച്ചറിയൽചിഹ്നം നൽകി സമസ്ത വാർത്തയും സമർപ്പിച്ചു.
Verse 42
मणिप्रदानं सीतायाः सर्वं रामाय शंसयत् । अष्टम्युत्तरफाल्गुन्यां मुहूर्ते विजयाभिधे
സീതയുടെ മണി-പ്രദാനത്തിന്റെ സമഗ്രവൃത്താന്തം അവൻ രാമനോട് യഥാവിധി അറിയിച്ചു—ഉത്തരഫാൽഗുനി നക്ഷത്രത്തിലെ അഷ്ടമി തിഥിയിൽ ‘വിജയാ’ എന്ന ശുഭ മുഹൂർത്തത്തിൽ।
Verse 43
मध्यं प्राप्ते सहस्रांशौ प्रस्थानं राघवस्य च । रामः कृत्वा प्रतिज्ञां हि प्रयातुं दक्षिणां दिशम्
സഹസ്രകിരണനായ സൂര്യൻ മധ്യാഹ്നത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ രാഘവന്റെ പ്രസ്ഥാനം നടന്നു. രാമൻ പ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത് തീർച്ചയായും ദക്ഷിണ ദിശയിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു।
Verse 44
तीर्त्वाहं सागरमपि हनिष्ये राक्षसेश्वरम् । दक्षिणाशां प्रयातस्य सुग्रीवोऽथाभव त्सखा
“ഞാൻ സമുദ്രവും കടന്ന് രാക്ഷസാധിപനെ വധിക്കും.” ദക്ഷിണ ദിശയിലേക്കു പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ അപ്പോൾ സുഗ്രീവൻ അവന്റെ സഖാവും സഹായിയും ആയി।
Verse 45
वासरैः सप्तभिः सिंधोस्तीरे सैन्यनिवेशनम् । पौषशुक्लप्रतिपदस्तृतीयां यावदंबुधौ । उपस्थानं ससैन्यस्य राघवस्य बभूव ह
ഏഴ് ദിവസത്തിനകം സമുദ്രതീരത്ത് സൈന്യത്തിന്റെ പാളയം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. പൗഷ ശുക്ല പ്രതിപദ മുതൽ തൃതീയ വരെ രാഘവൻ സസൈന്യമായി സമുദ്രത്തിന്റെ മുമ്പിൽ നിലകൊണ്ടു।
Verse 46
विभीषणश्चतुर्थ्यां तु रामेण सह संगतः । समुद्रतरणार्थाय पंचम्यां मंत्र उद्यतेः
ചതുർത്ഥി തിഥിയിൽ വിഭീഷണൻ രാമനോടൊപ്പം ചേർന്നു. പഞ്ചമി തിഥിയിൽ സമുദ്രതരണാർത്ഥം മന്ത്രാലോചന/അനുഷ്ഠാനം ആരംഭിച്ചു।
Verse 47
प्रायोपवेशनं चक्रे रामो दिनचतुष्टयम् । समुद्राद्वरलाभश्च सहोपायप्रदर्शनः
രാമൻ നാലുദിവസം പ്രായോപവേശനം (പ്രാണത്യാഗ-ഉപവാസം) അനുഷ്ഠിച്ചു. സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് വരം ലഭിച്ചു; മുന്നോട്ട് പോകാനുള്ള ഉപായവും കാണിക്കപ്പെട്ടു.
Verse 48
सेतोर्दशम्यामारंभस्त्रयोदश्यां समापनम् । चतुर्दश्यां सुवेलाद्रौ रामः सेनां न्यवे शयत्
സേതുനിർമ്മാണം ദശമിയിൽ ആരംഭിച്ച് ത്രയോദശിയിൽ സമാപിച്ചു. ചതുര്ദശിയിൽ രാമൻ സുവേലപർവതത്തിൽ സൈന്യത്തെ നിലയുറപ്പിച്ചു.
