Adhyaya 29

Verse 1

पौलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ कपिलातीर्थमुत्तमम् । यत्र स्नातो नरः सम्यङ्मुच्यते सर्वकिल्बिषैः

Paulastya berkata: Kemudian, wahai raja terbaik, hendaknya pergi ke Kapilā Tīrtha yang mulia; di sana seseorang yang mandi dengan tata cara yang benar dibebaskan dari segala dosa.

Verse 2

पुराऽभून्नृपतिर्नाम सुप्रभः परवीरहा । नित्यं च मृगयाशीलो मृगाणामहिते रतः

Dahulu ada seorang raja bernama Suprabha, pembunuh para pahlawan musuh. Ia senantiasa tenggelam dalam perburuan, bersenang hati dalam mencelakai rusa-rusa.

Verse 3

न तथा स्त्रीषु नो भोगे नाश्वयाने न वारणे । तस्याभूदनुरागश्च यथा मृगविमर्द्दने

Ia tidak begitu terpaut pada perempuan atau kenikmatan, tidak pula pada kuda dan kereta, maupun pada gajah; gairahnya justru pada membantai rusa dalam perburuan.

Verse 4

स कदाचिन्नृपश्रेष्ठ मृगासक्तोऽर्बुदं गतः । अपश्यत्सानुदेशे च मृगीं शिशुसमावृताम्

Pada suatu ketika, wahai raja termulia, karena terikat pada perburuan ia pergi ke Arbuda. Di sana, pada lereng berhutan, ia melihat seekor rusa betina dikelilingi anak-anaknya.

Verse 5

स्तनं धयन्तीं सुस्निग्धां शिशोः क्षीरानुरागिणः । सा तेन विद्धा बाणेन सहसा नतपर्वणा

Rusa betina itu dengan lembut menyusui anaknya; sang anak terpaut pada susu ibunya. Namun seketika ia tertusuk panahnya—anak panah yang berlekuk pada pangkalnya.

Verse 6

अथ सा पार्थिवं दृष्ट्वा प्रगृहीतशरासनम् । द्वितीयं योजयानं च मृगी बाणं सुनिर्मलम्

Lalu rusa betina itu melihat sang raja memegang busur, sedang memasang anak panah kedua yang bersih cemerlang.

Verse 7

ततः सा कोपसन्तप्ता भूपालं प्रत्यभाषत । नायं धर्मः स्मृतः क्षात्त्रो यस्त्वयाद्य निषेवितः

Lalu ia, terbakar oleh amarah, berkata kepada sang raja: “Ini bukan dharma kṣatriya yang diingat dalam Smṛti; perilaku yang engkau jalankan hari ini bukanlah itu.”

Verse 8

शयानो मैथुनासक्तः स्तनपो व्याधिपीडितः । न हंतव्यो मृगो राजन्मृगी च शिशुना वृता

“Wahai Raja, rusa tidak boleh dibunuh ketika ia sedang berbaring, ketika terikat nafsu kawin, ketika masih menyusu, atau ketika tersiksa penyakit; dan seekor rusa betina pun jangan dibunuh bila ia bersama anaknya.”

Verse 9

तदद्य मरणं जातं मम सर्वं नृपाधम । तव बाणं समासाद्य पुत्रस्य च मया विना

“Maka hari ini segalanya menjadi maut bagiku, wahai raja yang paling hina; karena putraku telah terkena panahmu dan ia tertinggal tanpa diriku.”

Verse 10

यस्मादहमधर्मेण हता भूमिपते त्वया । तस्मादत्रैव सानौ त्वं रौद्रव्याघ्रो भविष्यसि

“Karena engkau, wahai penguasa bumi, telah membunuhku dengan adharma, maka di lereng gunung ini juga engkau akan menjadi harimau yang garang dan mengerikan.”

Verse 11

पुलस्त्य उवाच । तच्छ्रुत्वा सुमहत्पापं स नृपो भयसंकुलम् । तां वै प्रसादयामास प्राणशेषां तदा मृगीम्

Pulastya berkata: “Mendengar ucapan itu—yang sarat dosa besar—raja itu diliputi ketakutan; lalu ia berusaha menenangkan rusa betina yang tinggal sedikit nyawanya.”

Verse 12

अविवेकान्मया भद्रे हता त्वं निर्घृणेन च । कुरु शापविमोक्षं त्वं तस्माद्दीनस्य सन्मृगि

Wahai yang lembut, karena ketidakbijaksanaanku dan kekejamanku engkau terbunuh. Wahai rusa betina mulia, anugerahkanlah kepadaku, yang kini hina dan merana, pembebasan dari kutukan itu.

Verse 13

मृग्युवाच । यदा तु कपिलां नाम द्रक्ष्यसे त्वं पयस्विनीम् । धेनुं तया समालापात्प्रकृतिं यास्यसे पुनः

Sang rusa betina berkata: “Namun ketika engkau melihat sapi perah bernama Kapilā, maka dengan bercakap-cakap dengannya engkau akan kembali lagi kepada keadaan asalmu.”

Verse 14

एवमुक्त्वा मृगी राजाग्रतः प्राणैर्व्ययुज्यत । पीडिता शरघातेन पुत्रस्नेहाद्विशेषतः

Setelah berkata demikian, sang rusa betina di hadapan raja melepaskan nyawanya—tersiksa oleh hantaman anak panah, dan terlebih lagi oleh kasihnya kepada anaknya.

