Prakarana 25

Verse 490 (चौपाई)

सानुज सखा समेत मगन मन। बिसरे हरष सोक सुख दुख गन।। पाहि नाथ कहि पाहि गोसाई। भूतल परे लकुट की नाई।। बचन सपेम लखन पहिचाने। करत प्रनामु भरत जियँ जाने।। बंधु सनेह सरस एहि ओरा। उत साहिब सेवा बस जोरा।। मिलि न जाइ नहिं गुदरत बनई। सुकबि लखन मन की गति भनई।। रहे राखि सेवा पर भारू। चढ़ी चंग जनु खैंच खेलारू।। कहत सप्रेम नाइ महि माथा। भरत प्रनाम करत रघुनाथा।। उठे रामु सुनि पेम अधीरा। कहुँ पट कहुँ निषंग धनु तीरा।।

Avec ses frères et compagnons, son cœur était rempli de joie; il oublia tout calcul de bonheur et de chagrin, de plaisir et de douleur. "Protège-moi, Seigneur, protège-moi, Maître!" cria-t-il, et tomba sur le sol comme un arbre abattu. Lakshmana reconnut ces paroles remplies d'amour; il fit une révérence, connaissant le cœur de Bharata. L'amour fraternel était tendre d'un côté; là, le service au Maître prédominait. Cela ne pouvait se rencontrer, ni se décrire; le sage poète Lakshmana raconta l'état de son esprit. Il resta, plaçant son fardeau sur le service; c'était comme si un jeu de tirer et de jouer avait commencé. Avec amour il parla, baissant sa tête vers le sol; Bharat fit une révérence au Seigneur des Raghus. Rama se leva, entendant les paroles remplies d'amour; quelque part était un vêtement, quelque part un carquois, un arc et des flèches.

Verse 491 (दोहा/सोरठा)

बरबस लिए उठाइ उर लाए कृपानिधान। भरत राम की मिलनि लखि बिसरे सबहि अपान।।240।।

Involontairement il le souleva et le serra contre son cœur, le trésor de miséricorde. Voyant la rencontre de Bharat et de Rama, toute pensée de soi fut oubliée.

Verse 492 (चौपाई)

मिलनि प्रीति किमि जाइ बखानी। कबिकुल अगम करम मन बानी।। परम पेम पूरन दोउ भाई। मन बुधि चित अहमिति बिसराई।। कहहु सुपेम प्रगट को करई। केहि छाया कबि मति अनुसरई।। कबिहि अरथ आखर बलु साँचा। अनुहरि ताल गतिहि नटु नाचा।। अगम सनेह भरत रघुबर को। जहँ न जाइ मनु बिधि हरि हर को।। सो मैं कुमति कहौं केहि भाँती। बाज सुराग कि गाँडर ताँती।। मिलनि बिलोकि भरत रघुबर की। सुरगन सभय धकधकी धरकी।। समुझाए सुरगुरु जड़ जागे। बरषि प्रसून प्रसंसन लागे।।

Comment décrire leur rencontre et leur amour? C'est au-delà de la portée des meilleurs poètes, au-delà de l'esprit et de la parole. Les deux frères étaient remplis d'un amour suprême; ils oublièrent toute pensée de "mien" et "tien" dans l'esprit, l'entendement et le cœur. Qui peut exprimer un tel amour parfait? Quelle ombre poursuit l'esprit du poète? Le poète n'a que les mots et le sens pour force; comme un danseur qui suit le rythme et le mouvement du tambour. L'amour de Bharat pour le Seigneur des Raghus est inaccessible, là où même les esprits de Brahma, Hari et Hara ne peuvent aller. Comment alors pourrais-je, à l'esprit lourd, le décrire? Comme un cheval suivant une piste, ou un tisserand suivant le fil. Voyant la rencontre de Bharat et du Seigneur des Raghus, les dieux furent remplis de crainte et de tremblement. Le précepteur des dieux les éveilla de leur stupeur; ils firent pleuvoir des fleurs et se mirent à chanter des louanges.

Verse 493 (दोहा/सोरठा)

मिलि सपेम रिपुसूदनहि केवटु भेंटेउ राम। भूरि भायँ भेंटे भरत लछिमन करत प्रनाम।।241।।

Ayant rencontré le Tueur des Ennemis avec amour, le batelier rendit hommage à Rama. Avec grande joie il rendit hommage à Bharat, tandis que Lakshmana faisait une révérence.