Verse 49
पूर्णिमास्या द्वितीयायां त्रिदिनैः सैन्यतारणम् । तीर्त्वा तोयनिधिं रामः शूरवानरसैन्यवान्
പൗർണ്ണമിക്ക് ശേഷമുള്ള രണ്ടാം ദിനത്തിൽ മൂന്നു ദിവസത്തിനകം സൈന്യം അപ്പുറത്തേക്ക് കടത്തപ്പെട്ടു. സമുദ്രം കടന്ന് രാമൻ വീര വാനരസൈന്യത്തോടുകൂടെ അപ്പുറത്തീരത്ത് നിലകൊണ്ടു.
Verse 50
रुरोध च पुरीं लंकां सीतार्थं शुभलक्षणः । तृतीयादिदशम्यंतं निवेशश्च दिनाष्टकः
സീതാർത്ഥം ശുഭലക്ഷണനായ രാമൻ ലങ്കാപുരിയെ ഉപരോധിച്ചു. തൃതീയ മുതൽ ദശമി വരെ എട്ടുദിവസം പാളയം നിലനിന്നു.
Verse 51
शुकसारणयोस्तत्र प्राप्तिरेकादशीदिने । पौषासिते च द्वादश्यां सैन्यसंख्यानमेव च
അവിടെ ഏകാദശി ദിനത്തിൽ ശുകനും സാരണനും എത്തി. പൗഷമാസ കൃഷ്ണപക്ഷ ദ്വാദശിയിൽ സൈന്യസംഖ്യയും എണ്ണിക്കണക്കാക്കി.
Verse 52
शार्दूलेन कपींद्राणां सारासारोपवर्णनम् । त्रयोदश्याद्यमांते च लंकायां दिवसैस्त्रिभिः
ലങ്കയിൽ ത്രയോദശി മുതൽ ആരംഭിച്ച് മൂന്നു ദിവസങ്ങൾ ശാർദൂലൻ വാനരാധിപന്മാർക്ക് സാരവും അസാരവും—തത്ത്വവും വെറും ഭാസവും—വേർതിരിച്ച് വിവരിച്ചു।
Verse 53
रावणः सैन्यसं ख्यानं रणोत्साहं तदाऽकरोत् । प्रययावंगदो दौत्ये माघशुक्लाद्यवासरे
അപ്പോൾ രാവണൻ തന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ എണ്ണം കണക്കാക്കി യുദ്ധോത്സാഹം ഉണർത്തി. മാഘ ശുക്ലപക്ഷത്തിന്റെ ആദ്യദിവസം അങ്കദൻ ദൗത്യത്തിനായി പുറപ്പെട്ടു।
Verse 54
सीतायाश्च तदा भर्तुर्मायामूर्धादिदर्शनम् । माघशुक्लद्वितीया यां दिनैः सप्तभिरष्टमीम्
അപ്പോൾ സീതയ്ക്ക് ഭർത്താവിനെക്കുറിച്ചുള്ള മായാമയ ദർശനം കാണിക്കപ്പെട്ടു—ശിരസ്സ് മുതലായവ പ്രദർശിപ്പിച്ച്. മാഘ ശുക്ല ദ്വിതീയ മുതൽ ഏഴ് ദിവസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ് അഷ്ടമി എത്തി।
Verse 55
रक्षसां वानराणां च युद्धमासीच्च संकुलम् । माघशुक्लनवम्यां तु रात्राविंद्रजिता रणे
രാക്ഷസന്മാരുടെയും വാനരന്മാരുടെയും യുദ്ധം അത്യന്തം ഘോരമായി, തിരക്കേറിയും കലുഷിതവുമായി. മാഘ ശുക്ല നവമിയുടെ രാത്രിയിൽ ഇന്ദ്രജിത് യുദ്ധത്തിലേക്ക് കടന്നു।
Verse 56
रामलक्ष्मणयोर्ना गपाशबंधः कृतः किल । आकुलेषु कपीशेषु हताशेषु च सर्वशः
നിശ്ചയമായും രാമലക്ഷ്മണന്മാരിൽ നാഗപാശബന്ധനം ഏർപ്പെടുത്തി. വാനരാധിപന്മാർ വ്യാകുലരായി, എല്ലാടവും അവരുടെ പ്രത്യാശ തകർന്നു।
Verse 57
वायूपदेशाद्गरुडं सस्मार राघवस्तदा । नागपाशविमोक्षार्थं दशम्यां गरु डोऽभ्यगात्
അപ്പോൾ വായുവിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം രാഘവൻ ഗരുഡനെ സ്മരിച്ചു. നാഗപാശവിമോചനാർത്ഥം ദശമി തിഥിയിൽ ഗരുഡൻ എത്തി.