Verse 15

अथाऽसौ पार्थिवः सद्यो रौद्रास्यः समजायत । व्याघ्रो दशकरालश्च तीक्ष्णदन्तनखस्तथा । भक्षयामास तां सेनामात्मीयां क्रोधमूर्च्छितः

Lalu raja itu seketika menjadi berwajah murka—menjelma harimau yang mengerikan ke segala arah, bergigi dan bercakar tajam; dan dalam kegilaan amarah ia mulai melahap tentaranya sendiri.

Verse 16

ततस्ते सैनिका राजन्हतशेषाः सुदुःखिताः । स्वगृहाणि ययुस्तत्र यथा वृत्तं जने पुरे

Kemudian para prajurit yang tersisa, wahai Raja, pulang ke rumah mereka dengan sangat berduka, dan menceritakan kepada penduduk kota segala yang telah terjadi di sana.

Verse 17

निवेदयन्तो वृत्तांतं चत्वरेषु त्रिकेषु च । यथा वै व्याघ्रतां प्राप्तः स राजाऽर्बुदपर्वते

Di alun-alun dan di persimpangan tiga jalan mereka mewartakan seluruh kisah itu: bahwa sang raja di Gunung Arbuda sungguh telah menjadi seekor harimau.

Verse 18

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य पुत्रं भूरिपराक्रमम् । राज्येऽभिषेचयामासु नाम्ना ख्यातं महौजसम्

Mendengar sabdanya, mereka menobatkan putranya yang amat perkasa; sang pangeran termasyhur, bercahaya agung itu didudukkan di atas singgasana.

Verse 19

कस्यचित्त्वथ कालस्य तस्मिन्सानौ नृपोत्तम । तृषार्तं गोकुलं प्राप्तं गोपगोपीसमाकुलम्

Setelah beberapa waktu, wahai raja utama, sebuah perkampungan gembala—penuh para gopa dan gopi—tiba di lereng gunung itu, dilanda dahaga.

Verse 20

तत्रैका गौः परिभ्रष्टा स्वयूथात्तृणतृष्णया । कपिलेति च विख्याता स्वयूथस्याग्रगामिनी

Di sana seekor sapi tersesat dari kawanannya, terdorong lapar akan rumput dan dahaga. Ia termasyhur bernama Kapilā, pemimpin terdepan dari kawanannya.

Verse 21

अच्छिन्नाग्रतृणं या तु सदा भक्षयते नृप । अथ सा गह्वरं प्राप्ता गिरेः शून्यं भयंकरम्

Wahai raja, sapi yang selalu merumput pada rumput berujung tak terpotong itu kemudian mencapai sebuah gua di gunung—sunyi dan menggetarkan.

Verse 22

तत्राससाद तां व्याघ्रो दंष्ट्रोत्कटमुखावहः । सा तं दृष्टवती पापं त्रासमाप मृगीव हि

Di sana seekor harimau menghadangnya, bermuka mengerikan dengan taring yang menonjol. Melihat binatang durjana itu, ia diliputi ketakutan, laksana seekor kijang betina.

Verse 23

स्मरंती गोकुले बद्धं स्वसुतं क्षीरपायिनम् । दुःखेन रुदतीं तां स दृष्ट्वोवाच मृगाधिपः

Mengingat anaknya sendiri, si pedet yang masih menyusu dan terikat di Gokula, ia menangis dalam duka. Melihatnya menangis, sang raja binatang pun berkata.

Verse 24

व्याघ्र उवाच । किं वृथा रुद्यते धेनो मां प्राप्य न हि जीवितम् । विद्यते कस्यचिन्मूर्खे स्मरेष्टां देवतां ततः

Harimau berkata: “Wahai dhenu, mengapa menangis sia-sia? Setelah sampai kepadaku, tiada lagi hidup tersisa. Hai yang dungu, jika ada, ingatlah dewa pujaanmu.”

Verse 25

कपिलोवाच । स्वजीवितभयाद्व्याघ्र न रोदिमि कथंचन । पुत्रो मे बालको गोष्ठ्यां क्षीरपायी प्रतीक्षते

Kapilā berkata: “Wahai harimau, aku sama sekali tidak menangis karena takut akan nyawaku. Anakku yang kecil di kandang menanti, masih menyusu susu.”

Verse 26

नाद्यापि स तृणा न्यत्ति तेनाहं शोकविक्लवा । रोद्मि व्याघ्र सुतस्नेहात्सत्येनात्मानमालभे

“Bahkan kini ia belum juga memakan rumput; karena itu aku dilanda duka. Wahai harimau, aku menangis karena kasih pada anakku; demi kebenaran, aku berikrar atas diriku (akan kembali).”

Verse 27

पाययित्वा सुतं बालं दृष्ट्वा पृष्ट्वा जनं स्वकम् । पुनः प्रत्यागमिष्यामि यदि त्वं मन्यसे विभो

Setelah menyusui anak lembuku yang kecil, serta melihat dan menanyakan kabar kaumku sendiri, aku akan kembali lagi—jika engkau, wahai Yang Mahaperkasa, mengizinkan.

