Sukta 20
Rishi: Atharvanic tradition (hymn to Anumati; specific r̥ṣi attribution varies in ancillary lists)
Devata: Anumati (personified Consent/Approval)
Chandas: Anuṣṭubh (predominant)
ആറ് മന്ത്രങ്ങളുള്ള ഈ സൂക്തം ദൈവീക ‘അനുമതി’യെ—സമ്മതവും അംഗീകാരപരമായ പരിപാലനവും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ദേവതയെ—യജമാനനെക്കുറിച്ച് “ശുഭമായി ചിന്തിക്കണം” എന്നും, ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഹവിസ്സിനെ അംഗീകരിച്ച് സ്ഥിരീകരിക്കണം എന്നും അപേക്ഷിക്കുന്നു. ആ സമ്മതി ലഭിച്ചാൽ യജ്ഞം തടസ്സമില്ലാതെ ഫലപ്രദമാകുമെന്ന് ഇത് ലക്ഷ്യമിടുന്നു: ക്ഷേമം, സമൃദ്ധി, നല്ല വയലുകൾ, ശക്തനായ പുത്രന്മാർ, ശരിയായി ജനിച്ച സന്തതി. കർമ്മാനുഷ്ഠാനത്തെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതും സംരക്ഷിതവുമായ ഫലപ്രാപ്തിയാക്കി മാറ്റുന്നതിലാണ് സൂക്തത്തിന്റെ ശക്തി—അംഗീകാരമാണ് സമൃദ്ധിയിലേക്കും ഗൃഹസന്തതിയുടെ തുടർച്ചയിലേക്കും നയിക്കുന്ന കവാടം.
Mantras
Mantra 1
अनुमतिः। अन्व॒द्य नोऽनु॑मतिर्य॒ज्ञं दे॒वेषु॑ मन्यताम्। अ॒ग्निश्च॑ हव्य॒वाह॑नो॒ भव॑तां दा॒शुषे॒ मम॑
ഇന്ന് അനുമതി (ദേവി) ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ നമ്മുടെ യജ്ഞത്തെ അംഗീകരിക്കട്ടെ; ഹവ്യവാഹനനായ അഗ്നി ദാനം ചെയ്യുന്ന എന്റെ യജമാനൻ/ഉപാസകൻ വേണ്ടി സന്നിഹിതനായിരിക്കട്ടെ.
Mantra 2
अन्विद॑नुमते॒ त्वं मंस॑से॒ शं च॑ नस्कृधि । जुष॒स्व॑ ह॒व्यमाहु॑तं प्र॒जां दे॑वि ररास्व नः
ഹേ അനുമതി ദേവീ, നീ ഞങ്ങളോടു ഏകമനസ്സോടെ മനസ്സിട്ടിരിക്കുന്നവളാണ്; ഞങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമവും ശുഭവും വരുത്തുക. യഥാവിധി അർപ്പിച്ച ഹവ്യ-ആഹുതിയെ ആനന്ദത്തോടെ സ്വീകരിക്ക; ഹേ ദേവീ, ഞങ്ങൾക്ക് പ്രജ (സന്താനം) ദാനമരുളുക.
Mantra 3
अनु॑ मन्यतामनु॒मन्य॑मानः प्र॒जाव॑न्तं र॒यिमक्षी॑यमाणम्। तस्य॑ व॒यं हेड॑सि॒ मापि॑ भूम सुमृडी॒के अ॑स्य सुम॒तौ स्या॑म
സമ്മതിക്കുന്ന അവൾ സമ്മതി നൽകട്ടെ—ക്ഷയമില്ലാത്ത ധനവും പ്രജാവാനായ പുരുഷനും (സന്താനസമൃദ്ധി) ദാനമരുളട്ടെ. അവളുടെ അസന്തോഷത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും പതിക്കരുതേ; അവളുടെ സുമൃഡീക (കരുണാമയ രക്ഷ)യിലും സുമതി (ശുഭചിന്ത)യിലും ഞങ്ങൾ വസിക്കട്ടെ.
Mantra 4
यत् ते॒ नाम॑ सु॒हवं॑ सुप्रणी॒तेऽनु॑मते॒ अनु॑मतं सु॒दानु॑ । तेना॑ नो य॒ज्ञं पि॑पृहि विश्ववारे र॒यिं नो॑ धेहि सुभगे सु॒वीर॑म्
ഹേ സുസഞ്ചാലകയായ അനുമതി! നിന്റെ ഏത് നാമം എളുപ്പത്തിൽ ആഹ്വാനിക്കാവുന്നതോ—അനുമോദിതവും സുദാനു (ഉദാര)വുമായതോ—അത് കൊണ്ടു ഞങ്ങളുടെ യജ്ഞം പൂർണമാക്കുക, ഹേ വിശ്വവാരാ (എല്ലാവർക്കും പ്രിയ) ദേവീ. ഹേ സുഭഗേ! ഞങ്ങൾക്ക് ധനം സ്ഥാപിക്കൂ; സുവീര (നല്ല പുത്രന്മാർ സമൃദ്ധമായ) സമ്പത്ത് നല്കൂ.
Mantra 5
एमं य॒ज्ञमनु॑मतिर्जगाम सुक्षे॒त्रता॑यै सुवी॒रता॑यै सुजा॑तम्। भ॒द्रा ह्यऽस्याः॒ प्रम॑तिर्ब॒भूव॒ सेमं य॒ज्ञम॑वतु दे॒वगो॑पा
ഈ യജ്ഞത്തിലേക്ക് അനുമതി വന്നിരിക്കുന്നു—സുക്ഷേത്രതാ (നല്ല കൃഷിയിടങ്ങൾ)ക്കായി, സുവീരതാ (നല്ല പുത്രന്മാർ)ക്കായി—സുജാത (സുജന്മ)ക്കായി. കാരണം അവളുടെ പ്രമതി (ദൂരദർശിത/കൃപ) ശുഭമായിരിക്കുന്നു; ദേവഗോപാ (ദേവന്മാർ കാത്തരുളുന്ന) ആ ദേവീ ഈ യജ്ഞത്തെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ.
Mantra 6
अनु॑मतिः॒ सर्व॑मि॒दं ब॑भूव॒ यत् तिष्ठ॑ति॒ चर॑ति॒ यदु॑ च॒ विश्व॒मेज॑ति । तस्या॑स्ते देवि सुम॒तौ स्या॒मानु॑मते॒ अनु॒ हि मंस॑से नः
അനുഹതി (അനുമതി) തന്നെയാണ് ഇതെല്ലാം ആയിരിക്കുന്നത്—നിൽക്കുന്നതും, നടക്കുന്നതും, സർവ്വലോകത്തിൽ എന്തെല്ലാം ഇളകുന്നതും. ഹേ ദേവീ! നിന്റെ സുമതി (കൃപാഭരിതമായ ചിന്ത)യിൽ ഞങ്ങൾ വസിക്കട്ടെ; ഹേ അനുമതേ! കാരണം നീ ഞങ്ങളോടു അനു (അനുകൂലമായി) മനസ്സിടുന്നവളാണ്.
Frequently Asked Questions
Anumati is the personified power of consent and approval—the divine assent that makes an offering acceptable and lets the desired results (welfare, progeny, prosperity) mature.
It seeks approval of the yajña, protection of the ritual from obstacles, household welfare (śam), agrarian success (good fields), and procreative success (strong sons and progeny).
It is suited to household offerings or the opening/authorization of a rite: recited with simple āhutis into Agni, asking Anumati to accept the offering and bless the patron’s home with increase and children.
Ask anything about Sukta 20 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.