Verse 58
अवहारो माघशुक्लैस्यैकादश्यां दिनद्वयम् । द्वादश्यामांजनेयेन धूम्राक्षस्य वधः कृतः
മാഘ ശുക്ല ഏകാദശിയിൽ രണ്ടു ദിവസത്തെ അവഹാരം (വിരാമം/ഉപശമം) ഉണ്ടായി. ദ്വാദശിയിൽ ആഞ്ജനേയൻ (ഹനുമാൻ) ധൂമ്രാക്ഷനെ വധിച്ചു.
Verse 59
त्रयोदश्यां तु तेनैव निहतोऽकंपनो रणे । मायासीतां दर्शयित्वा रामाय दशकंधरः
ത്രയോദശിയിൽ അവൻ തന്നെയായി യുദ്ധത്തിൽ അകമ്പനൻ നിഹതനായി. ദശകന്ധരൻ (രാവണൻ) രാമനോട് മായാസീതയെ കാണിച്ച് ഭീതിയുണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
Verse 60
त्रासयामास च तदा सर्वान्सैन्यगतानपि । माघशुक्लचतुर्द्दश्यां यावत्कृष्णादिवासरम्
അപ്പോൾ അവൻ സൈന്യത്തിൽ നിലകൊണ്ടിരുന്ന എല്ലാവരെയും പോലും ഭീതിയിലാഴ്ത്തി. ഇത് മാഘ ശുക്ല ചതുര്ദശി മുതൽ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിന്റെ ആദ്യദിവസം വരെ തുടർന്നു.
Verse 61
त्रिदिनेन प्रहस्तस्य नीलेन विहितो वधः । माघकृष्णद्वितीयायाश्चतुर्थ्यंतं त्रिभिर्दिनैः
മൂന്ന് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ നീലൻ പ്രഹസ്തന്റെ വധം നിർവഹിച്ചു. മാഘ കൃഷ്ണ ദ്വിതീയ മുതൽ ചതുര്ഥി വരെ ഇത് മൂന്ന് ദിവസങ്ങളിൽ സംഭവിച്ചു.
Verse 62
रामेण तुमुले युद्धे रावणो द्रावितो रणात् । पञ्चम्या अष्टमी यावद्रावणेन प्रबोधितः
ഘോരയുദ്ധത്തിൽ ശ്രീരാമൻ രാവണനെ रणഭൂമിയിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിച്ചു. പഞ്ചമിയിൽ നിന്ന് അഷ്ടമിവരെ രാവണന്റെ പ്രേരണയാൽ അവൻ വീണ്ടും യുദ്ധോത്സാഹത്തോടെ ഉണർന്നു.
Verse 63
कुंभकर्णस्तदा चक्रेऽभ्यवहारं चतुर्दिनम् । कुम्भकर्णोकरोद्युद्धं नवम्यादिचतुर्दिनैः
അപ്പോൾ കുംഭകർണ്ണൻ നാലുദിവസം ആഹാരം കഴിച്ചു. തുടർന്ന് നവമിയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് നാലുദിവസം കുംഭകർണ്ണൻ യുദ്ധം നടത്തി.