Verse 28

व्याघ्र उवाच । गत्वा स्वसुतसांनिध्यं दृष्ट्वात्मीयं च गोकुलम् । पुनरागमनं यत्ते न च तच्छ्रद्दधाम्यहम्

Harimau berkata: “Setelah engkau pergi mendekati anakmu sendiri dan melihat kandang sapimu, aku tidak percaya engkau akan kembali lagi.”

Verse 29

भयान्मां भाषसे चैवं नास्ति प्राणसमं भयम् । तस्मात्प्राणभयान्न त्वमागमिष्यसि धेनुके

Engkau berkata demikian kepadaku karena takut; tiada ketakutan yang menyamai takut kehilangan nyawa. Maka karena takut akan nyawamu, engkau tidak akan kembali, wahai sapi betina.

Verse 30

कपिलो वाच । शपथैरागमिष्यामि सत्यमेतच्छृणुष्व मे । प्रत्ययो यदि ते भूयान्मां मुञ्च त्वं मृगाधिप

Kapilā berkata: “Aku akan kembali, terikat oleh sumpah-sumpah suci—dengarkan kebenaran ini dariku. Jika engkau menghendaki keyakinan yang lebih kuat, lepaskanlah aku, wahai raja segala binatang.”

Verse 31

व्याघ्र उवाच । ब्रूहि ताञ्छपथान्भद्रे समागच्छसि यैः पुनः । ततोऽहं प्रत्ययं गत्वा मोचयिष्यामि वा न वा

Harimau berkata: “Wahai yang lembut, sebutkanlah sumpah-sumpah itu yang membuatmu datang kembali. Setelah memperoleh keyakinan, barulah aku putuskan: akan kulepaskan atau tidak.”

Verse 32

कपिलोवाच । वेदाध्ययनसंपन्नं ब्राह्मणं वंचयेत्तु यः । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Kapilā bersabda: “Jika aku tidak kembali lagi, semoga aku ternoda oleh dosa orang yang menipu seorang brāhmaṇa yang sempurna dalam pembelajaran Weda.”

Verse 33

गुरुद्रोहरतानां च यत्पापं जायते नृणाम् । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

“Jika aku tidak kembali lagi, semoga aku tercemar oleh dosa yang timbul pada manusia yang bersenang dalam mengkhianati guru.”

Verse 34

यत्पापं ब्राह्मणं हत्वा गां च हत्वा प्रजायते । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

“Jika aku tidak kembali lagi, semoga aku menanggung dosa yang timbul dari membunuh seorang brāhmaṇa dan membunuh seekor sapi.”

Verse 35

मित्रद्रोहे च यत्पापं यत्पापं गुरुवंचके । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

“Jika aku tidak kembali lagi, semoga aku ternoda oleh dosa karena mengkhianati sahabat, dan dosa karena menipu guru.”

Verse 36

यो गां स्पृशति पादेन ब्राह्मणं पावकं तथा । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

“Jika aku tidak kembali lagi, semoga aku ternoda oleh dosa orang yang menyentuh sapi dengan kaki—demikian pula menyentuh brāhmaṇa dan api.”

Verse 37

कूपारामतडागानां यो भंगं कुरुत नरः । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Jika aku tidak kembali lagi, semoga aku ternoda oleh dosa orang yang merusak sumur, taman, dan telaga.

Verse 38

कृतघ्नस्य च यत्पापं सूचकस्य च यद्भवेत् । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Jika aku tidak datang ke sini lagi, semoga aku ternoda oleh dosa si tak tahu budi dan si pengadu—oleh dosa itu jugalah aku tercemar.

Verse 39

मद्यमांसरतानां च यत्पापं जायते नृणाम् । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Jika aku tidak datang ke sini lagi, semoga aku ternoda oleh dosa yang timbul pada manusia yang tenggelam dalam arak dan daging—oleh dosa itu jugalah aku tercemar.

Verse 40

राजपैशुन्यकर्तॄणां यत्पापं जायते नृणाम् । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Jika aku tidak datang ke sini lagi, semoga aku ternoda oleh dosa yang timbul pada mereka yang melakukan fitnah dan adu domba dalam urusan raja-raja—oleh dosa itu jugalah aku tercemar.

Verse 41

वेदविक्रयकर्तॄणां यत्पापं संप्रजायते । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Jika aku tidak kembali lagi, semoga aku ternoda oleh dosa yang ditanggung oleh mereka yang memperjualbelikan Weda—oleh dosa itu jugalah aku tercemar.

Verse 42

दीयमानं द्विजातीनां निवारयति योऽल्पधीः । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Jika aku tidak datang ke sini lagi, semoga aku ternoda oleh dosa orang yang berakal tumpul yang menghalangi pemberian dana kepada para dvija; oleh dosa itu jugalah aku terlumuri.

Verse 43

विश्वस्तघातकानां च यत्पापं समुदाहृतम् । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Jika aku tidak datang ke sini lagi, semoga aku ternoda oleh dosa yang dinyatakan bagi mereka yang membunuh orang yang mempercayai mereka; oleh dosa itu jugalah aku terlumuri.

Verse 44

द्विजद्वेषरतानां हि यत्पापं जायते नृणाम् । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Jika aku tidak datang ke sini lagi, semoga aku ternoda oleh dosa yang timbul pada manusia yang tenggelam dalam kebencian kepada para dvija; oleh dosa itu jugalah aku terlumuri.

