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Sukta 9.73
Unknown/uncertain in provided input (Soma Pavamāna corpus; traditionally attributed within the Pavamāna hymn families)
Soma Pavamāna with strong invocation of Varuṇa and Ṛta (purifying Soma as the power that clarifies Vāc and guards vrata)
Jagatī (probable for RV 9.73; verify against a metrical count in a critical edition)
Este himno a Soma Pavamāna alaba el flujo purificador del Soma cuando es colado a través del pavitra, generando inspiración luminosa y fortaleciendo el poder de Indra. El himno vincula repetidamente la clarificación del Soma con la clarificación de Vāc (el habla inspirada) y con la protección del vrata (ley/observancia sagrada, voto) bajo Varuṇa y Ṛta, presentando la purificación como acto ritual y como ordenamiento cósmico-moral.
Mantra 1
स्रक्वे द्रप्सस्य धमतः समस्वरन्नृतस्य योना समरन्त नाभयः । त्रीन्त्स मूर्ध्नो असुरश्चक्र आरभे सत्यस्य नावः सुकृतमपीपरन् ॥
Para la gota que se derrama, los labios (del prensado) sonaron al unísono; los centros‑ombligo confluyeron en el seno del Ṛta. Él, el Asura, fijó tres cumbres como sostén; y las naves de la Verdad hicieron henchir en nosotros lo bien obrado, para que creciera.
Mantra 2
सम्यक्सम्यञ्चो महिषा अहेषत सिन्धोरूर्मावधि वेना अवीविपन् । मधोर्धाराभिर्जनयन्तो अर्कमित्प्रियामिन्द्रस्य तन्वमवीवृधन् ॥
Rectos, avanzando rectamente, los poderosos se precipitaron; sobre la ola del Sindhu los anhelantes (venā́) vibraron e hicieron que ella temblara. Con corrientes de miel engendraron el ark, el himno de iluminación, y acrecentaron en el ser el cuerpo amado de Indra.
Mantra 3
पवित्रवन्तः परि वाचमासते पितैषां प्रत्नो अभि रक्षति व्रतम् । महः समुद्रं वरुणस्तिरो दधे धीरा इच्छेकुर्धरुणेष्वारभम् ॥
Llenos del poder de la purificación, se sientan en torno a la Palabra inspirada (Vāc). El Padre antiguo en ellos guarda su voto, la ley del obrar recto. Varuṇa, como con un velo, cubre el gran océano de la Vastitud; los buscadores iluminados anhelan asirse a los cimientos sustentadores.
Mantra 4
सहस्रधारेऽव ते समस्वरन्दिवो नाके मधुजिह्वा असश्चतः । अस्य स्पशो न नि मिषन्ति भूर्णयः पदेपदे पाशिनः सन्ति सेतवः ॥
De ti, de mil corrientes, se alzan a una las corrientes de lengua de miel — incesantes — en la cumbre del cielo. Sus vigilantes no parpadean; a cada paso hay sostenedores de lazos, constructores de pasos — guardianes del tránsito.
Mantra 5
पितुर्मातुरध्या ये समस्वरन्नृचा शोचन्तः संदहन्तो अव्रतान् । इन्द्रद्विष्टामप धमन्ति मायया त्वचमसिक्नीं भूमनो दिवस्परि ॥
Del padre y de la madre se alzan, por la ṛc, en un solo acorde; ardiendo consumen a los sin voto, a los sin ley. Con el poder de la māyā soplan lejos la piel oscura, odiada por Indra, desde la vasta amplitud en torno al cielo.
Mantra 6
प्रत्नान्मानादध्या ये समस्वरञ्छ्लोकयन्त्रासो रभसस्य मन्तवः । अपानक्षासो बधिरा अहासत ऋतस्य पन्थां न तरन्ति दुष्कृतः ॥
De la medida antigua se alzan en un solo acorde: estos pensamientos, uncidos al śloka, impulsados por un ímpetu veloz. Pero los malhechores—sin eje, sordos—se apartan y caen; no cruzan el sendero del ṛta.
Mantra 7
सहस्रधारे वितते पवित्र आ वाचं पुनन्ति कवयो मनीषिणः । रुद्रास एषामिषिरासो अद्रुहः स्पशः स्वञ्चः सुदृशो नृचक्षसः ॥
En el purificador de mil corrientes, ampliamente extendido, los videntes y pensadores purifican la Palabra. Sus fuerzas son como Rudra—rápidas, sin malicia; sus vigilantes son rectos por sí mismos, de clara visión, con el ojo que discierne al ser humano.
Mantra 8
ऋतस्य गोपा न दभाय सुक्रतुस्त्री ष पवित्रा हृद्यन्तरा दधे । विद्वान्त्स विश्वा भुवनाभि पश्यत्यवाजुष्टान्विध्यति कर्ते अव्रतान् ॥
Él es el pastor y guardián del ṛta, imposible de engañar, de voluntad pura y perfecta; pone los tres purificadores dentro del corazón. Sabiendo, contempla todos los mundos; hiere y derriba a los no bienvenidos, a los sin ley que forjan el desorden.
Mantra 9
ऋतस्य तन्तुर्विततः पवित्र आ जिह्वाया अग्रे वरुणस्य मायया । धीराश्चित्तत्समिनक्षन्त आशतात्रा कर्तमव पदात्यप्रभुः ॥
El hilo del ṛta está tendido como purificador, puesto delante sobre la lengua por la māyā formadora de Varuṇa. Incluso los sabios deben unirse a ello, y lo alcanzan. Aquí el hacedor de lo torcido cae, paso a paso, sin poder.
It praises Soma while it is being purified through the ritual filter, describing how the clarified flow strengthens Indra and also purifies inspired speech (Vāc) and right observance (vrata) under Ṛta.
Varuṇa is closely linked with Ṛta and vrata (cosmic and moral order). The hymn invokes him to show that Soma’s purification is not only physical but also an ordering of truth, discipline, and right action.
Alongside the literal filtering of Soma, it symbolizes refining speech and insight—making expression truthful, luminous, and effective, like Soma becoming clear and fit for offering.
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