Verse 64
रामेण निहतो युद्धे बहुवानरभक्षकः । अमावास्यादिने शोकाऽभ्यवहारो बभूव ह
യുദ്ധത്തിൽ ശ്രീരാമൻ അനേകം വാനരങ്ങളെ ഭക്ഷിച്ചവനെ വധിച്ചു. അമാവാസ്യാദിനത്തിൽ ശോകവശമായിട്ടു മാത്രം ആഹാരം ഉണ്ടായി—വിഷാദഭരിതമായ ഭോജനം.
Verse 65
फाल्गुनप्रतिपदादौ चतुर्थ्यंतैश्चतुर्दिनैः । नरांतकप्रभृतयो निहताः पञ्च राक्षसाः
ഫാൽഗുണ പ്രതിപദ മുതൽ ചതുര്ഥിവരെ നാലുദിവസങ്ങളിൽ, നരാന്തക മുതലായ അഞ്ചു രാക്ഷസർ വധിക്കപ്പെട്ടു.
Verse 66
पंचम्याः सप्तमीं यावदतिकायवधस्त्र्यहात् । अष्टम्या द्वादशीं यावन्निहतो दिनपंचकात्
പഞ്ചമിയിൽ നിന്ന് സപ്തമിവരെ മൂന്നു ദിവസങ്ങളിൽ അതികായവധം നടന്നു. അഷ്ടമിയിൽ നിന്ന് ദ്വാദശിവരെ അഞ്ചുദിവസങ്ങളുടെ കണക്കിൽ അവൻ നിഹതനായി എന്നു പറയുന്നു.
Verse 67
निकुम्भकुम्भौ द्वावेतौ मकराक्षश्चतुर्दिनैः । फाल्गुनासितद्वितीयाया दिने वै शक्रजिज्जितः
നികുംഭനും കുംഭനും—ഈ രണ്ടുപേരും—മകരാക്ഷനും നാലുദിവസത്തിനകം വീണു. ഫാൽഗുണ കൃഷ്ണപക്ഷ ദ്വിതീയ തിഥിദിനം ശക്രജിത് (ഇന്ദ്രജിത്), ഇന്ദ്രജയി, തന്റെ അന്ത്യം പ്രാപിച്ചു.
Verse 68
तृतीयादौ सप्तम्यंतदिनपञ्चकमेव च । ओषध्यानयवैयग्र्यादवहारो बभूव ह
തൃതീയ തിഥി മുതൽ സപ്തമി വരെ—ഈ അഞ്ചുദിവസങ്ങളിൽ—ഔഷധസസ്യങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നതിനാൽ പ്രധാനമായും ആഹാരഗ്രഹണം നടന്നു.
Verse 69
अष्टम्यां रावणो मायामैथिलीं हतवान्कुधीः । शोकावेगात्तदा रामश्चक्रे सैन्यावधारणम्
അഷ്ടമി തിഥിദിനം ദുഷ്ടബുദ്ധിയായ രാവണൻ മായാമൈഥിലിയെ (മായാസീതയെ) വധിച്ചു. അപ്പോൾ ശോകവേഗം കൊണ്ടു രാമൻ സൈന്യത്തെ ക്രമപ്പെടുത്തി ഉറപ്പിച്ചു.
Verse 70
ततस्त्रयोदशीं यावद्दिनैः पंचभिरिंद्रजित् । लक्ष्मणेन हतो युद्धे विख्यातबलपौरुषः
പിന്നീട് ത്രയോദശി തിഥിവരെ, അഞ്ചുദിവസത്തിനകം, ബലപൗരുഷത്തിൽ പ്രസിദ്ധനായ ഇന്ദ്രജിത് യുദ്ധത്തിൽ ലക്ഷ്മണനാൽ വധിക്കപ്പെട്ടു.
Verse 71
चतुर्द्दश्यां दशग्रीवो दीक्षामापावहारतः । अमावास्यादिने प्रागाद्युद्धाय दशकंधरः
ചതുര്ദശി തിഥിദിനം ദശഗ്രീവൻ ആഹാരനിയമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദീക്ഷ സ്വീകരിച്ചു. തുടർന്ന് അമാവാസി ദിനം ദശകന്ധരൻ യുദ്ധത്തിനായി പുറപ്പെട്ടു.