Verse 45

परवादरतानां च पापं यच्च दुरात्मनाम् । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Jika aku tidak datang ke sini lagi, semoga aku ternoda oleh dosa—apa pun adanya—milik orang jahat yang bersenang dalam memfitnah orang lain; oleh dosa itu jugalah aku terlumuri.

Verse 46

रात्रौ ये पापकर्माणो भक्षंति दधिसक्तुकान् । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Jika aku tidak datang ke sini lagi, semoga aku ternoda oleh dosa para pelaku dosa yang pada malam hari memakan dadhi (dadih) bercampur tepung sangrai; oleh dosa itu jugalah aku terlumuri.

Verse 47

वृंताकं मूलकं श्वेतं रक्तं येऽश्नंति गृंजनम् । तेन पापेन लिप्यामि यद्यहं नागमे पुनः

Jika aku tidak kembali ke sini lagi, semoga aku ternoda oleh dosa mereka yang memakan terong, lobak, serta bawang putih dan merah.

Verse 48

पुलस्त्य उवाच । स तस्याः शपथाञ्छ्रुत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः । प्रत्ययं च तदा गत्वा व्याघ्रो वाक्यमथाब्रवीत्

Pulastya berkata: Mendengar sumpah setianya, mata harimau itu terbelalak keheranan. Kemudian, setelah yakin akan ketulusannya, harimau itu mengucapkan kata-kata ini.

Verse 49

व्याघ्र उवाच । गच्छ त्वं गोकुले भद्रे पुनरागमनं कुरु । न चैतदवगंतव्यं यदयं वञ्चितो मया

Harimau berkata: Pergilah, wahai wanita budiman, ke pemukiman gembala sapi dan kembalilah lagi. Dan janganlah dianggap bahwa aku telah ditipu dalam hal ini.

Verse 50

कपिले गच्छ पश्य त्वं तनयं सुतवत्सले । पाययित्वा स्तनं पूर्णमवघ्राय च मूर्धनि

Wahai Kapila, pergilah dan temui putramu, wahai ibu yang penuh kasih. Biarkan dia minum susu sepuasnya, lalu ciumlah ubun-ubun kepalanya.

Verse 51

मातरं भ्रातरं दृष्ट्वा सखीः स्वजनवबांधवान् । सत्यमेवाग्रतः कृत्वा नान्यथा कर्तुमर्हसि

Setelah melihat ibumu, saudaramu, teman-temanmu, dan kerabatmu sendiri—dengan menempatkan kebenaran di atas segalanya—janganlah engkau bertindak sebaliknya.

Verse 52

पुलस्त्य उवाच । साऽनुज्ञाता मृगेन्द्रेण कपिला पुत्रवत्सला । अश्रुपूर्णमुखी दीना प्रस्थिता गोकुलं प्रति

Pulastya berkata: Setelah mendapat izin dari sang raja segala satwa, Kapilā—yang penuh kasih kepada anaknya—berangkat menuju Gokula, wajahnya basah oleh air mata, pilu dan tertekan.

Verse 53

वेपमाना भयोद्विग्ना शोकसागरमध्यगा । करिणीव हि रौद्रेण हरिणा सा बलीयसा । ततः स्वगोकुलं प्राप्ता रभमाणा मुहुर्मुहुः

Dengan tubuh gemetar dan hati diguncang takut, seakan tenggelam di samudra duka—laksana gajah betina yang dikejar singa garang nan lebih kuat—ia tiba di Gokula miliknya, melenguh berulang-ulang.

Verse 54

तस्याः शब्दं ततः श्रुत्वा ज्ञात्वा वत्सः स्वमातरम् । सम्मुखः प्रययौ तूर्णमूर्द्ध्वपुच्छः प्रहर्षितः

Mendengar suaranya dan mengenali ibunya sendiri, anak sapi itu berlari cepat menyongsongnya—ekor terangkat tinggi, hatinya meluap gembira.

Verse 55

अकालागमनं तस्या रौद्रं भंभारवं तथा । दृष्ट्वा श्रुत्वा च वत्सोऽसौ शंकितः परिपृच्छति

Melihat kedatangannya yang tak pada waktunya dan mendengar lenguhan yang keras serta gelisah itu, anak sapi tersebut menjadi cemas lalu mulai bertanya.

Verse 56

वत्स उवाच । न ते पश्यामि सौम्यत्वं दुर्मना इव लक्ष्यमे । किमर्थमन्यवेलायां समायाता वदस्व मे

Anak sapi berkata: Ibu, aku tak melihat kelembutanmu seperti biasa; engkau tampak gelisah di dalam hati. Mengapa engkau datang pada waktu yang tak lazim ini? Katakan padaku.

Verse 57

कपिलोवाच । पिब पुत्र स्तनं पश्चात्कारणं चापि मे शृणु । आगताऽहं तव स्नेहात्कुरु तृप्तिं यथेप्सिताम्

Kapila berkata: Minumlah, wahai anakku, dari susuku terlebih dahulu; kemudian dengarkanlah alasanku. Aku datang karena kasih sayang padamu—puaskanlah dirimu sesuai keinginanmu.