Verse 494 (चौपाई)

भेंटेउ लखन ललकि लघु भाई। बहुरि निषादु लीन्ह उर लाई।। पुनि मुनिगन दुहुँ भाइन्ह बंदे। अभिमत आसिष पाइ अनंदे।। सानुज भरत उमगि अनुरागा। धरि सिर सिय पद पदुम परागा।। पुनि पुनि करत प्रनाम उठाए। सिर कर कमल परसि बैठाए।। सीयँ असीस दीन्हि मन माहीं। मगन सनेहँ देह सुधि नाहीं।। सब बिधि सानुकूल लखि सीता। भे निसोच उर अपडर बीता।। कोउ किछु कहइ न कोउ किछु पूँछा। प्रेम भरा मन निज गति छूँछा।। तेहि अवसर केवटु धीरजु धरि। जोरि पानि बिनवत प्रनामु करि।।

Il rendit hommage à Lakshmana, embrassant son frère cadet; de nouveau le Nishada le serra contre son cœur. Puis les sages rendirent hommage aux deux frères; recevant les bénédictions désirées, ils se réjouirent. Bharat, avec ses frères, fut submergé d'amour; il porta sur sa tête le pollen des pieds de lotus de Sita. Encore et encore il fit des révérences et se leva; touchant sa tête et ses mains aux pieds de lotus, il s'assit. Sita donna ses bénédictions du fond de son cœur; remplie d'amour, elle n'avait plus conscience de son corps. Voyant tout favorable, Sita devint libre de souci; toute peur quitta son cœur. Personne ne dit rien, personne ne demanda rien; le cœur rempli d'amour était dépouillé de toute autre pensée. À ce moment le batelier, rassemblant son courage, joignit ses paumes et pria, faisant une révérence.

Verse 495 (दोहा/सोरठा)

नाथ साथ मुनिनाथ के मातु सकल पुर लोग। सेवक सेनप सचिव सब आए बिकल बियोग।।242।।

Mon seigneur, avec le seigneur des sages, et ma mère, et tous les habitants de la ville; les serviteurs, les commandants, les conseillers, tous sont venus, bouleversés par la séparation.

Verse 496 (चौपाई)

सीलसिंधु सुनि गुर आगवनू। सिय समीप राखे रिपुदवनू।। चले सबेग रामु तेहि काला। धीर धरम धुर दीनदयाला।। गुरहि देखि सानुज अनुरागे। दंड प्रनाम करन प्रभु लागे।। मुनिबर धाइ लिए उर लाई। प्रेम उमगि भेंटे दोउ भाई।। प्रेम पुलकि केवट कहि नामू। कीन्ह दूरि तें दंड प्रनामू।। रामसखा रिषि बरबस भेंटा। जनु महि लुठत सनेह समेटा।। रघुपति भगति सुमंगल मूला। नभ सराहि सुर बरिसहिं फूला।। एहि सम निपट नीच कोउ नाहीं। बड़ बसिष्ठ सम को जग माहीं।।

Entendant l'approche du guru, l'Océan de Vertu, le destructeur des ennemis, garda Sita près de lui. En ce moment Rama se mit en route, patient, ferme dans la droiture, soutien des affligés et compatissant envers les humbles. Voyant le guru, lui et son frère furent remplis d'amour; le Seigneur commença à faire ses révérences les mains jointes. Le meilleur des sages se hâta vers eux, les étreignit contre son cœur; les deux frères le rencontrèrent, débordants d'amour. Avec amour et émotion, le Kevala prononça son nom et fit sa révérence à distance. Le sage, ami de Rama, le rencontra comme s'il rassemblait l'amour qui se répandait sur la terre. Les dieux le louèrent dans les cieux et firent pleuvoir des fleurs; la dévotion au Seigneur des Raghus est la racine de toute auspice. Il n'y a personne d'aussi totalement humble que lui; dans tout le monde, nul n'est égal au grand Vashishtha.

Verse 497 (दोहा/सोरठा)

जेहि लखि लखनहु तें अधिक मिले मुदित मुनिराउ। सो सीतापति भजन को प्रगट प्रताप प्रभाउ।।243।।

En voyant qui le roi des sages fut réjoui plus encore que par la rencontre avec Lakshmana, il est le seigneur de Sita, dont la gloire et l'influence sont manifestes dans son culte.