Verse 72
चैत्रशुक्लप्रतिपदः पंचमीदिनपंचके । रावणो युध्यमानो ऽभूत्प्रचुरो रक्षसां वधः
ചൈത്ര ശുക്ല പ്രതിപദ മുതൽ പഞ്ചമി വരെയുള്ള അഞ്ചുദിവസങ്ങളിൽ, രാവണൻ യുദ്ധം തുടരുമ്പോൾ രാക്ഷസന്മാരുടെ മഹാ സംഹാരം നടന്നു.
Verse 73
चैत्रशुक्लाष्टमीं यावत्स्यंदनाश्वादिसूदनम् । चैत्रशुक्लनवम्यां तु सौमित्रेः शक्तिभेदने
ചൈത്ര ശുക്ല അഷ്ടമി വരെ രഥങ്ങളും കുതിരകളും മുതലായവ നശിച്ചു; ചൈത്ര ശുക്ല നവമിയിൽ സൗമിത്രി (ലക്ഷ്മണൻ) ശക്തിയാൽ ഭേദിക്കപ്പെട്ടു.
Verse 74
कोपाविष्टेन रामेण द्रावितो दशकंधरः । विभीषणोपदेशेन हनुमद्युद्धमेव च
കോപാവിഷ്ടനായ രാമൻ ദശകന്ധരൻ (രാവണൻ)നെ പിന്മാറ്റി; വിഭീഷണന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഹനുമാന്റെ യുദ്ധവും നടന്നു.
Verse 75
द्रोणाद्रेरोषधीं नेतुं लक्ष्मणार्थमुपागतः । विशल्यां तु समादाय लक्ष्मणं तामपाययत्
ലക്ഷ്മണനുവേണ്ടി ദ്രോണപർവതത്തിൽ നിന്ന് ഔഷധി കൊണ്ടുവരാൻ അവൻ പോയി; പിന്നെ വിശല്യയെ എടുത്ത് ലക്ഷ്മണന് അത് സേവിപ്പിച്ചു.
Verse 76
दशम्यामवहारोऽभूद्रात्रौ युद्धं तु रक्षसाम् । एकादश्यां तु रामाय रथो मातलिसारथिः
ദശമിയിൽ പിന്മാറ്റം ഉണ്ടായി; രാത്രിയിൽ രാക്ഷസന്മാരോടു യുദ്ധം നടന്നു. ഏകാദശിയിൽ രാമനുവേണ്ടി മാതലി സാരഥിയായ രഥം എത്തി.
Verse 77
प्राप्तो युद्धाय द्वादश्यां यावत्कृष्णां चतुर्दशीम् । अष्टादशदिने रामो रावणं द्वैरथेऽवधीत्
ദ്വാദശി മുതൽ കൃഷ്ണപക്ഷ ചതുര്ദശി വരെ അദ്ദേഹം യുദ്ധത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അഷ്ടാദശ ദിനത്തിൽ രഥദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിൽ ശ്രീരാമൻ രാവണനെ വധിച്ചു.
Verse 78
संस्कारा रावणादीनाममावा स्यादिनेऽभवन् । संग्रामे तुमुले जाते रामो जयमवाप्तवान्
രാവണാദികളുടെ അന്ത്യേഷ്ടി-സംസ്കാരങ്ങൾ അമാവാസ്യ ദിനത്തിൽ നടന്നു. യുദ്ധം അത്യന്തം തുമുലമായപ്പോൾ ശ്രീരാമൻ വിജയം പ്രാപിച്ചു.
