Sukta 29

Mantra 1

अस्तीदमधिमन्थनमस्ति प्रजननं कृतम् । एतां विश्पत्नीमा भराग्निं मन्थाम पूर्वथा ॥

Voici le bâton à friction; voici la génération préparée. Amène la Dame de la maison; faisons naître Agni par friction, comme selon l’antique usage.

Mantra 2

अरण्योर्निहितो जातवेदा गर्भ इव सुधितो गर्भिणीषु । दिवेदिव ईड्यो जागृवद्भिर्हविष्मद्भिर्मनुष्येभिरग्निः ॥

Jātavedas est caché dans les deux bois, tel un embryon bien établi dans les porteuses. De jour en jour, Agni, digne d’invocation, doit être honoré par les humains vigilants qui portent l’offrande.

Mantra 3

उत्तानायामव भरा चिकित्वान्त्सद्यः प्रवीता वृषणं जजान । अरुषस्तूपो रुशदस्य पाज इळायास्पुत्रो वयुनेऽजनिष्ट ॥

Sur le bois inférieur étendu, fais-le descendre, ô connaisseur : aussitôt le frottement poussé engendre le Taureau puissant. Roux, au cimier, sa splendeur resplendit ; le Fils d’Iḷā naît par les agencements secrets du rite.

Mantra 4

इळायास्त्वा पदे वयं नाभा पृथिव्या अधि । जातवेदो नि धीमह्यग्ने हव्याय वोळ्हवे ॥

Au lieu d’Iḷā, au nombril de la Terre, nous te déposons, ô Jātavedas. Ô Agni, sois établi pour porter nos offrandes — afin que l’échange divin aille selon l’ordre.

Mantra 5

मन्थता नरः कविमद्वयन्तं प्रचेतसममृतं सुप्रतीकम् । यज्ञस्य केतुं प्रथमं पुरस्तादग्निं नरो जनयता सुशेवम् ॥

Barattez, ô hommes, et faites naître Agni — le voyant qui ne chancelle pas, vaste en puissance de conscience, immortel, au visage rayonnant. Établissez-le d’abord comme l’étendard du sacrifice, à l’avant ; Agni, ô hommes, enfantez le Bienveillant, qui donne un bien heureux et accordé.

Mantra 6

यदी मन्थन्ति बाहुभिर्वि रोचतेऽश्वो न वाज्यरुषो वनेष्वा । चित्रो न यामन्नश्विनोरनिवृतः परि वृणक्त्यश्मनस्तृणा दहन् ॥

Quand ils le frottent et le barattent de leurs bras, il resplendit — tel un coursier roux, rapide, plein de vigueur, dans les bois. Tel le chemin éclatant des Aśvins, sans obstacle, il circule tout autour, brûlant la dureté de pierre et les herbes sèches de l’être.

Mantra 7

जातो अग्नी रोचते चेकितानो वाजी विप्रः कविशस्तः सुदानुः । यं देवास ईड्यं विश्वविदं हव्यवाहमदधुरध्वरेषु ॥

Né, Agni resplendit, éveillé et discernant; vainqueur de l’abondance, inspiré, loué par les ṛṣi, riche en don juste. Les dieux l’ont établi dans les œuvres du sacrifice: digne d’invocation, omniscient, porteur de l’offrande.

Mantra 8

सीद होतः स्व उ लोके चिकित्वान्त्सादया यज्ञं सुकृतस्य योनौ । देवावीर्देवान्हविषा यजास्यग्ने बृहद्यजमाने वयो धाः ॥

Assieds-toi, ô Hotṛ, en ton propre lieu, sachant; établis le sacrifice dans le sein de l’œuvre bien accomplie. Comme auxiliaire des dieux, sacrifie aux dieux avec l’offrande; ô Agni, dépose dans le sacrifiant la vaste force de vie et la croissance.

