Rig Veda Sukta 96
Mandala 9Sukta 9620 Mantras

Sukta 96

Sukta 9.96

Devata

Soma Pavamāna (purified Soma)

Este himno a Soma Pavamāna alaba al Soma exprimido cuando se precipita a través de los filtros, resplandeciente, rugiendo en las aguas, y volviéndose apto para Indra y los demás dioses. Soma es celebrado como un caudillo victorioso que ahuyenta la hostilidad y la pobreza, ensancha el camino para el sacrificante y viste a los compañeros con nuevos «atuendos» de luz: fuerza, claridad y poder inspirado.

Mantras

Mantra 1

प्र सेनानीः शूरो अग्रे रथानां गव्यन्नेति हर्षते अस्य सेना । भद्रान्कृण्वन्निन्द्रहवान्त्सखिभ्य आ सोमो वस्त्रा रभसानि दत्ते ॥

Hacia delante avanza Soma, el héroe, caudillo al frente de los carros; buscando los rebaños luminosos, su hueste se regocija. Obrando lo propicio y llamando la fuerza de Indra, Soma da a los compañeros vestiduras impetuosas: nuevos velos de luz y poder.

Mantra 3

स नो देव देवताते पवस्व महे सोम प्सरस इन्द्रपानः । कृण्वन्नपो वर्षयन्द्यामुतेमामुरोरा नो वरिवस्या पुनानः ॥

Oh dios Soma, purifícate para nosotros hacia la condición divina, hacia la gran amplitud, como bebida de Indra. Haciendo las aguas y haciendo llover el cielo —y también esta ancha tierra—, cuando estés purificado, ábrenos los espaciosos caminos del ser.

Mantra 4

अजीतयेऽहतये पवस्व स्वस्तये सर्वतातये बृहते । तदुशन्ति विश्व इमे सखायस्तदहं वश्मि पवमान सोम ॥

Purifícate para la invencibilidad y la inatacabilidad, para el bienestar, para la plenitud total de nuestra perfección, para lo vasto, lo grande. Eso desean todos estos compañeros; eso mismo deseo yo, oh Soma, cuando tú, Pavāmāna, al purificarte, fluyes.

Mantra 5

सोमः पवते जनिता मतीनां जनिता दिवो जनिता पृथिव्याः । जनिताग्नेर्जनिता सूर्यस्य जनितेन्द्रस्य जनितोत विष्णोः ॥

Soma fluye, purificado: engendrador de los pensamientos inspirados, engendrador del cielo, engendrador de la tierra; engendrador de Agni, engendrador de Sūrya; engendrador de Indra, y también engendrador de Viṣṇu.

Mantra 9

परि प्रियः कलशे देववात इन्द्राय सोमो रण्यो मदाय । सहस्रधारः शतवाज इन्दुर्वाजी न सप्तिः समना जिगाति ॥

En torno, el Soma amado, impulsado por el aliento de los dioses, corre hacia el cuenco, para el arrobamiento de Indra. De mil corrientes, de cien fuerzas, el Indu brillante se lanza, como corcel vencedor, hacia la meta común.

Mantra 10

स पूर्व्यो वसुविज्जायमानो मृजानो अप्सु दुदुहानो अद्रौ । अभिशस्तिपा भुवनस्य राजा विदद्गातुं ब्रह्मणे पूयमानः ॥

Él, el Antiguo, conocedor y hallador de las riquezas, renace; purificado en las aguas, ordeñado sobre la piedra. Guardián contra la palabra hostil y el ataque, rey del mundo—al purificarse halla el sendero para el Brahman, abriendo el camino para que el mantra encarne la verdad.

Mantra 11

त्वया हि नः पितरः सोम पूर्वे कर्माणि चक्रुः पवमान धीराः । वन्वन्नवातः परिधीँरपोर्णु वीरेभिरश्वैर्मघवा भवा नः ॥

Pues por ti, oh Soma, nuestros antiguos padres, los sabios, realizaron las obras, oh Pavamāna. Vencedor, quita de nosotros las barreras que nos cercan, oh Irresistible; con héroes y con corceles, sé para nosotros Maghavan, el dador de amplitud.

Mantra 12

यथापवथा मनवे वयोधा अमित्रहा वरिवोविद्धविष्मान् । एवा पवस्व द्रविणं दधान इन्द्रे सं तिष्ठ जनयायुधानि ॥

Como te purificaste para Manu, otorgando plenitudes, matando al hostil, conociendo el amplio espacio, rico en ofrenda—así purifícate ahora, llevando el tesoro. Reúnate en Indra y engendra las armas: poderes eficaces para la victoria del conocimiento.

Mantra 13

पवस्व सोम मधुमाँ ऋतावापो वसानो अधि सानो अव्ये । अव द्रोणानि घृतवान्ति सीद मदिन्तमो मत्सर इन्द्रपानः ॥

Purifícate, oh Soma, rico en miel, guardián del ṛta; llevando las aguas sobre la cresta de lana (el tamiz). Siéntate en las vasijas colmadas de ghṛta (ghee): el más embriagador, el más arrebatador, bebida de Indra, para que el gozo habite firmemente en las formas ofrecidas.

Mantra 14

वृष्टिं दिवः शतधारः पवस्व सहस्रसा वाजयुर्देववीतौ । सं सिन्धुभिः कलशे वावशानः समुस्रियाभिः प्रतिरन्न आयुः ॥

Purifícate como la lluvia del cielo, de cien corrientes; conquistando mil veces fuerza y plenitud en el hallazgo de los dioses. Unido a los ríos en el vaso, resonante, junto con las luces radiantes, prolonga y asegura nuestra vida, afirmando el plazo del aliento para la obra del ṛta.

