
Sukta 3.59
Viśvāmitra Gāthina (traditional for RV 3.59)
Mitra
Triṣṭubh (common in this mandala; probable here)
Himne ini memuji Mitra sebagai Āditya yang mengucapkan dan menegakkan “sabda yang benar”, menata komunitas manusia agar bergerak teratur dan selaras. Mitra digambarkan sebagai penopang Langit dan Bumi yang teguh, penjaga yang maha-melihat atas kebenaran sosial dan perilaku yang benar, serta mendorong persembahan yang dimurnikan dan diperjelas melalui Agni untuk meraih perkenan, perlindungan, dan kemakmuran darinya
Mantra 1
मित्रो जनान्यातयति ब्रुवाणो मित्रो दाधार पृथिवीमुत द्याम् । मित्रः कृष्टीरनिमिषाभि चष्टे मित्राय हव्यं घृतवज्जुहोत ॥
Mitra, yang mengucapkan kata yang benar, menuntun bangsa-bangsa pada gerak yang semestinya; Mitra menyangga Bumi dan juga Langit. Mitra, dengan pandangan tak berkedip, memandang kaum-kaum manusia. Persembahkanlah havya yang kaya ghr̥ta (mentega suci) kepada Mitra.
Mantra 2
प्र स मित्र मर्तो अस्तु प्रयस्वान्यस्त आदित्य शिक्षति व्रतेन । न हन्यते न जीयते त्वोतो नैनमंहो अश्नोत्यन्तितो न दूरात् ॥
Biarlah insan fana menjadi seorang yang maju bersama Mitra—kaya dalam persembahan yang benar—yang, wahai Āditya, belajar dan ditempa oleh hukum keselarasan-Mu. Ia tidak dipukul jatuh, tidak pula ditaklukkan; dijaga oleh-Mu, tiada duka-derita mencapainya, baik dari dekat maupun dari jauh.
Mantra 3
अनमीवास इळया मदन्तो मितज्ञवो वरिमन्ना पृथिव्याः । आदित्यस्य व्रतमुपक्षियन्तो वयं मित्रस्य सुमतौ स्याम ॥
Semoga kami tanpa sakit batin, bersukacita dalam aliran bercahaya (Iḷā), mengetahui ukuran, berdiam dalam keluasan yang berlandas pada bumi. Berpegang pada vrata (tata-ilahi) Āditya, semoga kami berada dalam sumati (kebijaksanaan yang baik) Mitra—dalam budi yang bahagia dan lurus.
Mantra 4
अयं मित्रो नमस्यः सुशेवो राजा सुक्षत्रो अजनिष्ट वेधाः । तस्य वयं सुमतौ यज्ञियस्यापि भद्रे सौमनसे स्याम ॥
Inilah Mitra yang patut disembah—penuh kebaikan; seorang raja dengan kekuasaan yang baik; sang bijak pengatur, lahir bagi karya suci. Dalam sumati (pengertian yang benar) dari Kuasa yang layak dipuja itu, semoga kami pun berada dalam keselarasan jiwa yang gembira dan membawa berkah.
Mantra 5
महाँ आदित्यो नमसोपसद्यो यातयज्जनो गृणते सुशेवः । तस्मा एतत्पन्यतमाय जुष्टमग्नौ मित्राय हविरा जुहोत ॥
Agunglah Āditya, yang dapat didekati dengan penghormatan; yang menuntun manusia ke jalan yang benar dan berkenan kepada penyanyi pujian. Maka persembahkanlah ke dalam Agni persembahan ini—yang paling layak dan menyenangkan—bagi Mitra, yang paling patut dikagumi.
Mantra 6
मित्रस्य चर्षणीधृतोऽवो देवस्य सानसि । द्युम्नं चित्रश्रवस्तमम् ॥
Raihkan bagi kami pertolongan Mitra, dewa penopang umat manusia; dan peroleh pula kemuliaan bercahaya, yang paling kaya akan kemasyhuran beraneka—gemilang dalam pendengaran dan menyebar luas.
Mantra 7
अभि यो महिना दिवं मित्रो बभूव सप्रथाः । अभि श्रवोभिः पृथिवीम् ॥
Dia yang oleh kebesarannya menjadi Mitra—terbentang luas di atas langit; dan terbentang luas, oleh daya-daya pendengaran ilhaminya, di atas Bumi.
Mantra 8
मित्राय पञ्च येमिरे जना अभिष्टिशवसे । स देवान्विश्वान्बिभर्ति ॥
Kepada Mitra, lima kaum memasangkan kuk mereka, demi kekuatan yang membawa pertolongan dan kemenangan; ia memanggul dan menegakkan semua dewa—segala daya ilahi—dalam kesatuan tatanan.
Mantra 9
मित्रो देवेष्वायुषु जनाय वृक्तबर्हिषे । इष इष्टव्रता अकः ॥
Mitra, di antara para dewa dan dalam arus-arus kehidupan, bekerja bagi insan yang telah membentangkan barhis suci (menyiapkan landasan). Ia membentuk dorongan-dorongan kelimpahan bagi mereka yang menunaikan vrata (hukum-pilihan) yang dipilih.
Mitra is an Āditya who keeps truth, harmony, and trustworthy relations in the world. The hymn describes him as upholding Heaven and Earth and watching people with steady, unblinking awareness.
Right speech and right conduct create order in society, and Mitra is the divine power that supports this order. By offering to Mitra through Agni, the worshipper seeks harmony, protection, and nourishing prosperity (iṣ).
It suits a fire offering where ghṛta and other havis are poured into Agni “for Mitra.” The hymn especially fits occasions that require strengthening agreements, communal unity, and disciplined adherence to one’s chosen rule (vrata).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.