Sukta 17
Sukta 3.17
Viśvāmitra Gāthina
Agni
Tr̥ṣṭubh (likely; common for RV 3.17—verify in metrical index)
Ce bref hymne à Agni, composé par Viśvāmitra, loue le dieu du feu comme le premier qu’on allume selon ṛta (l’ordre rituel et cosmique), le purificateur dont la flamme conduit le sacrifice et amène les dieux. Il souligne l’onction d’Agni au fil du cycle des nuits et des jours, sa parenté avec les aurores, et le prie — sage et fidèle à la loi — d’assurer l’aide divine, le bien-être et le bon déroulement de l’adhvara (rite sacrificiel).
Mantras
Mantra 1
समिध्यमानः प्रथमानु धर्मा समक्तुभिरज्यते विश्ववारः । शोचिष्केशो घृतनिर्णिक्पावकः सुयज्ञो अग्निर्यजथाय देवान् ॥
Allumé, il s’avance le premier selon la loi première du rite; par les nuits et les jours il est oint, porteur de tous les biens désirables. Aux cheveux de flamme, avec l’éclat du beurre clarifié, le purificateur — Agni, parfait dans le sacrifice — se met en marche vers l’acte d’adoration qui fait venir les dieux.
Mantra 2
यथायजो होत्रमग्ने पृथिव्या यथा दिवो जातवेदश्चिकित्वान् । एवानेन हविषा यक्षि देवान्मनुष्वद्यज्ञं प्र तिरेममद्य ॥
Comme jadis, ô Agni, tu accomplis sur la terre l’office du Hotar, et comme, depuis le ciel, ô Jātavedas, tu le fis en connaissance et clairvoyance — ainsi maintenant, par cette offrande (havis), sacrifie aux dieux selon la voie des hommes; fais avancer ce yajña au‑delà de sa limite présente, aujourd’hui.
Mantra 3
त्रीण्यायूंषि तव जातवेदस्तिस्र आजानीरुषसस्ते अग्ने । ताभिर्देवानामवो यक्षि विद्वानथा भव यजमानाय शं योः ॥
Trois sont tes forces de vie, ô Jātavedas ; trois sont les aurores, tes parentes nées tout près, ô Agni. Avec elles, toi qui sais, accomplis le sacrifice pour obtenir l’appui des dieux ; puis deviens pour le sacrifiant un bienfait — paix et heureuse ampleur.
Mantra 4
अग्निं सुदीतिं सुदृशं गृणन्तो नमस्यामस्त्वेड्यं जातवेदः । त्वां दूतमरतिं हव्यवाहं देवा अकृण्वन्नमृतस्य नाभिम् ॥
Chantant Agni, bien allumé et beau à voir, nous nous inclinons devant toi, ô Jātavedas, digne d’être recherché. Les dieux t’ont fait leur messager, l’infatigable allant, le porteur de l’oblation — le nombril, le centre de l’Immortel.
Mantra 5
यस्त्वद्धोता पूर्वो अग्ने यजीयान्द्विता च सत्ता स्वधया च शम्भुः । तस्यानु धर्म प्र यजा चिकित्वोऽथ नो धा अध्वरं देववीतौ ॥
Celui qui fut ton premier hotar, ô Agni, le plus digne d’adoration, qui est aussi la seconde présence, se soutenant par sa propre svadhā et dispensateur de bonheur : suivant son ordre de dharma, sacrifie au-dehors avec connaissance éveillée ; puis établis pour nous la marche de l’adhvara dans l’accueil des dieux.
Frequently Asked Questions
It presents Agni as the first and essential power of sacrifice—purifying, correctly ordered by r̥ta, and able to bring the gods to the offering—while asking him to grant help, peace, and a successful rite.
It uses a symbolic triad to show Agni’s deep vitality and his close alliance with dawn (renewal and right beginning), then prays that this power will secure divine support and well-being for the sacrificer.
It is well suited for the opening of a fire rite: kindling Agni, offering ghee, and invoking him as hotar to invite the deities, while requesting a smooth, protected course of the sacrifice.
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