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Sukta 8.84
Agni
Este himno alaba a Agni como el «Huésped» más amado del sacrificio: cercano como un amigo, accesible y portador eficaz (como un carro) de la intención del rito. También se vuelve hacia el interior con una pregunta reflexiva sobre la ofrenda mental correcta y el modo apropiado de dirigirse en el culto, y concluye con que la protección de Agni concede un bienestar seguro (kṣema) y el crecimiento de la fuerza heroica (suvīrya). En conjunto, es una invocación compacta para el sacrificio correcto, la actitud justa y una prosperidad resguardada bajo la tutela de Agni.
Mantra 1
प्रेष्ठं वो अतिथिं स्तुषे मित्रमिव प्रियम् । अग्निं रथं न वेद्यम् ॥
Alabo para vosotros al Huésped más querido, amado como un amigo—Agni, como un carro digno de ser conocido y empleado en el camino del sacrificio.
Mantra 2
कविमिव प्रचेतसं यं देवासो अध द्विता । नि मर्त्येष्वादधुः ॥
Como un ṛṣi, vidente inspirado, de conciencia amplia y luminosa, a él los Dioses lo han establecido una y otra vez entre los mortales—para que la visión divina se asiente en el vaso humano.
Mantra 3
त्वं यविष्ठ दाशुषो नॄँ: पाहि शृणुधी गिरः । रक्षा तोकमुत त्मना ॥
Tú, oh Agni, el más joven, protege a los hombres que dan; escucha nuestras palabras. Guarda al niño y al linaje, y también a nosotros — con tu fuerza autosubsistente.
Mantra 4
कया ते अग्ने अङ्गिर ऊर्जो नपादुपस्तुतिम् । वराय देव मन्यवे ॥
¿Por qué vía de conciencia, oh Agni — oh Aṅgiras, hijo de la plenitud— podremos traerte rectamente la alabanza cercana, por tu gozo elegido, oh dios, por tu poderoso ardor?
Mantra 5
दाशेम कस्य मनसा यज्ञस्य सहसो यहो । कदु वोच इदं नमः ॥
¿A quién, y con qué mente, ofreceremos este sacrificio, oh Poder de energía impetuosa? ¿Y cuándo podré en verdad pronunciar esta reverencia — esta sumisión verdadera del alma?
Mantra 6
अधा त्वं हि नस्करो विश्वा अस्मभ्यं सुक्षितीः । वाजद्रविणसो गिरः ॥
Por eso, tú en verdad nos otorgas todas las moradas bellas y rectas — sukṣití, estados de ser en armonía; y nuestros himnos, nuestras palabras, serán portadores de vāja-draviṇasa, plenitud de fuerza y riqueza de sustancia.
Mantra 7
कस्य नूनं परीणसो धियो जिन्वसि दम्पते । गोषाता यस्य ते गिरः ॥
¿De quién, ahora, avivas los pensamientos abundantes y bien colmados, oh señor de la casa (dampati)? — de aquel cuyas palabras para ti son goṣātā, vencedoras de las Vacas, los rayos de la Luz.
Mantra 8
तं मर्जयन्त सुक्रतुं पुरोयावानमाजिषु । स्वेषु क्षयेषु वाजिनम् ॥
A él lo iluminan y lo purifican — a él, sukrátu, de voluntad buena y recta, el que va delante en las batallas; al vājin, fuerte en la plenitud de la fuerza, en sus propios ámbitos asentados del ser.
Mantra 9
क्षेति क्षेमेभिः साधुभिर्नकिर्यं घ्नन्ति हन्ति यः । अग्ने सुवीर एधते ॥
Él mora en seguridades firmes, en órdenes propicios; nadie hiere a aquel a quien tú proteges. Oh Agni, crece en una valentía rica en heroísmo.
It welcomes Agni as the most beloved presence in the sacrifice and stresses that worship needs the right mind and sincere reverence; Agni then grants protection, security, and strength.
Because Agni is invited into the home and altar like an honored visitor; once welcomed, he receives offerings and connects the human rite to the divine world.
Safe well-being (kṣema), protection from harm, and the growth of strong, capable vitality—described as becoming “suvīra,” rich in heroic power.
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