Verse 58

अपश्चिममिदं पुत्र दुर्लभं मातृदर्शनम् । मयाऽद्य पुत्र गंतव्यं शपथैरागता यतः

Anakku, pertemuan dengan ibumu ini adalah saat terakhir dan langka. Namun hari ini, nak, aku harus pergi—karena aku datang terikat oleh sumpah suci.

Verse 59

व्याघ्रस्य कामरूपस्य दातव्यं जीवितं मया । तेनाहं शपथैर्मुक्ता कारणात्तव पुत्रक

Kepada seekor harimau yang dapat berubah wujud, aku harus menyerahkan nyawaku. Karena itulah, anakku sayang, aku terbebas dari ikatan sumpahku.

Verse 60

मयाऽद्य तत्र गंतव्यं मृगराजसमीपतः । यदा च शपथैः पुत्र दास्यामि च कलेवरम्

Hari ini aku harus pergi ke sana, ke hadapan raja binatang. Karena, anakku, sesuai dengan sumpahku, aku harus menyerahkan tubuh ini.

Verse 61

वत्स उवाच । अहं तत्र गमिष्यामि यत्र त्वं गंतुमिच्छसि । श्लाघ्यं हि मरणं मेऽद्य त्वया सह न संशयः

Anak sapi berkata: Aku akan pergi ke mana pun ibu ingin pergi. Sungguh, mati bersamamu hari ini adalah kematian yang mulia; tidak ada keraguan tentang itu.

Verse 62

एकाकिनाऽपि मर्त्तव्यं यस्मान्मया त्वया विना । यदि मां सहितं तत्र त्वया व्याघ्रो वधिष्यति

Karena aku toh harus mati meski sendirian tanpa engkau; maka jika di sana harimau membunuhku ketika aku bersamamu, biarlah demikian.

Verse 63

या गतिर्मातृभक्तानां ध्रुवं सा मे भविष्यति । तस्मादवश्यं यास्यामि त्वया सह न संशयः

Apa pun tujuan yang pasti bagi para bhakta ibu, itulah yang sungguh akan menjadi bagianku. Maka aku pasti akan pergi bersamamu; tiada keraguan.

Verse 64

अथवाऽत्रैव तिष्ठ त्वं शपथाः संतु मे तव । तव स्थाने प्रयास्यामि मातस्त्वं यदि मन्यसे

Atau engkau tetaplah di sini; biarlah sumpah-sumpahmu berada atasku. Wahai Ibu, jika engkau berkenan, aku akan pergi menggantikanmu.

Verse 65

जनन्या विप्रयुक्तस्य जीवितं न हि मे प्रियम् । नास्ति मातृसमः कश्चिद्बालानां क्षीरजीविनाम्

Hidup tidaklah berharga bagiku bila terpisah dari ibu. Bagi bayi yang hidup dari susu, tiada siapa setara dengan ibu.

Verse 66

नास्ति मातृसमो नाथो नास्ति मातृसमा गतिः । ये मातृनिरताः पुत्रास्ते यांति परमां गतिम्

Tiada pelindung seperti ibu, tiada jalan seperti ibu. Putra-putra yang tekun berbhakti kepada ibu mencapai keadaan tertinggi.

Verse 67

कपिलोवाच । ममैव विहितो मृत्युर्न ते पुत्रक सांप्रतम् । न चायमन्यभूतानां मृत्युः स्यादन्यमृत्युतः

Kapila berkata: Kematian ini telah ditetapkan oleh Penentu Takdir hanya bagiku, wahai anak terkasih, bukan bagimu saat ini. Dan ini bukan kematian bagi makhluk lain, bukan pula kematian yang timbul dari sebab yang lain.

Verse 68

अपश्चिममिदं पुत्र मातुः सन्देशमुत्तमम् । शृणुष्वावहितो भूत्वा परिणामसुखावहम्

Wahai putra, inilah pesan ibumu yang terakhir dan paling mulia. Dengarkan dengan penuh perhatian; ia membawa kebahagiaan pada akhirnya (melalui laku yang benar).

Verse 69

वने चर सदा वत्स अप्रमादपरो भव । प्रमादात्सर्वभूतानि विनश्यंति न संशयः

Wahai anak tersayang, ketika engkau berjalan di hutan, senantiasalah teguh dalam kewaspadaan, jangan lalai. Karena oleh kelalaian semua makhluk binasa—tiada keraguan tentang itu.

Verse 70

न च लोभेन चर्तव्यं विषमस्थं तृणं क्वचित् । लोभाद्विनाशो जंतूनामिह लोके परत्र च

Jangan sekali-kali bertindak karena loba—meski hanya demi sehelai rumput yang tergeletak di tempat berbahaya. Dari loba datang kebinasaan makhluk, di dunia ini dan di alam sesudahnya.

Verse 71

समुद्रमटवीं युद्धं विशंते लोभमोहिताः । लोभादि कार्यमत्युग्रं कुर्वंति त्याज्य एव सः

Tertipu oleh loba, orang memasuki lautan, rimba, bahkan medan perang. Seseorang yang melakukan perbuatan amat ganas yang bermula dari loba dan sejenisnya, sungguh patut dijauhi.

Verse 72

लोभात्प्रमादादाश्वासात्पुरुषो बाध्यते त्रिभिः । तस्माल्लोभो न कर्त्तव्यो न प्रमादो न विश्वसेत्

Seseorang terbelenggu oleh tiga hal: loba, kelalaian, dan keyakinan yang salah (rasa aman yang keliru). Karena itu jangan menuruti loba, jangan lalai, dan jangan percaya membabi buta.