Verse 79
माघशुक्लद्वितीयादिचैत्रकृष्णचतुर्द्दशीम् । सप्ताशीतिदिनान्येवं मध्ये पंवदशा हकम्
മാഘ ശുക്ല ദ്വിതീയ മുതൽ ചൈത്ര കൃഷ്ണ ചതുര്ദശി വരെ—ഇങ്ങനെ ആകെ എൺപത്തേഴു ദിനങ്ങൾ; നടുവിൽ പതിനഞ്ചു ദിനങ്ങളുടെ ഒരു ഇടവേളയും പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
Verse 80
युद्धावहारः संग्रामो द्वासप्ततिदिनान्यभूत् । वैशाखादि तिथौ राम उवास रणभूमिषु । अभिषिक्तो द्वितीयायां लंकाराज्ये विभी षणः
യുദ്ധവിരാമങ്ങളും സംഗ്രാമവും ചേർന്ന് എഴുപത്തിരണ്ട് ദിനങ്ങളായി. വൈശാഖാദി തിഥികളിൽ നിന്ന് ശ്രീരാമൻ യുദ്ധഭൂമികളിൽ തന്നേ പാർത്തു. ദ്വിതീയ തിഥിയിൽ ലങ്കാരാജ്യത്തിൽ വിഭീഷണന് അഭിഷേകം നടന്നു.
Verse 81
सीताशुद्धिस्तृतीयायां देवेभ्यो वरलंभनम् । दशरथस्यागमनं तत्र चैवानुमोदनम्
തൃതീയ തിഥിയിൽ സീതാദേവിയുടെ ശുദ്ധി തെളിഞ്ഞു; ദേവന്മാരിൽ നിന്ന് വരങ്ങൾ ലഭിച്ചു. അവിടെയേ ദശരഥന്റെ ആഗമനവും, എല്ലാവരുടെയും അനുമോദനവും ആനന്ദോത്സവവും ഉണ്ടായി.
Verse 82
हत्वा त्वरेण लंकेशं लक्ष्मणस्याग्रजो विभुः । गृहीत्वा जानकीं पुण्यां दुःखितां राक्षसेन तु
വേഗത്തിൽ ലങ്കാധിപനെ വധിച്ച്, ലക്ഷ്മണന്റെ അഗ്രജനും മഹാവിഭുവുമായ ശ്രീരാമൻ, രാക്ഷസനാൽ ദുഃഖിതയായ പുണ്യശീലയായ ജാനകിയെ വീണ്ടും സ്വീകരിച്ചു।
Verse 83
आदाय परया प्रीत्या जानकीं स न्यवर्तत । वैशाखस्य चतुर्थ्यां तु रामः पुष्पकमा श्रितः
പരമാനന്ദത്തോടെ ജാനകിയെ കൂട്ടിക്കൊണ്ട് അദ്ദേഹം മടങ്ങി. വൈശാഖത്തിലെ ചതുര്ഥി തിഥിയിൽ ശ്രീരാമൻ പുഷ്പകവിമാനത്തിൽ ആരൂഢനായി।
Verse 84
विहायसा निवृत्तस्तु भूयोऽयोध्यां पुरीं प्रति । पूर्णे चतुर्दशे वर्षे पंचम्यां माधवस्य च
അദ്ദേഹം ആകാശമാർഗ്ഗം വഴി വീണ്ടും അയോധ്യാ നഗരിയിലേക്കു മടങ്ങി. പതിനാലു വർഷം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, മാധവ (വൈശാഖ) മാസത്തിലെ പഞ്ചമി തിഥിയിൽ (ഇതു നടന്നു)।
Verse 85
भारद्वाजाश्रमे रामः सगणः समु पाविशत् । नंदिग्रामे तु षष्ठ्यां स पुष्पकेण समागतः
ശ്രീരാമൻ തന്റെ പരിവാര-പരിഷത്തോടുകൂടെ ഭാരദ്വാജ മുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. പിന്നെ ഷഷ്ഠി തിഥിയിൽ പുഷ്പകവിമാനത്തിലൂടെ നന്ദിഗ്രാമത്തിലെത്തി।
Verse 87
उवास रामरहिता रावणस्य निवेशने । द्वाचत्वारिंशके वर्षे रामो राज्यमकारयत्
അവൾ ശ്രീരാമനിൽ നിന്ന് വേർപെട്ട് രാവണന്റെ നിവാസത്തിൽ പാർത്തു. നാല്പത്തിരണ്ടാം വർഷത്തിൽ ശ്രീരാമൻ രാജ്യം സ്ഥാപിച്ച് ഭരണനം നടത്തിച്ചു।
