Sukta 10
Sukta 3.10
Gāthina Viśvāmitra (traditional for RV 3.10)
Agni
Gāyatrī or Trishtubh (uncertain from provided text alone; verify in critical edition)
Cet hymne loue Agni comme le roi souverain parmi les peuples et comme l’Hotṛ indispensable qui rend le sacrifice entier et accompli. Il souligne que les voyants comme les mortels ordinaires l’allument dans le rite ; il porte les « lumières » inspirées (jyotīṃṣi) des vipra, transporte les offrandes vers les dieux et accroît la force et la capacité humaines.
Mantras
Mantra 1
त्वामग्ने मनीषिणः सम्राजं चर्षणीनाम् । देवं मर्तास इन्धते समध्वरे ॥
Toi, ô Agni, les sages t’allument — souverain roi des peuples ; les mortels allument le Dieu dans le rite accompli.
Mantra 2
त्वां यज्ञेष्वृत्विजमग्ने होतारमीळते । गोपा ऋतस्य दीदिहि स्वे दमे ॥
Dans les sacrifices on te recherche, ô Agni, comme prêtre du temps (ṛtvij), comme Hotṛ, l’invocateur. Resplendis comme gardien du ṛta, Loi de vérité, dans ta propre demeure.
Mantra 3
स घा यस्ते ददाशति समिधा जातवेदसे । सो अग्ने धत्ते सुवीर्यं स पुष्यति ॥
Oui, celui qui t’offre avec les bois d’allumage — à Jātavedas —, celui-là, ô Agni, possède la plénitude de la force héroïque ; il croît et prospère.
Mantra 4
स केतुरध्वराणामग्निर्देवेभिरा गमत् । अञ्जानः सप्त होतृभिर्हविष्मते ॥
Qu’Agni, signe et guide des sacrifices, vienne avec les dieux. Lui qui connaît (les voies), qu’il s’approche avec les sept Hotṛ auprès de celui qui offre le havis.
Mantra 5
प्र होत्रे पूर्व्यं वचोऽग्नये भरता बृहत् । विपां ज्योतींषि बिभ्रते न वेधसे ॥
Apportez au Feu sacerdotal la parole ancienne — la grande. Car Agni est le Vedhas, l’Artisan, qui porte les lumières des inspirés.
Mantra 6
अग्निं वर्धन्तु नो गिरो यतो जायत उक्थ्यः । महे वाजाय द्रविणाय दर्शतः ॥
Que nos chants accroissent Agni, de qui naît la force victorieuse de l’hymne (ukthya). Pour le grand vāja, plénitude de puissance, et pour draviṇa, plénitude de l’être et du don, qu’il devienne visible pour nous, clair à la vue intérieure.
Mantra 7
अग्ने यजिष्ठो अध्वरे देवान्देवयते यज । होता मन्द्रो वि राजस्यति स्रिधः ॥
Ô Agni, le plus habile au sacrifice: dans l’adhvara, sacrifie les dieux pour celui qui cherche les dieux. En Hotṛ joyeux, resplendis dans ta souveraineté et franchis les obstacles.
Mantra 8
स नः पावक दीदिहि द्युमदस्मे सुवीर्यम् । भवा स्तोतृभ्यो अन्तमः स्वस्तये ॥
Toi, ô Pāvaka, flamboie pour nous; dépose en nous une force lumineuse et victorieuse (suvīrya). Sois pour les chantres le plus proche, l’aide la plus intime, pour le bien-être et la marche sûre (svasti).
Mantra 9
तं त्वा विप्रा विपन्यवो जागृवांसः समिन्धते । हव्यवाहममर्त्यं सहोवृधम् ॥
Toi, ô Agni, les inspirés, vigilants, avides de louange, t’allument; toi, Havyavāha, porteur de l’offrande, immortel, accroisseur de force : tu augmentes notre puissance.
Frequently Asked Questions
It teaches that Agni is the central priestly power of the sacrifice—sovereign among peoples—who must be kindled and praised so he can carry offerings to the gods and make the rite effective.
Because Agni presides over the ritual community: he unites the people in worship, governs the sacrificial process as Hotṛ, and ensures the offerings reach the divine realm.
It means Agni supports and carries the inspired insights (jyotīṃṣi) of the seers—turning their prayers and illuminations into effective action within the ritual and within the worshipper.
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