Verse 73

आत्मा च सततं पुत्र रक्षितव्यः प्रयत्नतः । सर्वेभ्यः श्वापदेभ्यश्च म्लेच्छेभ्यस्तस्करादितः

Dan, wahai anakku, engkau harus senantiasa menjaga dirimu dengan sungguh-sungguh—dari segala binatang buas, dan dari para mleccha (orang asing yang memusuhi), para pencuri, dan semisalnya.

Verse 74

तिर्यग्भ्यः पापयोनिभ्यः सदा विचरता वने । न च शोकस्त्वया कार्यः सर्वेषां मरणं धुवम्

Saat engkau terus mengembara di hutan, waspadalah terhadap binatang-binatang dan mereka yang berwatak jahat. Dan jangan larut dalam duka—sebab kematian itu pasti bagi semua.

Verse 75

अस्माकं प्रतिवाचं च शृणु शोकविनाशिनीम् । यथा हि पथिकः कश्चिच्छायार्थी वृक्षमास्थितः । विश्रान्तश्च पुनर्याति तद्वद्भूतसमागमः

Dengarkan pula jawaban kami yang melenyapkan duka: sebagaimana seorang musafir mencari teduh, singgah di bawah pohon, lalu setelah beristirahat ia melanjutkan perjalanan—demikian pula perjumpaan makhluk-makhluk hanyalah sementara.

Verse 76

पुलस्त्य उवाच । एवं संभाष्य तं वत्समवघ्राय च मूर्द्धनि । स्वमातरं सखीवर्गं ततो द्रष्टुं समागता

Pulastya berkata: Setelah demikian menasihati anak yang dikasihinya dan mencium kepalanya dengan penuh kasih, ia pun pergi menemui ibunya sendiri serta rombongan sahabat-sahabatnya.

Verse 77

अब्रवीच्च ततो वाक्यं पुत्रशोकेन दुःखिता । अंबाः शृणुत मे वाक्यमपश्चिममिदं स्फुटम्

Lalu, diliputi duka karena putranya, ia berkata: “Wahai para ibu, dengarkan ucapanku—ini wasiat terakhirku yang terang.”

Verse 78

अनाथमबलं दीनं फेनपं मम पुत्रकम् । मातृशोकाभिसंतप्तं सर्वास्तं पालयिष्यथ

“Anakku Phenapa kini yatim, lemah dan menyedihkan, terbakar oleh duka ibunya. Wahai kalian semua, lindungilah dia.”

Verse 79

भाविनीनामयं पुत्रः सांप्रतं च विशेषतः । स्नपनीयः पायितव्यः पोष्यः पाल्यः स्वपुत्रवत्

“Di hari-hari mendatang anak ini menjadi milik kalian, terlebih mulai saat ini. Ia harus dimandikan, diberi susu, dipelihara, dan dijaga seperti putra kalian sendiri.”

Verse 80

चरंतं विषमे स्थाने चरंतं परगोकुले । अकार्येषु प्रवर्तंतं हे सख्यो वारयिष्यथ

“Bila ia berkeliaran ke tempat berbahaya, atau tersasar ke kandang sapi orang lain, atau terdorong pada perbuatan tak patut—wahai sahabat-sahabatku, tahanlah dia.”

Verse 81

क्षमध्वं च महाभागा यास्येऽहं सत्यसंश्रयात् । यत्राऽसौ तिष्ठते व्याघ्रो मुक्ताऽहं येन सांप्रतम्

“Maafkan aku, wahai yang mulia. Karena aku bersandar pada kebenaran, aku harus pergi—ke tempat harimau itu berdiri, yang telah melepaskanku untuk sementara.”

Verse 82

सर्वास्ता वचनं श्रुत्वा तस्याः शोकसमन्विताः । विषादं परमं गत्वा वाक्यमूचुः सुदुःखिताः

Mendengar kata-katanya, mereka semua diliputi duka; jatuh ke dalam keputusasaan yang dalam dan berkata dengan sangat pedih.

Verse 83

कपिले नैव गंतव्यं न ते दोषो भविष्यति । प्राणात्यये न दोषोऽस्ति संपराये च दारुणे

Mereka berkata: “Wahai Kapilā, janganlah engkau pergi. Tiada cela akan melekat padamu; ketika nyawa terancam, bahkan dalam krisis yang mengerikan, tiada kesalahan.”

Verse 84

अत्र गाथा पुरा गीता मुनिभिर्धर्मवादिभिः । प्राणात्यये समुत्पन्ने शपथे नास्ति पातकम्

“Tentang hal ini, dahulu para muni pengajar dharma melantunkan sebuah gāthā kuno: bila bahaya maut muncul, maka sumpah yang terlanggar karena paksaan tidaklah berdosa.”

Verse 85

कपिलोवाच । प्राणिनां प्राण रक्षार्थं वदाम्येवानृतं वचः । नात्मार्थमुपयुञ्जामि स्वल्पमप्यनृतं क्वचित्

Kapilā berkata: “Hanya demi melindungi nyawa makhluk hidup aku akan mengucap kata yang tidak benar. Demi diriku sendiri, aku takkan memakai sedikit pun ketidakbenaran, kapan pun.”