Verse 88
सीतायास्तु त्रयस्त्रिंशद्वर्षाणि तु तदा भवन् । स चतुर्दशवर्षांते प्रविष्टः स्वां पुरीं प्रभुः
അന്ന് സീതാദേവിയുടെ പ്രായം മുപ്പത്തിമൂന്ന് വയസ്സായിരുന്നു; പതിനാലു വർഷം പൂർത്തിയായപ്പോൾ പ്രഭു തന്റെ നഗരമായ അയോധ്യയിൽ പ്രവേശിച്ചു।
Verse 89
अयोध्यां नाम मुदितो रामो रावणदर्पहा । भ्रातृभिः सहितस्तत्र रामो राज्यमकार यत्
അയോധ്യയിൽ ആനന്ദഭരിതനായ രാമൻ—രാവണന്റെ ദർപ്പം നശിപ്പിച്ചവൻ—സഹോദരന്മാരോടുകൂടെ അവിടെ രാജ്യം സുസ്ഥിരമായി സ്ഥാപിച്ചു।
Verse 90
दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च । रामो राज्यं पालयित्वा जगाम त्रिदिवालयम्
പതിനായിരം വർഷവും പിന്നെ മറ്റൊരു ആയിരം വർഷവും രാമൻ രാജ്യം പരിപാലിച്ചു; തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ത്രിദിവധാമത്തിലേക്ക് ഗമിച്ചു।
Verse 91
रामराज्ये तदा लोका हर्षनिर्भरमा नसाः । बभूवुर्धनधान्याढ्याः पुत्रपौत्रयुता नराः
രാമരാജ്യത്തിൽ അന്ന് ജനങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ ആനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു; അവർ ധനധാന്യസമൃദ്ധരായി, പുത്രപൗത്രസഹിതം സുഖിച്ചു ജീവിച്ചു।
Verse 92
कामवर्षी च पर्जन्यः सस्यानि गुणवंति च । गावस्तु घटदोहिन्यः पादपाश्च सदा फलाः
ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെ മഴ പെയ്തു, വിളകൾ ഉത്തമഗുണമുള്ളവയായി; പശുക്കൾ കുടം നിറയുന്നത്ര പാൽ നൽകി, വൃക്ഷങ്ങൾ എപ്പോഴും ഫലഭാരത്തോടെ നിന്നു।
Verse 93
नाधयो व्याधयश्चैव रामराज्ये नराधिप । नार्यः पतिव्रताश्चासन्पितृभक्तिपरा नराः
ഹേ നരാധിപാ! രാമരാജ്യത്തിൽ മാനസിക ക്ലേശവും ദേഹരോഗവും ഇല്ലായിരുന്നു. സ്ത്രീകൾ പതിവ്രതകൾ; പുരുഷന്മാർ പിതൃഭക്തിയിൽ സ്ഥിരർ.
Verse 94
द्विजा वेदपरा नित्यं क्षत्रिया द्विज सेविनः । कुर्वते वैश्यवर्णाश्च भक्तिं द्विजगवां सदा
ദ്വിജർ നിത്യം വേദപരായണരായിരുന്നു; ക്ഷത്രിയർ ദ്വിജസേവകരായിരുന്നു; വൈശ്യർ എല്ലായ്പ്പോഴും ദ്വിജന്മാരോടും ഗോകളോടും ഭക്തി അനുഷ്ഠിച്ചു.
Verse 95
न योनिसंकरश्चासीत्तत्र नाचारसंकरः । न वंध्या दुर्भगा नारी काकवंध्या मृत प्रजा
അവിടെ യോനിസങ്കരവും ഇല്ല, ആചാരസങ്കരവും ഇല്ല. ഒരു സ്ത്രീയും വന്ധ്യയോ ദുര്ഭാഗ്യവതിയോ ആയിരുന്നില്ല; ‘കാകവന്ധ്യ’യും ഇല്ല, സന്താനമരണം സംഭവിച്ചുമില്ല.