Verse 498 (चौपाई)

आरत लोग राम सबु जाना। करुनाकर सुजान भगवाना।। जो जेहि भायँ रहा अभिलाषी। तेहि तेहि कै तसि तसि रुख राखी।। सानुज मिलि पल महु सब काहू। कीन्ह दूरि दुखु दारुन दाहू।। यह बड़ि बातँ राम कै नाहीं। जिमि घट कोटि एक रबि छाहीं।। मिलि केवटिहि उमगि अनुरागा। पुरजन सकल सराहहिं भागा।। देखीं राम दुखित महतारीं। जनु सुबेलि अवलीं हिम मारीं।। प्रथम राम भेंटी कैकेई। सरल सुभायँ भगति मति भेई।। पग परि कीन्ह प्रबोधु बहोरी। काल करम बिधि सिर धरि खोरी।।

Tous les affligés connurent Rama comme le compatissant, le sage Seigneur. À chacun selon son désir, il montra un visage tel que chacun le souhaitait. Rencontrant chacun avec son frère pour un instant, il éloigna leur terrible douleur brûlante. Ce n'est pas une petite chose concernant Rama; comme un seul soleil illumine des millions de vases. Rencontrant le Kevala avec un amour débordant, tous les habitants de la ville louèrent leur bonne fortune. Rama vit ses mères en détresse, comme de délicates lianes frappées par le gel. D'abord Rama rencontra Kaikeyi; dans sa nature simple, elle devint dévouée de cœur. Il tomba à ses pieds et la consola de nouveau; il porta sur sa tête les décrets du destin et l'arrêt du temps.

Verse 499 (दोहा/सोरठा)

भेटीं रघुबर मातु सब करि प्रबोधु परितोषु।। अंब ईस आधीन जगु काहु न देइअ दोषु।।244।।

Rama rencontra toutes ses mères, leur apportant réconfort et satisfaction. Mère, le monde est soumis au Seigneur; que nul ne soit blâmé.

Verse 500 (चौपाई)

गुरतिय पद बंदे दुहु भाई। सहित बिप्रतिय जे सँग आई।। गंग गौरि सम सब सनमानीं।।देहिं असीस मुदित मृदु बानी।। गहि पद लगे सुमित्रा अंका। जनु भेटीं संपति अति रंका।। पुनि जननि चरननि दोउ भ्राता। परे पेम ब्याकुल सब गाता।। अति अनुराग अंब उर लाए। नयन सनेह सलिल अन्हवाए।। तेहि अवसर कर हरष बिषादू। किमि कबि कहै मूक जिमि स्वादू।। मिलि जननहि सानुज रघुराऊ। गुर सन कहेउ कि धारिअ पाऊ।। पुरजन पाइ मुनीस नियोगू। जल थल तकि तकि उतरेउ लोगू।।

Les deux frères s'inclinèrent aux pieds de l'épouse de leur précepteur, et toutes les dames brahmanes qui étaient venues avec eux furent honorées comme Ganga et Gauri elles-mêmes; elles donnèrent des bénédictions avec des paroles joyeuses et douces. Sumitra pressa Lakshmana et Shatrughna contre son sein, comme si elle avait rencontré une grande richesse alors qu'elle était totalement dépourvue. Alors les deux frères tombèrent aux pieds de leur mère; tout leur corps fut envahi par l'amour. Leur mère les étreignit contre son cœur; ses yeux versèrent des larmes d'affection. En ce moment, joie et douleur se mêlèrent; comment un poète pourrait-il le décrire? C'était comme le muet savourant la douceur. Ayant rencontré leur mère, le Seigneur des Raghus dit à son précepteur: « Mettons-nous en route à pied. » Sur l'ordre du sage, les habitants de la ville regardèrent l'eau et la terre, et les gens descendirent au bord du fleuve.

Verse 501 (दोहा/सोरठा)

महिसुर मंत्री मातु गुर गने लोग लिए साथ।। पावन आश्रम गवनु किय भरत लखन रघुनाथ।।245।।

Avec les ministres du roi, sa mère, son précepteur et une multitude de personnes à côté, Bharata, Lakshmana et le Seigneur des Raghus se mirent en route vers le saint ermitage.