Verse 86

अश्वमेधसहस्रं तु सत्यं च तुलया धृतम् । अश्वमेधसहस्राद्धि सत्यमेव विशिष्यते

“Seribu yajña Aśvamedha dan kebenaran ditimbang pada neraca; sungguh, kebenaran sajalah yang melampaui seribu Aśvamedha.”

Verse 87

तस्मान्नानृतमात्मानं करिष्ये जीविताशया । आज्ञापयतु मामार्या यास्ये यत्र मृगाधिपः

Karena itu, sekalipun masih ada harapan hidup, aku tidak akan menjadikan diriku pengucap dusta. Hendaklah sang wanita mulia memerintahkanku—aku akan pergi ke tempat sang raja segala binatang (harimau) berada.

Verse 88

वयस्या ऊचुः । कपिले त्वं नमस्कार्या सर्वैरपि सुरासुरैः । यत्त्वं परमसत्येन प्राणांस्त्यजसि दुस्त्यजान्

Para sahabatnya berkata: “Wahai Kapilā, engkau layak menerima sembah hormat dari semua, baik para dewa maupun asura, sebab berpegang pada Kebenaran Tertinggi engkau siap melepaskan nyawa yang amat sukar ditinggalkan.”

Verse 89

अवश्यं न च ते भावी मृत्युः सत्यात्कथंचन । प्रमाणं यदि सत्यं हि व्रज पंथाः शिवोऽस्तु ते

Sungguh, karena keteguhanmu pada kebenaran, maut tidak akan menimpamu dengan cara apa pun. Jika kebenaran memang menjadi bukti dan wewenang, maka berjalanlah di jalanmu—semoga Śiva memberkatimu dengan keberuntungan.

Verse 90

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्ता च कपिला गता यत्र मृगाधिपः । अथासौ कपिलां दृष्ट्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः । अब्रवीत्प्रश्रितं वाक्यं हर्षगद्गदया गिरा

Pulastya berkata: Setelah demikian dinasihati, Kapilā pergi ke tempat sang raja segala binatang berada. Melihat Kapilā, ia terperangah dengan mata terbelalak, lalu mengucapkan kata-kata penuh hormat dengan suara bergetar karena sukacita.

Verse 91

व्याघ्र उवाच । स्वागतं तव कल्याणि कपिले सत्यवादिनि । नहि सत्यवतां किंचिदशुभं विद्यते क्वचित्

Harimau itu berkata: “Selamat datang, wahai Kapilā yang mulia, pengucap kebenaran. Bagi mereka yang teguh pada kebenaran, tiada sesuatu pun yang tidak suci atau sial di mana pun.”

Verse 92

त्वयोक्तं कपिले पूर्वं शपथैरागमाय च । तेन मे कौतुकं जातं याताऽगच्छेत्पुनः कथम्

Wahai Kapilā, dahulu engkau telah berjanji dengan sumpah-sumpah yang khidmat bahwa engkau akan kembali. Karena itu timbul keherananku: bagaimana mungkin yang telah pergi dapat datang lagi?

Verse 93

तस्माद्गच्छ मया मुक्ता यत्राऽसौ तनयस्तव । तिष्ठते गोकुले बद्धः क्षीरपायी सुदुःखितः

Karena itu pergilah—engkau kubebaskan—ke tempat putramu berada. Ia tetap terikat di Gokula, masih menyusu, dan sangat menderita.

Verse 94

पुलस्त्य उवाच । एतस्मिन्नेव काले तु स राजा प्रकृतिं गतः । मृगीशापेन निर्मुक्तो दिव्यरूपवपुर्धरः । ततोऽब्रवीत्प्रहृष्टात्मा कपिलां सत्यवादिनीम्

Pulastya berkata: Pada saat itu juga sang raja kembali ke keadaan aslinya—terbebas dari kutuk sang rusa betina—dan mengenakan wujud serta tubuh ilahi. Lalu, dengan hati bersukacita, ia berbicara kepada Kapilā, sang penutur kebenaran.

Verse 95

राजोवाच । प्रसादात्तव मुक्तोऽहं शापादस्मात्सुदारुणात् । किं ते प्रियं करोम्यद्य धेनुके ब्रूहि सत्वरम्

Raja berkata: “Berkat anugerahmu aku terbebas dari kutuk yang amat mengerikan ini. Apakah yang kau kehendaki agar kulakukan hari ini untukmu, wahai gadis-sapi (Dhenukā)? Katakanlah segera.”

Verse 96

कपिलोवाच । कृतकृत्याऽस्मि राजेन्द यत्त्वं मुक्तोऽसि किल्बिषात् । पिपासा बाधतेत्यर्थं सांप्रतं जलमानयम्

Kapilā berkata: “Wahai raja agung, tugasku telah sempurna karena engkau telah bebas dari dosa dan cela. Kini hanya dahaga yang menggangguku—maka bawakanlah air segera.”

Verse 97

नैवानृतं विजानीहि सत्यमेतन्मयोदितम्

Janganlah engkau menganggapnya dusta; inilah kebenaran yang telah kuucapkan.