Mantra 9

कृणोत धूमं वृषणं सखायोऽस्रेधन्त इतन वाजमच्छ । अयमग्निः पृतनाषाट् सुवीरो येन देवासो असहन्त दस्यून् ॥

Faites de la fumée un taureau puissant, ô compagnons; sans défaillir, avancez vers la plénitude. Voici Agni, vainqueur des combats, riche de force héroïque; par lui les dieux ont vaincu les Dasyu, les obstacles obscurs.

Mantra 10

अयं ते योनिॠत्वियो यतो जातो अरोचथाः । तं जानन्नग्न आ सीदाथा नो वर्धया गिरः ॥

Voici ton sein fidèle à l’ṛtá, d’où, une fois né, tu resplendis. Le connaissant, ô Agni, assieds-toi ici; alors accrois pour nous les paroles inspirées (gíraḥ).

Mantra 11

तनूनपादुच्यते गर्भ आसुरो नराशंसो भवति यद्विजायते । मातरिश्वा यदमिमीत मातरि वातस्य सर्गो अभवत्सरीमणि ॥

On l’appelle Tanūnapāt, l’embryon de la puissance lumineuse; il devient Narāśaṃsa lorsqu’il naît au dehors. Et lorsque Mātariśvan le mesura dans la Mère, advint l’effusion, la délivrance du Vent sur la voie qui s’écoule.

Mantra 12

सुनिर्मथा निर्मथितः सुनिधा निहितः कविः । अग्ने स्वध्वरा कृणु देवान्देवयते यज ॥

Bien frotté, bien tiré au jour; bien déposé, la flamme du voyant est placée au dedans. Ô Agni, rends beaux et véridiques les chemins sacrés du rite; sacrifie aux dieux pour celui qui cherche le divin.

Mantra 13

अजीजनन्नमृतं मर्त्यासोऽस्रेमाणं तरणिं वीळुजम्भम् । दश स्वसारो अग्रुवः समीचीः पुमांसं जातमभि सं रभन्ते ॥

Les mortels ont fait naître l’Immortel — l’inflexible, le passeur rapide, le briseur de forteresses. Dix sœurs, allant droit et réunies d’un même élan, enlacent la puissance mâle nouvellement née.

Mantra 14

प्र सप्तहोता सनकादरोचत मातुरुपस्थे यदशोचदूधनि । न नि मिषति सुरणो दिवेदिवे यदसुरस्य जठरादजायत ॥

Au dehors resplendit le Sept‑Hotṛ (Saptahotṛ) depuis l’origine primordiale, lorsqu’il flamba sur le giron de la Mère, dans la mamelle de la nourriture. Il ne cligne pas, le dispensateur de biens, jour après jour, depuis qu’il naquit du ventre de la puissance souveraine.

Mantra 15

अमित्रायुधो मरुतामिव प्रयाः प्रथमजा ब्रह्मणो विश्वमिद्विदुः । द्युम्नवद्ब्रह्म कुशिकास एरिर एकएको दमे अग्निं समीधिरे ॥

Armés contre les forces hostiles, tels les Maruts dans leur élan en avant, ces mouvements premiers-nés du Brahman (la Parole sacrée) connaissent le Tout — la vérité de l’acte. Les Kuśikas ont élevé une brahma lumineuse et victorieuse ; et chacun, dans sa demeure, a allumé Agni parfaitement, en une seule flamme de puissance.

Mantra 16

यदद्य त्वा प्रयति यज्ञे अस्मिन्होतश्चिकित्वोऽवृणीमहीह । ध्रुवमया ध्रुवमुताशमिष्ठाः प्रजानन्विद्वाँ उप याहि सोमम् ॥

Car aujourd’hui, dans ce sacrifice qui s’avance, nous t’avons choisi ici, Hotar clairvoyant. Viens par la voie sûre ; viens au siège sûr de la paix. Connaissant les naissances et leur sens, ô Sage, approche-toi du Soma en nous.