Verse 502 (चौपाई)

सीय आइ मुनिबर पग लागी। उचित असीस लही मन मागी।। गुरपतिनिहि मुनितियन्ह समेता। मिली पेमु कहि जाइ न जेता।। बंदि बंदि पग सिय सबही के। आसिरबचन लहे प्रिय जी के।। सासु सकल जब सीयँ निहारीं। मूदे नयन सहमि सुकुमारीं।। परीं बधिक बस मनहुँ मरालीं। काह कीन्ह करतार कुचालीं।। तिन्ह सिय निरखि निपट दुखु पावा। सो सबु सहिअ जो दैउ सहावा।। जनकसुता तब उर धरि धीरा। नील नलिन लोयन भरि नीरा।। मिली सकल सासुन्ह सिय जाई। तेहि अवसर करुना महि छाई।।

Sita vint et étreignit les pieds du sage, recevant les bénédictions que son cœur désirait. Elle rencontra l'épouse du sage et les autres femmes ascètes; leur amour était tel qu'on ne peut le raconter. Encore et encore Sita s'inclina aux pieds de tous, recevant les bénédictions de son seigneur bien-aimé. Quand toutes ses belles-mères regardèrent Sita, les êtres au cœur tendre fermèrent les yeux en tremblant. Elles étaient comme des cygnes tombés sous le pouvoir du chasseur; que pouvait faire le Créateur, dur comme Il est? En les voyant, Sita ressentit une douleur totale; pourtant elle résolut d'endurer tout ce que le Créateur avait ordonné. Alors la fille de Janaka, rassemblant son courage dans son cœur, remplit ses yeux de lotus bleu de larmes. Sita alla rencontrer toutes ses belles-mères; en ce moment la compassion se répandit sur la terre.

Verse 503 (दोहा/सोरठा)

लागि लागि पग सबनि सिय भेंटति अति अनुराग।। हृदयँ असीसहिं पेम बस रहिअहु भरी सोहाग।।246।।

Encore et encore Sita s'inclina aux pieds de tous, les rencontrant avec un amour profond; et dans son cœur, par la puissance de leurs bénédictions et de sa propre dévotion, elle demeura remplie de la plénitude de la fortune d'une épouse.

Verse 504 (चौपाई)

बिकल सनेहँ सीय सब रानीं। बैठन सबहि कहेउ गुर ग्यानीं।। कहि जग गति मायिक मुनिनाथा। कहे कछुक परमारथ गाथा।। नृप कर सुरपुर गवनु सुनावा। सुनि रघुनाथ दुसह दुखु पावा।। मरन हेतु निज नेहु बिचारी। भे अति बिकल धीर धुर धारी।। कुलिस कठोर सुनत कटु बानी। बिलपत लखन सीय सब रानी।। सोक बिकल अति सकल समाजू। मानहुँ राजु अकाजेउ आजू।। मुनिबर बहुरि राम समुझाए। सहित समाज सुसरित नहाए।। ब्रतु निरंबु तेहि दिन प्रभु कीन्हा। मुनिहु कहें जलु काहुँ न लीन्हा।।

Accablées d'amour, Sita et toutes les reines s'assirent; le sage précepteur leur parla à tous. Le seigneur des sages raconta les voies du monde, qui sont illusoires, et parla un peu de la vérité suprême. Il raconta le voyage du roi vers la cité des dieux; en l'entendant, le Seigneur des Raghus ressentit une douleur insupportable. Pensant que son propre amour avait causé la mort de son père, même le ferme porteur de l'arc fut totalement bouleversé. Entendant ces paroles dures, dures comme la foudre, Lakshmana, Sita et toutes les reines se lamentèrent. Toute l'assemblée était bouleversée de chagrin; c'était comme si le roi était mort prématurément ce jour même. Le sage consola de nouveau Rama, et toute la compagnie fut baignée de larmes. Ce jour-là, le Seigneur observa un jeûne complet; sur la parole du sage, il ne prit même pas d'eau.

Verse 505 (दोहा/सोरठा)

भोरु भएँ रघुनंदनहि जो मुनि आयसु दीन्ह।। श्रद्धा भगति समेत प्रभु सो सबु सादरु कीन्ह।।247।।

Quand le matin vint, le sage accorda la permission au Seigneur des Raghus; et le Seigneur, avec foi et dévotion, accomplit tout avec l'honneur dû.