Verse 98

पुलस्त्य उवाच । अथासौ पार्थिवो हस्ते चापमादाय सत्वरम् । सज्यं कृत्वा शरं गृह्य जघान धरणीतलम्

Pulastya berkata: Lalu raja itu segera mengambil busur di tangannya; setelah memasang talinya dan menggenggam anak panah, ia menghantam permukaan bumi.

Verse 99

ततः सलिलमुत्तस्थौ निर्मलं शीतलं शुभम् । तत्र सा कपिला स्नात्वा वितृषा समपद्यत

Kemudian memancarlah air yang jernih, sejuk, dan membawa berkah. Di sana Kapilā mandi, dan dahaganya pun lenyap sepenuhnya.

Verse 100

एतस्मिन्नन्तरे धर्मः स्वयं तत्र समागतः । अब्रवीत्कपिलां हृष्टो वरं वरय शोभने

Sementara itu Dharma sendiri datang ke sana. Dengan gembira ia berkata kepada Kapilā, “Wahai yang elok, pilihlah suatu anugerah.”

Verse 101

तव सत्येन तुष्टोऽहं नास्ति ते सदृशी क्वचित् । त्रैलोक्ये सकले धेनुर्न भविष्यति वै शुभे

Aku berkenan oleh kebenaranmu; tiada seorang pun sepertimu di mana pun. Wahai yang mulia, di seluruh tiga dunia takkan ada sapi yang setara denganmu.

Verse 102

कपिलोवाच । प्रसादात्तव गच्छेय सह राज्ञा सगोकुला । सुप्रभेण पदं दिव्यं जरामरणवर्जितम्

Kapilā berkata: “Dengan anugerahmu, semoga aku berangkat bersama raja dan seluruh gokula menuju pada kediaman ilahi yang bercahaya, bebas dari tua dan maut.”

Verse 103

मन्नाम्ना ख्यातिमायातु पुण्यमेतज्जलाशयम् । सर्वपापहरं नृणां सर्वकामप्रदं तथा

“Semoga telaga suci ini termasyhur dengan namaku; semoga ia menghapus segala dosa manusia dan juga menganugerahkan semua tujuan yang diinginkan.”

Verse 104

धर्म उवाच । येऽत्र स्नानं करिष्यंति सुपुण्ये सलिले शुभे । चतुर्द्दश्यां विशेषेण ते यास्यंति परां गतिम्

Dharma berkata: “Mereka yang akan mandi di sini, dalam air yang suci dan sangat berpahala ini—terutama pada tithi keempat belas—akan mencapai tujuan tertinggi.”

Verse 105

तव नाम्ना सुपुण्यं हि तीर्थमेतद्भविष्यति । दर्शमुद्दिश्य मर्त्यस्तु प्राप्स्यते गोसहस्रकम् । स्नानाल्लक्षगुणं दानात्पुण्यं चैव तथाऽक्षयम्

“Sungguh, dengan namamu tempat ziarah (tīrtha) ini akan menjadi sangat berpahala. Seorang manusia yang melakukan upacara dengan mengingat hari darśa (bulan baru) akan memperoleh buah seperti sedekah seribu sapi. Dari mandi timbul pahala seratus ribu kali lipat, dan dari dana (sedekah) pun ada pahala yang tak habis-habis.”

Verse 106

येऽत्र श्राद्धं करिष्यंति मानवाः सुसमाहिताः । सर्वदानफलं तेषां भुक्तिमुक्ती महात्मनाम्

“Orang-orang yang dengan pikiran terpusat akan melaksanakan śrāddha di sini—mereka yang berhati luhur memperoleh buah dari segala pemberian, serta kenikmatan duniawi dan juga mokṣa.”

Verse 107

अपि कीटपतंगा ये तृषार्ताः सलिले शुभे । मज्जयिष्यति यास्यंति तेऽपि स्थानं दिवौकसाम्

Bahkan serangga dan burung yang tersiksa oleh dahaga, bila menyelam dalam air suci yang membawa शुभ (kebaikan) ini, mereka pun akan menuju alam para dewa (devaloka).

Verse 108

किं पुनर्भक्तिसंयुक्ता मानवाः सत्यवादिनः । मनस्विनो महाभागाः श्रद्धावंतो विचक्षणाः

Apalagi manusia yang berhias bhakti—yang berkata benar, teguh batinnya, sangat beruntung, penuh śraddhā, dan bijaksana membedakan yang hak.

Verse 109

पुलस्त्य उवाच । एतस्मिन्नेव काले तु विमानानि सहस्रशः । समायातानि राजेंद्र कपिलायाः प्रभावतः

Pulastya bersabda: Pada saat itu juga, wahai raja manusia, beribu-ribu vimāna (kereta surgawi) datang—tertarik oleh daya mulia Kapilā.

Verse 110

तान्यारुह्याथ कपिला गोपगोकुलसंकुला । सुप्रभेण समायुक्ता तत्पदं परमं गता

Naik ke vimāna-vimāna itu, Kapilā—dikelilingi para gopa dan kawanan sapi—bersama Suprabhā mencapai paramapada, kedudukan tertinggi.

Verse 111

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्र स्नानं समाचरेत् । श्राद्धं चैवात्मनः शक्त्या दानं पार्थिवसत्तम

Karena itu, hendaknya dengan segenap upaya seseorang mandi suci di sana; dan menurut kemampuan, melaksanakan śrāddha serta memberi dāna (sedekah), wahai raja terbaik.