Mantra 15

एष स्य सोमो मतिभिः पुनानोऽत्यो न वाजी तरतीदरातीः । पयो न दुग्धमदितेरिषिरमुर्विव गातुः सुयमो न वोळ्हा ॥

Este Soma, purificado por nuestros pensamientos despiertos, como un corcel veloz y fuerte, atraviesa más allá de las fuerzas de la carencia y la hostilidad. Como leche ordeñada, derrama el ímpetu nutritivo de Aditi — ancho como el camino abierto— bien guiado, portador seguro que nos conduce hacia delante.

Mantra 16

स्वायुधः सोतृभिः पूयमानोऽभ्यर्ष गुह्यं चारु नाम । अभि वाजं सप्तिरिव श्रवस्याभि वायुमभि गा देव सोम ॥

Armado con tu propio poder, purificado por los prensadores, oh Soma, fluye hacia el Nombre secreto y hermoso. Arremete hacia el Vāja como un corcel veloz hacia la fama; arremete hacia Vāyu, arremete hacia los Rayos (las vacas), oh Soma divino.

Mantra 17

शिशुं जज्ञानं हर्यतं मृजन्ति शुम्भन्ति वह्निं मरुतो गणेन । कविर्गीर्भिः काव्येना कविः सन्त्सोमः पवित्रमत्येति रेभन् ॥

Limpian al niño recién nacido, al deseable; los Maruts con su hueste engalanan al portador llameante. Vidente por las palabras inspiradas, por la visión poética —vidente en verdad— Soma, cantando, pasa más allá del filtro.

Mantra 18

ऋषिमना य ऋषिकृत्स्वर्षाः सहस्रणीथः पदवीः कवीनाम् । तृतीयं धाम महिषः सिषासन्त्सोमो विराजमनु राजति ष्टुप् ॥

Aquel cuya mente es la del ṛṣi, que engendra la rishidad, fluyendo por sí mismo en el mundo luminoso; guía de mil sendas, abridor de camino para los poetas: deseando la tercera morada, el gran Toro —Soma— canta y reina, siguiendo a la Virāj (el orden creador de amplio resplandor).

Mantra 19

चमूषच्छ्येनः शकुनो विभृत्वा गोविन्दुर्द्रप्स आयुधानि बिभ्रत् । अपामूर्मिं सचमानः समुद्रं तुरीयं धाम महिषो विवक्ति ॥

Posado en los cucharones, el ave-halcón, llevando sus armas — esta gota, Govindu, que halla la Vaca (el Rayo) — avanza con la ola de las aguas hacia el océano; el gran Toro revela la cuarta morada.

Mantra 20

मर्यो न शुभ्रस्तन्वं मृजानोऽत्यो न सृत्वा सनये धनानाम् । वृषेव यूथा परि कोशमर्षन्कनिक्रदच्चम्वोरा विवेश ॥

Como un joven radiante que limpia su propio cuerpo, como un corcel que se lanza para ganar las riquezas, se precipita en torno al recipiente como un toro en torno a los rebaños; relinchando de gozo, entra en las dos copas.

Mantra 21

पवस्वेन्दो पवमानो महोभिः कनिक्रदत्परि वाराण्यर्ष । क्रीळञ्चम्वोरा विश पूयमान इन्द्रं ते रसो मदिरो ममत्तु ॥

Fluye, oh Indu, fluyendo en tus vastas potencias; relinchando de deleite, corre en torno a los vellones de lana que filtran. Jugando, entra en las dos copas en tu purificación; que tu esencia embriagadora, tu rasa, regocije a Indra.

Mantra 22

प्रास्य धारा बृहतीरसृग्रन्नक्तो गोभिः कलशाँ आ विवेश । साम कृण्वन्त्सामन्यो विपश्चित्क्रन्दन्नेत्यभि सख्युर्न जामिम् ॥

De él han corrido las grandes corrientes; ungido con los Rayos, ha entrado en las vasijas. Forjando el canto —señor de la armonía, vidente de discernimiento—, clamando en voz alta, va hacia los suyos como hacia un amigo, hacia un pariente.

Mantra 23

अपघ्नन्नेषि पवमान शत्रून्प्रियां न जारो अभिगीत इन्दुः । सीदन्वनेषु शकुनो न पत्वा सोमः पुनानः कलशेषु सत्ता ॥

Abatiendo a los enemigos, avanzas, oh Pavamāna; como un amante cantado por su amada, la gota luminosa, Indu, es aclamada. Posándose en los recipientes de madera como un ave que ha volado, Soma, purificado, toma asiento en las vasijas.

Mantra 24

आ ते रुचः पवमानस्य सोम योषेव यन्ति सुदुघाः सुधाराः । हरिरानीतः पुरुवारो अप्स्वचिक्रदत्कलशे देवयूनाम् ॥

Hacia ti, oh Soma en purificación, vienen tus resplandores como mujeres de buen ordeño, ricas en buenas corrientes. El leonado, llevado al frente, muy deseado, ha resonado en las aguas —en la vasija de los que buscan a los dioses.

Frequently Asked Questions

The hymn praises Soma Pavamāna—Soma in the act of being purified as it flows through the filters and becomes fit to offer to the gods, especially Indra.

It refers to the ritual process where pressed Soma juice is strained through a woolen filter and collected in jars; the hymn also treats this as a symbol of inner cleansing and clarified inspiration.

It asks for victory over hostility and want, auspiciousness and strength (often linked with Indra), and a “wide path” of progress—prosperity, protection, and right movement in life.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App