Verse 506 (चौपाई)

करि पितु क्रिया बेद जसि बरनी। भे पुनीत पातक तम तरनी।। जासु नाम पावक अघ तूला। सुमिरत सकल सुमंगल मूला।। सुद्ध सो भयउ साधु संमत अस। तीरथ आवाहन सुरसरि जस।। सुद्ध भएँ दुइ बासर बीते। बोले गुर सन राम पिरीते।। नाथ लोग सब निपट दुखारी। कंद मूल फल अंबु अहारी।। सानुज भरतु सचिव सब माता। देखि मोहि पल जिमि जुग जाता।। सब समेत पुर धारिअ पाऊ। आपु इहाँ अमरावति राऊ।। बहुत कहेउँ सब कियउँ ढिठाई। उचित होइ तस करिअ गोसाँई।।

Il accomplit les rites funéraires de son père comme le prescrivent les Védas; il devint purifié, celui qui dissipe les ténèbres du péché, le passeur au-delà de l'océan de la transmigration. Celui dont le nom est le feu qui consume les monceaux de péchés, et dont le souvenir est la racine de toutes les bénédictions. Il devint pur, comme l'approuvent les sages, tel l'appel à la rivière sacrée Surasara. Quand deux jours se furent écoulés dans la pureté, Rama, le bien-aimé de son guru, parla à son maître: "Seigneur, tous les gens sont plongés dans le chagrin, ne vivant que de racines, de fruits et d'eau. Bharata avec ses frères, tous les ministres et toutes les mères, en me voyant, comptent chaque instant comme un âge. Que tous les habitants de la ville soient renvoyés; que le roi lui-même demeure ici comme dans son propre Amaravati." Il dit beaucoup, et tout ce qu'il fit avec fermeté; ce qui convient, ô Seigneur, faites-le.

Verse 507 (दोहा/सोरठा)

धर्म सेतु करुनायतन कस न कहहु अस राम। लोग दुखित दिन दुइ दरस देखि लहहुँ बिश्राम।।248।।

Comment pouvez-vous ne pas dire cela, ô Rama, vous qui êtes le pont de la justice et le séjour de la compassion? Les gens sont affligés; ayant contemplé votre vue pendant deux jours, qu'ils trouvent le repos.

Verse 508 (चौपाई)

राम बचन सुनि सभय समाजू। जनु जलनिधि महुँ बिकल जहाजू।। सुनि गुर गिरा सुमंगल मूला। भयउ मनहुँ मारुत अनुकुला।। पावन पयँ तिहुँ काल नहाहीं। जो बिलोकि अंघ ओघ नसाहीं।। मंगलमूरति लोचन भरि भरि। निरखहिं हरषि दंडवत करि करि।। राम सैल बन देखन जाहीं। जहँ सुख सकल सकल दुख नाहीं।। झरना झरिहिं सुधासम बारी। त्रिबिध तापहर त्रिबिध बयारी।। बिटप बेलि तृन अगनित जाती। फल प्रसून पल्लव बहु भाँती।। सुंदर सिला सुखद तरु छाहीं। जाइ बरनि बन छबि केहि पाहीं।।

Entendant les paroles de Rama, l'assemblée fut saisie de crainte, comme un navire balloté dans l'océan. Entendant le discours du guru, qui est la racine de toutes les bénédictions, leurs esprits devinrent comme un vent favorable. Ils se baignent aux trois moments de la journée dans des eaux purificatrices, qui détruisent le flot des péchés d'un seul regard. L'image de l'auspice, les yeux remplis encore et encore, contemple avec joie, s'inclinant encore et encore en obéissance. Ils vont voir la montagne et la forêt de Rama, où règne tout le bonheur et nulle tristesse. Les fontaines versent des flots comme le nectar, dissipant la triple souffrance, la triple brise. Arbres, lianes et herbes d'innombrables espèces, avec des fruits, des fleurs et des feuilles de maintes sortes. De beaux rochers et des arbres donnant une ombre agréable; comment décrire la beauté de cette forêt? Les lacs avec leurs lotus, l'eau, les oiseaux chantant, les abeilles bourdonnant. Libres de toute inimitié, les cerfs et les oiseaux aux multiples couleurs parcourent la forêt.

Verse 509 (दोहा/सोरठा)

सरनि सरोरुह जल बिहग कूजत गुंजत भृंग। बैर बिगत बिहरत बिपिन मृग बिहंग बहुरंग।।249।।

Les lacs avec leurs lotus, l'eau, les oiseaux chantant, les abeilles bourdonnant. Libres de toute inimitié, les cerfs et les oiseaux aux multiples couleurs parcourent la forêt.