Verse 96
विधवा नैव काप्यासीत्सभर्तृका न लप्यते । नावज्ञां कुर्वते केपि मातापित्रोर्गुरोस्तथा
ഒരു സ്ത്രീയും വിധവയായിരുന്നില്ല; ഭർത്താവുള്ള സ്ത്രീയെ വിലപിക്കുന്നതായി കാണപ്പെട്ടില്ല. ആരും മാതാപിതാക്കളെയും ഗുരുവിനെയും അവമാനിച്ചില്ല.
Verse 97
न च वाक्यं हि वृद्धानामुल्लं घयति पुण्यकृत् । न भूमिहरणं तत्र परनारीपराङ्मुखाः
പുണ്യശീലനായ ആരും മൂപ്പന്മാരുടെ വാക്ക് ലംഘിച്ചില്ല. അവിടെ ഭൂമിഹരണം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; ജനങ്ങൾ പരസ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് വിമുഖരായിരുന്നു.
Verse 98
नापवादपरो लोको न दरिद्रो न रोगभाक् । न स्तेयो द्यूतकारी च मैरेयी पापिनो नहि
ജനങ്ങൾ അപവാദത്തിൽ ആസക്തരായിരുന്നില്ല; ആരും ദരിദ്രനല്ല, ആരും രോഗബാധിതനുമല്ല. കള്ളന്മാർ ഇല്ല, ചൂതാട്ടക്കാർ ഇല്ല, മദ്യപാനികളും ഇല്ല—സത്യത്തിൽ പാപികൾ ആരും കണ്ടില്ല.
Verse 99
न हेमहारी ब्रह्मघ्नो न चैव गुरुतल्पगः । न स्त्रीघ्नो न च बालघ्नो न चैवानृतभाषणः
സ്വർണം കവർന്നവൻ ആരുമില്ല; ബ്രാഹ്മണഹന്താവും ഇല്ല; ഗുരുതൽപം ലംഘിക്കുന്നവനും ഇല്ല. സ്ത്രീഹന്താവില്ല, ബാലഹന്താവില്ല, അസത്യഭാഷിയും ഇല്ല.
Verse 100
न वृत्तिलोपकश्चासीत्कूट साक्षी न चैव हि । न शठो न कृतघ्नश्च मलिनो नैव दृश्यते
മറ്റുള്ളവരുടെ ഉപജീവനം കവർന്നെടുക്കുന്നവൻ ആരുമില്ല; കള്ളസാക്ഷിയും ഇല്ല. വഞ്ചകൻ ഇല്ല, കൃതഘ്നൻ ഇല്ല, മലിനചിത്തനും കാണപ്പെട്ടില്ല.
Verse 101
सदा सर्वत्र पूज्यंते ब्राह्मणा वेदपारगाः । नावैष्णवोऽव्रती राजन्राम राज्येऽतिविश्रुते
വേദപാരംഗതരായ ബ്രാഹ്മണർ എപ്പോഴും എല്ലായിടത്തും പൂജിക്കപ്പെട്ടു. ഹേ രാജൻ, രാമന്റെ അതിപ്രസിദ്ധമായ രാജ്യത്തിൽ അവൈഷ്ണവനും അവ്രതിയും (വ്രതരഹിതനും) ആരുമില്ലായിരുന്നു.
Verse 109
ततः स विस्मयाविष्टो रामो राजीवलोचनः । पप्रच्छ तीर्थमाहात्म्यं यत्तीर्थेषूत्तमोत्तमम्
അപ്പോൾ വിസ്മയാവിഷ്ടനായ പദ്മനേത്രൻ രാമൻ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും അത്യുത്തമമായ ആ തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹാത്മ്യം ചോദിച്ചു.