Sukta 3

Mantra 1

वैश्वानराय पृथुपाजसे विपो रत्ना विधन्त धरुणेषु गातवे । अग्निर्हि देवाँ अमृतो दुवस्यत्यथा धर्माणि सनता न दूदुषत् ॥

Pour Vaiśvānara, vaste en sa splendeur, les voyants disposent les trésors et les assises fermes pour notre marche. Car Agni, l’Immortel, sert en vérité les dieux; ainsi les lois éternelles du Dharma ne défaillent pas et ne se troublent point.

Mantra 2

अन्तर्दूतो रोदसी दस्म ईयते होता निषत्तो मनुषः पुरोहितः । क्षयं बृहन्तं परि भूषति द्युभिर्देवेभिरग्निरिषितो धियावसुः ॥

Messager intérieur entre les deux mondes, le Merveilleux s’avance; Hotar assis dans l’homme, établi devant comme Purohita. Il pare tout autour la vaste demeure de puissances lumineuses; Agni, poussé par les dieux, riche du trésor de la pensée inspirée.

Mantra 3

केतुं यज्ञानां विदथस्य साधनं विप्रासो अग्निं महयन्त चित्तिभिः । अपांसि यस्मिन्नधि संदधुर्गिरस्तस्मिन्त्सुम्नानि यजमान आ चके ॥

Les voyants magnifient Agni par les éveils de la pensée — étendard des sacrifices, accomplisseur de la vidatha. C’est en lui qu’ils déposent leurs œuvres et qu’ils accordent leurs hymnes ; en lui le sacrifiant parvient aux grâces et aux harmonies bienfaisantes.

Mantra 4

पिता यज्ञानामसुरो विपश्चितां विमानमग्निर्वयुनं च वाघताम् । आ विवेश रोदसी भूरिवर्पसा पुरुप्रियो भन्दते धामभिः कविः ॥

Agni est le père des sacrifices, Asura, clairvoyant pour les voyants ; il est leur mesure et leur discernement ordonnateur (vayuna) pour les offrants. D’une radiance abondante il est entré dans les deux mondes ; le poète, aimé de beaucoup, resplendit par ses multiples demeures de lumière.

Mantra 5

चन्द्रमग्निं चन्द्ररथं हरिव्रतं वैश्वानरमप्सुषदं स्वर्विदम् । विगाहं तूर्णिं तविषीभिरावृतं भूर्णिं देवास इह सुश्रियं दधुः ॥

Agni resplendissant, au char resplendissant, fidèle à la loi lumineuse ; Vaiśvānara assis dans les eaux, connaisseur de Svar ; — plongeant en avant, rapide, enveloppé de ses puissances, tourbillonnant : lui, de belle gloire, les dieux l’ont établi ici pour une splendide beauté.

Mantra 6

अग्निर्देवेभिर्मनुषश्च जन्तुभिस्तन्वानो यज्ञं पुरुपेशसं धिया । रथीरन्तरीयते साधदिष्टिभिर्जीरो दमूना अभिशस्तिचातनः ॥

Agni, avec les dieux, avec les hommes et tous les êtres vivants, étend le sacrifice, le façonnant par la pensée inspirée, richement formé et aux multiples aspects. Tel un cocher, il se meut au-dedans par des accomplissements parfaits ; rapide dans sa demeure, maître de maison, il repousse l’accusation et l’injure hostile.

Mantra 7

अग्ने जरस्व स्वपत्य आयुन्यूर्जा पिन्वस्व समिषो दिदीहि नः । वयांसि जिन्व बृहतश्च जागृव उशिग्देवानामसि सुक्रतुर्विपाम् ॥

Ô Agni, croîs en nous pour une bonne maîtrise et une longue course de vie ; fortifie-nous par l’énergie qui réjouit, et allume nos harmonies. Accrois nos ailes et réveille-nous au Vaste ; tu es la flamme ardente des dieux, l’intelligence bienveillante des voyants.

Mantra 8

विश्पतिं यह्वमतिथिं नरः सदा यन्तारं धीनामुशिजं च वाघताम् । अध्वराणां चेतनं जातवेदसं प्र शंसन्ति नमसा जूतिभिर्वृधे ॥

Les hommes, toujours, avec révérence et offrandes promptes, célèbrent Jātavedas : seigneur du clan, hôte-pèlerin puissant, conducteur des pensées inspirées, flamme ardente des chantres ; l’éveilleur des voies du sacrifice — pour sa croissance.

Mantra 9

विभावा देवः सुरणः परि क्षितीरग्निर्बभूव शवसा सुमद्रथः । तस्य व्रतानि भूरिपोषिणो वयमुप भूषेम दम आ सुवृक्तिभिः ॥

Agni, le Lumineux, le dieu de noble joie, a, par sa force, enveloppé les mondes — char de bonne pensée et de juste marche. Puissions-nous, dans notre demeure, nous approcher et parer ses observances qui nourrissent l’abondante croissance, par nos paroles bien façonnées.

Mantra 10

वैश्वानर तव धामान्या चके येभिः स्वर्विदभवो विचक्षण । जात आपृणो भुवनानि रोदसी अग्ने ता विश्वा परिभूरसि त्मना ॥

Ô Vaiśvānara, tu as façonné tes demeures de puissance, par lesquelles tu devins le connaisseur du ciel lumineux, le clairvoyant. Né, tu remplis les mondes et les deux firmaments ; ô Agni, par ton propre être tu enveloppes et surpasses tout cela.

Mantra 11

वैश्वानरस्य दंसनाभ्यो बृहदरिणादेकः स्वपस्यया कविः । उभा पितरा महयन्नजायताग्निर्द्यावापृथिवी भूरिरेतसा ॥

Des puissantes œuvres de Vaiśvānara naquit l’Unique — vaste, le voyant, par son art accompli. Magnifiant les deux Parents, Agni vint à la naissance — Ciel et Terre — riche de la semence de l’abondance.